Koja je privlačnost Opusa Dei?

Možete li reći ima li - i u kojoj mjeri - Opus Dei u Španjolskoj gospodarsku i/ili političku orijentaciju? Ako da, možete li je definirati?

Opus Dei nema političke ili gospodarske orijentacije u Španjolskoj ili drugdje. Nesumnjivo, njegovi članovi su vođeni Kristovom učenjem da uvijek brane osobnu slobodu i prava svih ljudi - prava na život i na rad, na brigu u bolesti i starosti, pravo na brak i obitelj i obrazovanje djece razmjerno njihovim individualnim darovima, i pravo da se s njima postupa kao sa slobodnim ljudima i građanima.

Djelo, međutim, ne predlaže konkretna rješenja za gospodarske, političke ili kulturalne probleme. Svaki član je potpuno slobodan misliti i djelovati kako smatra odgovarajućim na tim poljima. U svim zemaljskim pitanjima uživa najveću moguću slobodu. Opus Dei je otvoren ljudima svakog političkog, društvenog, kulturalnog i gospodarskog usmjerenja koje kršćanska savjest može prihvatiti.

Nikada ne govorim o politici. Moje poslanje kao svećenika jest isključivo duhovno. Osim toga, čak i ako izrazim stav o zemaljskom pitanju, članovi Djela ne bi bili dužni slijediti ga.

Upravitelji Opusa Dei ne mogu nikada nametnuti politički ili profesionalni kriterij drugim članovima. Ako bi član Djela ikada pokušao to učiniti, ili iskoristiti druge članove Djela za neki ljudski cilj, bio bi istog trena isključen, jer bi oni ustali na legitimnu pobunu.

Nikada nisam pitao nikoga tko pripada Opusu Dei koju stranku podržava ili koje političke ideje podupire; i nikada to neću učiniti. To bi mi se činilo kao kršenje njegove legitimne slobode. I upravitelji Opusa Dei, po cijelom svijetu, slijede isto pravilo ponašanja.

Međutim, svjestan sam da su među članovima Djela, u Španjolskoj kao i u bilo kojoj drugoj zemlji, prisutne su nijanse mišljenja i nemam nikakvog prigovora. Poštujem ih sve, kao što ću uvijek poštovati svaku zemaljsku odluku čovjeka koji pokušava djelovati prema nalozima svoje savjesti.

Pluralizam ne predstavlja problem za Djelo. Prije je znak dobrog duha koji svjedoči legitimnoj slobodi svakog pojedinca.

Je li mit, poluistina ili činjenica da je Opus Dei u Španjolskoj postao politička i gospodarska snaga kroz položaje, u službenom i poslovnom svijetu, koje drže njegovi članovi?

To je čisto i jednostavno greška. Većina članova Opusa Dei je skromnih sredstava i društvenog položaja: fizički radnici, poljoprivrednici, činovnici, domaćice, uredski radnici, inženjeri, učitelji, itd. Puno manji broj ih je uključen u svijet vlade i biznisa. Svi oni djeluju isključivo na vlastiti autoritet. Potpuno su neovisni  u svom poslu i osobno odgovaraju za svoje postupke.

Ciljevi Opusa Dei su strogo duhovni. Jedino što traži od svojih članova, imaju li društvenog utjecaja ili ne, je da teže voditi potpuno kršćanski život. Nikad im ne daju upute kako da obavljaju svoj posao. Ne pokušava koordinirati njihove djelatnosti, niti koristi pozicije koje bi oni držali.

U tom smislu, Djelo bi se moglo usporediti sa sportskim klubom ili dobrotvornom ustanovom koja ni na koji način nije povezana političkim ili gospodarskim aktivnostima ljudi koji joj pripadaju.

Ako je, kako tvrde njegovi članovi, Opus Dei samo vjersko udruženje u kojem je svaki čovjek slobodan razvijati vlastito mišljenje, kako objašnjavate rašireno vjerovanje da je Opus Dei monolitska organizacija s dobro definiranim stavovima o svjetovnim stvarima?

