Pontlista

Minek annyi szépítgetés? A gyávaságot okosságnak nevezed. – „Okosságod” teret ad Isten ostoba ellenségeinek, hogy bölcsességet színlelve, méltatlanul kerüljenek magas pozícióba.

„És ha elpogányosodott vagy teljesen pogány közegbe kerülök, mely ütközik az én életemmel, nem fogok mesterkéltnek tűnni?” – kérdezed.

– A válaszom: Életed egész biztosan ütközni fog az övékével, de pont ez az ellentét – melyet tetteiddel alátámasztott hited szít – tesz hitelessé. Ezt a fajta természetességet várom tőled.

Megszentelődésünk síkját, melyre az Úrtól kapunk meghívást, három pont határozza meg: a szent hajthatatlanság, a szent kényszer és a szent szégyentelenség.

A szent szégyentelenség és a világi értelemben vett arcátlanság nem egy és ugyanazon dolog.

A szent szégyentelenség a „gyermeki lét” jellegzetessége. A gyermek nem aggodalmaskodik. – Gyarlóságait, természetes gyarlóságait nem leplezi, és nem is érdekli, hányan látják…

A természetfeletti élet vonatkozásában e szégyentelenség a következőkre enged következtetni: dicséret, megvetés, csodálat, gúny, tisztelet, gyalázat, egészség, betegség, gazdagság, szegénység, szépség, rútság…

Rendben… Mit számít mindez?

Legyints a kínos helyzetekre. – Ne érdekeljen, mit fognak szólni. Lásd és érezd Isten jelenlétét önmagadban és környezetedben.

Így tiéd lesz a hőn áhított szent szégyentelenség ajándéka, hogy egy keresztény úriember gyengédségével élhess. Mily paradoxon!

Milyen lealacsonyító és… undorító beszélgetéseket folytatnak! – Mégis együtt kell élned velük az irodában, az egyetemen, a műtőben… a világon.

Ha szépen kéred őket, hogy hallgassanak el, kigúnyolnak. – Ha rosszallóan nézel rájuk, még kitartóbbak a témában. – Ha faképnél hagyod őket, folytatják.

A megoldás a következő: először is bízd őket Istenre és vezekelj értük, aztán nézz férfiasan a szemükbe, és alkalmazd a „csúnya szavak apostolkodását”. – Majd, ha találkozunk, adok pár ötletet.

Ne gondold, hogy amikor „jó gyermeknek” nevezlek, félénknek és visszafogottnak tartalak. – Ha hiányzik belőled a férfiasság és a természetesség, apostol helyett csak annak nevetséges karikatúrája leszel.

Erősebb a nő a férfinál, és hűségesebb a szenvedés idején. – Mária Magdolna, Mária (Kleofás felesége) és Szalóme!

Mily nagy szolgálatot lehetne tenni a lelkeknek ma a világban, ha bátor nők egy csoportja ehhez hasonlóan jól összefogna a Fájdalmas Anya oldalán!