Žalosni dio krunice

Molite se da ne padnete u napast ... A Petar je zaspao ... I ostali apostoli ... I ti si zaspao, jadno dijete, nevoljni prijatelju ... I ja sam bio pospani Petar ...

Isus, sam i žalostan, trpi i svojom krvlju natapa zemlju. Klečeći na tvrdoj zemlji ustrajno moli ...

Plače zbog tebe ... I zbog mene. Pritišče ga breme ljudskih grijeha ...

Pater, si vis, transfer calicem istum a me ...- Oče! Ako hoćeš, otkloni ovu čašu od mene. Ali ne moja volja, nego tvoja neka bude! (Lk 22, 42).

Krijepi ga anđeo s neba. Isusa obuzimlje smrtna tjeskoba, ali nastavlja moliti još usrdnije - prolixius. Prilazi k nama koji spavamo i govori ponovno: Ustanite! Molite da ne padnete u napast! (Lk 22, 46).

Izdajica Juda, izdajica poljupcem ... Petrov mač zasvijetli u noći ... Isus reče: Kao na razbojnika iziđoste da me uhvatite (Mk 14, 48).

Mi smo bojažljivi i slijedimo Isusa izdaleka, ali sada budni i u molitvi. Molitva … Molitva …

Pilat reče: Kod vas je običaj da vam o blagdanu pustim jednog sužnja iz tamnice. Koga da pustim? Barabu, razbojnika koji je uhvaćen zbog ubojstva? Ili Isusa? (usp. Mt 27, 17). Smakni ovoga, a pusti nam Barabu, viče mnoštvo, nahuckano od starješina (Lk 23, 18). Tada ih upita Pilat: Što ću učiniti s Isusom koji se zove Krist? Mnoštvo urla: Crucifige eum - Raspni ga! (usp. Mk 15, 14).

Pilat ih upita treći put: Ta što je on zla učinio? Ne nalazim na njemu ništa čime bi zaslužio smrt (usp. Lk 23, 22).

Vika, urlanje mnoštva sve su veći: Raspni ga! Raspni! (Mk 15, 14). Da bi udovoljio mnoštvu, Pilat pušta Barabu, razbojnika, a Isusa dade bičevati.

Privezan za stup ... prekriven ranama ...

Udarci biča pljušte po njegovu izmrcvarenom tijelu, po njegovu neokaljanom tijelu koje trpi zbog tebe i tvojih grijeha ... Još više udaraca. Još više bjesnila. I još više ...

To je vrhunac ljudske okrutnosti.

Kad se mučitelji konačno umoriše, odvezaše Isusa ... Kristovo tijelo je iscrpljeno, podliježe bolu i pada na zemlju poput crva, izmučeno, isprebijano.

Ti i ja smo zanijemjeli. Riječi su suvišne. Pogledaj ga, promatraj ga i ne žuri se dalje...

A poslije svega ovoga ... zar je moguće da se još uvijek bojiš pokore?

Našem Kralju ispunja se želja za patnjom. Vode ga u unutarnji dio dvorišta i sazivlju cijelu četu vojničku. Okrutni vojnici skidaju s njega odjeću i njegovo prečisto tijelo izvrgavaju ruglu. Ogrću ga crvenom kabanicom, starom, otrcanom i prljavom. Trsku mu guraju u ruku umjesto kraljevskoga, vladarskog žezla ...

Trnova kruna silom je nabijena štapovima na Isusovu glavu, s porugama: Ave, Rex judaeorum! - Zdravo, kralju židovski (Mk 15, 16-18). Nemilo ga ranjavaju. Udaraju ga po obrazima i pljuju mu u lice ...

Okrunjen trnovom krunom i ogrnut poderanom crvenom kabanicom izveden je pred Židove: Ecce homo! - Evo čovjeka!

A kad ga vidješe židovski svećenički poglavari i njihovi sluge, još jače zaurlaše: Raspni, raspni! (Iv 19, 5-6).

Zar ga nismo ti i ja ponovno krunili trnjem, udarali ga po licu, pljuvali na njega? Nikad više, Isuse! Nikad više! Čvrstom i određenom odlukom završimo ovih deset Zdravomarija!

Nosio je svoj križ. I uzađe na mjesto zvano Lubanjsko, a hebrejski Golgota (usp. Iv 19, 17). Dok je posrtao pod križem, zaustaviše nekog Šimuna iz Cirene koji je dolazio s posla u svom polju, te metnuše na njega križ da ga nosi za Isusom (usp. Lk 23, 26).

Sada se ispuni riječ proroka Izaije: Cum sceleratis reputatus est - ubrojen je među zločince (Iz. 53, 12) jer su s njim vodili dva zločinca da ih pogube (usp. Lk 23, 32).

Tko hoće ići za mnom ... Dijete i prijatelju, tužni smo dok proživljavamo muku našeg Spasitelja ... Pogledaj s kojom ljubavlju grli križ... Nauči od njega ... Isus nosi križ za tebe, a ti nosi križ za Isusa.

No, nemoj vući križ za sobom. Nosi ga srčanije. Ako ga budeš s ljubavlju nosio, neće više biti bilo koji križ, nego ... sveti križ.

Ne gubi hrabrost pod križem. Prepuštanje sudbini nije velikodušno. Ljubi križ. Ako ga doista budeš ljubio, onda će tvoj križ biti ...Križ bez križa.

A sigurno ćeš, kao i on, susresti Mariju na putu.

Isus Nazarećanin, Kralj židovski, zauzima pripravljeno prijestolje. Ne vidimo, ni ti ni ja, da se previja dok ga razapinju. Trpi najtežu muku i širi svoje ruke kao vječni svećenik.

Vojnici otimlju njegove svete haljine i dijele ih na četiri dijela. Za otkanu haljinu bacaju kocke, da je ne bi rezali. Tako se ispuni riječ Pisma: Razdijeliše među se haljine moje, za odjeću moju baciše kocku (Iv 19, 24).

Već je uzdignut ... Uz svoga sina ispod križa njegova je majka Marija ... Zatim Marija Kleofina i Marija Magdalena. I Ivan, njegov predragi učenik, kojemu govori: Ecce Mater tua - Evo tvoje majke ... Daje nam svoju svetu majku da i nama bude majka.

Dadoše mu vino pomiješano sa žuči, ali ne htjede piti (usp. Mt 27, 34).

Sad je žedan ... za ljubavlju, žeđa za ljudima... Consummatum est - Dovršeno je (Iv 19, 30).

Jadno dijete, pogledaj sve to. Sve to pretrpio je za te ... I za me. Gdje su ti suze?