Ne mislim da je takvo mišljenje stvarno jako rašireno. Neka od najmjerodavnijih tijela međunarodnog novinarstva prepoznala su pluralizam članova Opusa Dei.

Neporecivo, ipak, postoje ljudi koji održavaju pogrešno mišljenje koje ste spomenuli. Moguće je da su ga neki od njih širili iz vlastitih razloga iako znaju da je krivo. U mnogim drugim slučajevima to bi se moglo pripisati neadekvatnom znanju. Početno krivo obaviješteni, ne čudi da ljudi koji nemaju dovoljno zanimanja za pitanje da bi stupili u kontakt s Opusom Dei, pripisuju Djelu kao takvom mišljenja nekolicine članova.

U svakom slučaju, nitko tko je prilično dobro obaviješten o onome što se događa u Španjolskoj ne može poricati stvarnost pluralizma koji se nalazi tamo među članovima Opusa Dei. Siguran sam da lako možete navesti mnogo primjera.

Drugi čimbenik može biti podsvjesna predrasuda prouzrokovana jednostranačkim mentalitetom, u politici ili u duhovnim pitanjima. Ljudi s takvim mentalitetom žele da svi misle poput njih, i teško vjeruju da postoje ljudi sposobni poštovati slobodu drugih ljudi. Stoga pripisuju Opusu Dei monolitski karakter svojih vlastitih grupa.

Općenito se vjeruje da, kao organizacija, Opus Dei raspolaže znatnom ekonomskom moći. Budući da Opus Dei sudjeluje u aktivnosti na području obrazovanja, socijalne skrbi itd., možete li objasniti kako Opus Dei provodi ove aktivnosti, tj. kako dolazi do sredstava, kako upravlja njima i kako ih koristi?

U svim zemljama u kojima djeluje, Opus Dei ostvaruje društvene, obrazovne i dobrotvorne projekte. Oni, međutim, nisu njegova glavna funkcija. Cilj Opusa Dei je pomoći muškarcima i ženama da budu dobri kršćani, i prema tome svjedoci Krista usred svojih svakodnevnih zanimanja. Aktivnosti koje spominjete su upućene upravo prema tom cilju. Učinkovitost cijelog našeg rada se stoga temelji na Božjoj milosti i na životu molitve, rada i žrtve. Ali nesumnjivo bilo koja aktivnost na polju obrazovanja ili socijalne skrbi iziskuje uporabu određene svote novca.

Svaki centar se financira na isti način kao bilo koji drugi tog tipa. Studentske rezidencije, na primjer, kroz pružanje sobe i radnog mjesta za stanare, srednje škole pružanjem poduke učenika, poljoprivredne škole prodajom svojih proizvoda. Ali ta sredstva su jedva ikad dovoljna za pokriti sve troškove centra, posebno ako uzmete u obzir da se aktivnosti Djela planiraju s apostolskog gledišta i da je većina njih smišljena za ljude s jako ograničenim novčanim sredstvima koja, u mnogim slučajevima, plaćaju samo nominalnu cijena za obuku koju oni prime.

Drugi važan izvor sredstava jesu članovi Djela koji daruju dio novca kojeg zarade kroz svoj profesionalni rad. Ali najvažnija od svega jest velikodušna potpora mnogih koji ne pripadaju Opusu Dei ali žele pridonijeti ovim socijalnim i obrazovnim poduhvatima. Zaduženo osoblje se trudi pobuditi apostolski žar i društveno zanimanje koje će potaknuti mnoge ljude da aktivno surađuju. Budući da su centri vođeni s visokim stupnjem stručnosti i oblikovani da zadovoljavaju stvarne potrebe zajednice, u većini slučaja odaziv je bio jako velikodušan. Vjerojatno znate da, na primjer, Udruženje prijatelja Sveučilišta u Navarri ima oko 12,000 članova.

Financije svakog centra su neovisne. Njima se upravlja na nezavisnoj osnovi i traže se načini pronalaska potrebnih sredstava među ljudima koji se zanimaju za njihove aktivnosti.

Biste li prihvatili izjavu da Opus Dei ustvari 'kontrolira' određene banke, poslovna poduzeća, novine itd.? Ako da, što 'kontrola' znači u tom kontekstu?

Ima članova Opusa Dei (znatno manje nego što govore neke glasine) koji rade na rukovodećim razinama u tvrtkama raznim vrsta. Neki upravljaju obiteljskim poslovima koje su naslijedili. Drugi vode poslove koje su sami počeli i pomogli početi. Druge su pak na čelo tvrtki postavili vlasnici koji su uvjereni u njihovu sposobnost. Došli su do položaja koje drže na jedan od poštenih načina na koje ljudi obično dolaze do njih. To će reći da to nema nikakve veze s njihovim članstvom u Opusu Dei.

Kao i svi drugi članovi Djela, direktori poduzeća koji pripadaju Opusu Dei teže živjeti duh Evanđelja u izvršavanju svoje profesije. To znači, na prvom mjestu, da moraju biti skrupolozno pravedni i pošteni. Trude se biti pošteni u svojim poslovima, plaćajući pravednu plaću svojim zaposlenicima, poštujući prava dioničara ili vlasnika, ispunjavajući sve zakone. Izbjegavaju bilo koji vrstu favoriziranja s poštovanjem prema drugim osobama, pripadaju li one Opisi Dei ili ne. Mislim da bi favoriziranje bilo protivno ne samo traženju svetosti, koja je razlog njihovog pripadanja Opusu Dei, nego i najosnovnijoj moralnosti.

Već sam spomenuo potpunu slobodu koju uživaju članovi Opusa Dei u svom profesionalnom radu. To znači da direktori poduzeća koji pripadaju Opusu Dei vode svoje tvrtke kako smatraju potrebnim, bez primanja bilo kakvih uputstava upravitelja Opusa Dei kako bi trebali izvršavati svoj posao. Ekonomska i financijska politika koju usvoje i ideološko usmjerenje, u slučaju novina, ili drugih publikacija, su u potpunosti njihova vlastita odgovornost.

Bilo kakav pokušaj oslikavanja Opusa Dei kao izvora zemaljskih ili ekonomskih uputa je potpuno neosnovan.

Kako je Opus Dei organiziran u Španjolskoj? Kako je ustrojeno njegovo vodstvo i kako djeluje? Miješate li se vi osobno u aktivnosti Opusa Dei u Španjolskoj?

Vodstvo Opusa Dei nikada nije u rukama jednog pojedinca. Odluke nikada ne donosi jedna osoba. Preziremo tiraniju jer se protivi ljudskom dostojanstvu. U svakoj zemlji upravljanje naših apostolskih aktivnosti povjerava se povjerenstvu većinom sastavljenom od laika različitih struka i predvođenim od strane savjetnika Opusa Dei u zemlji. Savjetnik u Španjolskoj je dr. Florencio Sanchez Bella.

Budući da je Opus Dei nadnaravna, duhovna organizacija, njegovo upravljanje je ograničeno na vođenje i usmjeravanje apostolskih aktivnosti s izuzetkom bilo kakvog zemaljskog cilja. Djelo ne poštuje samo slobodu svojih članova: ono im pomaže da je postanu potpuno svjesni. Da ostvare svetost u svojoj struci ili poslu, članovi Opusa Dei moraju biti formirani na takav način da mogu provoditi svoju slobodu u Božjoj prisutnosti, s iskrenom pobožnošću i s učenjem. To je osnovno poslanje upravitelja: da pomognu članovima upoznati i prakticirati kršćansku vjeru tako da je mogu učiniti stvarnošću u svom životu, s potpunom osobnom samostalnošću.

Naravno, na čisto apostolskom polju bitan je određen stupanj koordinacije, ali čak i tu miješanje je ograničeno na najmanje potrebno za pomoći stvaranje obrazovnih i društvenih aktivnosti koje sačinjavaju učinkovito kršćansko služenje.

Načela koja sam upravo spomenuo također se mogu primijeniti na središnje upravljanje Opusom Dei. Ja na upravljam sam. Odluke donosi Glavno vijeće Opusa Dei koje je u Rimu, trenutno sastavljeno od ljudi iz četrnaest zemalja. Glavno vijeće se ograničava na postavljanje osnovnih smjernica za apostolat Djela u cijelom svijetu, ostavljajući upraviteljima u svakoj zemlji da ih provedu u djelo. Ženskim odjeljenjem se upravlja na isti način. Njegovo Središnje vijeće se sastoji od žena iz dvanaest zemalja.

Zašto Opusu Dei, po vašem mišljenju, zamjeraju mnogi vjerski redovi, poput Družbe Isusove?

Znam ogroman broj redovnika koji su svjesni da mi nismo redovnici, ali koji uzvraćaju naklonost koju imamo prema njima i mole za naš apostolat. Što se tiče Družbe Isusove, osobno znam o. Arrupea, njihovog generala, i mogu vas uvjeriti da su naši odnosi od uzajamnog štovanja i naklonosti.

Možda ste susreli neke redovnike koji ne razumiju ili ne suosjećaju s našim Djelom. Ako da, onda je to vjerojatno zbog nesporazuma, ili zbog nedostatka znanja o izričito svjetovnom i laičkom karakteru našeg apostolata, koji ni na koji način ne upada na njihovo vlastito područje. Častimo i volimo sve redovnike, i molimo našeg Gospodina da njihovo služenje Crkvi i svom čovječanstvu bude još plodnije. Nikada neće biti spora između Opusa Dei i redovnika, za svađu treba dvoje, i nemamo želje svađati se ni s kim.

Čemu pripisujete sve veći rast Opusa Dei? Je li to privlačnost samog vašeg učenja ili također odraz općih  briga modernog doba?

Naš Gospodin je podigao Opus Dei 1928. godine kako bi podsjetio kršćane da je, kako čitamo u Postanku, Bog stvorio čovjeka da radi. Mi smo došli kako bismo svratili pozornost još jednom na Isusov primjer, koji je proveo 30 godina u Nazaretu, radeći kako tesar. U njegovim rukama, profesionalno zanimanje, slično onima koje obavljaju milijuni ljudi diljem svijeta, pretvorilo se u božansku zadaću. Postalo je dio našeg otkupljenja, put spasenja. Duh Opusa Dei odražava čudesnu stvarnost (koju su stoljećima mnogi kršćani zaboravili) da se pošten i vrijedan rad može pretvoriti u božansko zvanje. U Božjoj službi ne postoje drugorazredni poslovi, svi su oni važni.

Za ljubiti Boga i služiti Mu, nema potrebe činiti ništa čudno ili neobično. Krist nudi svim ljudima bez iznimke da budu savršeni kao što je savršen Njegov nebeski Otac. Svetost, za veliku većinu ljudi, podrazumijeva posvećivanje svog rada, posvećujući sebe u njemu, i posvećujući druge kroz njega. Tako mogu susresti Boga u svom svakodnevnom životu.

Uvjeti suvremenog društva, koje stavlja sve veću vrijednost na rad, očito olakšavaju ljudima našeg vremena razumjeti ovaj vid kršćanske poruke koji je duh Djela prizvao. Ali još važniji je utjecaj Duha Svetoga. Njegovo oživotvoreno djelovanje čini naše dane svjedokom velikog pokreta obnove u cijelom kršćanstvu. Čitajući odredbe Drugog Vatikanskog Koncila, jasno je da je važan dio te obnove upravo revalorizacija svakodnevnog rada i dostojanstvo kršćanskog poziva života i rada u svijetu.

Kako se Opus Dei razvija u drugim zemljama osim Španjolske? Kakav je utjecaj u Sjedinjenim državama, Britaniji, Italiji itd.?

Trenutno ljudi 86 različitih nacionalnosti, koji rade u skoro svim zemljama Amerike i zapadne Europe i u različitim dijelovima Afrike, Azije i Oceanije, pripadaju Opusu Dei.

Utjecaj Opusa Dei u svim ovim zemljama je duhovni. Sastoji se u osnovi od pomaganja ljudima da potpunije žive duh Evanđelja u svojim svakodnevnim životima. Položaj tih ljudi je krajnje raznolik. Od zemljoradnika koji odrađuju zemlju u izoliranim selima Anda do bankara s Wall Streeta. Opusa Dei sve njih uči vrijednosti njihovog svakodnevnog rada, koji može biti jako učinkovit način ljubljenja i služenja Bogu i drugima, bilo sjajno ili ponizno s ljudskog gledišta. Uči ih voljeti sve ljude, poštovati njihovu slobodu i raditi na način koji osobno smatraju prikladnim za ukloniti netoleranciju i učiniti društvo pravednijim. To je jedini utjecaj Opusa Dei na bilo kojem mjestu gdje provodi svoj apostolat.

Što se tiče socijalnih i obrazovnih djelatnosti koje Djelo kao takvo promiče, dopustite mi da kažem da su osmišljene tako da zadovolje specifične potrebe društva na svakom lokalitetu. Nemam kod sebe detaljne podatke o njima jer, kao što sam vam ranije rekao, naša organizacija je visoko decentralizirana. Mogu spomenuti kao jedan primjer među mnogima, Midtown Sports and Cultural Centre u Chicagu, koji nudi obrazovne i sportske programe stanovnicima tog susjedstva. Važan dio njegovog posla sastoji se od okupljanja, u atmosferi prijateljstva i suradnje, različitih etničkih skupina koje ondje žive. Još jedna zanimljiva aktivnost u Sjedinjenim državama provodi se na The Heights u Washingtonu. Njegove usluge uključuju tečajeve profesionalnog vodstva, posebne studije za nadarene studente, programe pripreme za studij, itd.

U Engleskoj se može spomenuti broj sveučilišnih rezidencija koje pružaju ne samo mjesto za boravak, nego i niz aktivnosti koje upotpunjavaju ljudsku, duhovnu i kulturalnu izobrazbu studenata. Netherhall House u Londonu je možda posebno zanimljiva zbog svog istaknutog međunarodnog karaktera. Ondje su živjeli studenti iz više od 50 zemalja. Mnogi od njih su nekršćani, budući da su kuće Opusa Dei otvorene svima bez ikakve rasne ili vjerske diskriminacije.

Ukratko, spomenut ću još jednu aktivnost, Centro Internazionale della Gioventu Lavoratrice u Rimu. Taj centar za profesionalnu izobrazbu je povjerio Opusu Dei papa Ivan XXIII i posvetio ga je papa Pavao VI prije manje od godinu dana.

Kako zamišljate budućnost Opusa Dei u narednim godinama?

Opus Dei je još uvijek vrlo mlad. 39 godina je tek početak za jednu ustanovu. Naš cilj je surađivati sa svim drugim kršćanima na velikoj zadaći biti svjedocima Kristovog Evanđelja, podsjetiti da ono može oživotvoriti bilo koji ljudski položaj. Zadatak koji nas očekuje je ogroman. To je more bez obala, dokle god ima ljudi na zemlji, bez obzira koliko se tehnike proizvodnje promijenile, imat će uvijek neku vrstu rada koju će moći ponuditi Bogu i posvetiti. S Božjom milošću, Opus Dei ih želi naučiti kako svoj rad učiniti činom služenja svim ljudima svakog položaja, rase i religije. Služeći ljudima na taj način, služit će Bogu.