Szent Josemaría Escrivá

Szent Josemaría Escrivá 1902-ben született a spanyolországi Barbastroban. Ő a második a hat testvér közül. Szüleitől és az iskolában tanulja meg a hit alapjait, és korán beépíti életébe a keresztény szokásokat, mint például a gyakori gyóntatást és áldozást, a rózsafüzér imádságát és az alamizsnaadás. Három kistestvér halála és a család anyagi tönkremenetele nagyon hamar tudatára ébred a szerencsétlenségnek és a fájdalomnak: ez az élmény mérsékli természetesen boldog és kiterjedt jellemét, és érettté teszi. 1915-ben a család Logroñóba költözött, ahol apja új munkát talált.

1918-ban Josemaría megérzi, hogy Isten akar tőle valamit, bár nem tudja, mi az. Elhatározza, hogy teljesen Istennek adja magát, és pap lesz. Úgy gondolja, hogy így elérhetőbb lesz az isteni akarat teljesítésére. Egyházi tanulmányait Logroñóban kezdte, majd 1920-ban csatlakozott a zaragozai egyházmegyei szemináriumhoz, amelynek Pápai Egyetemén a papság előtt végzett képzést. Zaragozában apja javaslatára és felettesei engedélyével jogot is tanult. 1925-ben pap lesz, és elkezdte fejleszteni lelkipásztori szolgálatát, amellyel ettől kezdve létét azonosították. Most, hogy pap, továbbra is a végleges világosságra várja, mit akar tőle Isten.

1927-ben Madridba költözött, hogy jogi doktorátust szerezzen. Elkíséri édesanyja, nővére és öccse, hiszen apja 1924-es halála óta Josemaría a családfő. Spanyolország fővárosában intenzív papi szolgálatot végzett, főleg szegények, betegek és gyerekek körében. Ugyanakkor megélhetést és családját jogi órák tartásával tartja fenn.

Nagy gazdasági nehézségek időszakai ezek, amelyeket az egész család méltósággal és jókedvvel él át. Papi apostolkodása kiterjed a fiatal diákokra, művészekre, munkásokra és értelmiségiekre is, akik a Josemaría által gondozott szegényekkel és betegekkel érintkezve megtanulják a szeretet gyakorlását, és keresztény érzékkel kötelezik el magukat a társadalom fejlesztése mellett.

Madridban, 1928. október 2-án, egy lelki elvonuláson Isten megmutatta neki azt a küldetést, amelyre szánta: ezen a napon született meg az Opus Dei. Az Opus Dei sajátos küldetése, hogy a társadalom minden területéről támogassa a férfiak és nők körében a személyes elkötelezettséget Krisztus követése, Isten és felebaráti szeretete, valamint a mindennapi életben a szentség keresése iránt. Josemaría Escrivá 1928 óta szenteli magát az alapító küldetés teljesítésének, amit kapott, bár ez nem jelenti azt, hogy újítónak vagy reformátornak tartaná magát, hiszen meg van győződve arról, hogy Jézus Krisztus az örök újdonság, és A Szentlélek folyamatosan megfiatalítja az Egyházat, amelynek szolgálatára Isten feltámasztotta az Opus Deit. 1930-ban egy új fény hatására, amelyet Isten megvilágított a lelkében, megkezdte az Opus Dei női apostoli munkáját. Josemaría Escrivá a nőket, mint állampolgárokat és mint keresztényeket mindig személyes felelősségük elé állítja – sem nem nagyobb, sem kisebb, mint a férfiakét – a civil társadalom és az egyház építésében.

1934-ben kiadta – „Spirituális megfontolások” ideiglenes címmel – az „Út” első kiadását, legelterjedtebb művét, amelyből az évek során több mint ötmillió példány jelent meg. A spirituális irodalomban Josemaría Escrivát más néven is ismerik, mint például „Rózsafüzér”, „Krisztus az, aki elhalad”, „Isten barátai”, „Keresztút”, „Barázda” vagy „Kovácstűzhely”. A spanyol polgárháború (1936-1939) komoly akadálya lesz a születőben lévő alapításnak. Ezek az Egyház szenvedésének évei, amelyeket sok esetben vallási üldöztetés jellemez, amelyből az Opus Dei alapítója számos nehézség után tud csak sértetlenül kikerülni.

1943-ban, egy új alapító kegyelemnek köszönhetően, amelyet Josemaría Escrivá a szentmise ünneplése során kapott, megszületett a Szent Kereszt Papi Társaság, amelyben az Opus Dei világi hívei közül származó papokat inkardinálták. Az Opus Dei világi híveinek és papjainak teljes tagsága, valamint mindegyikük szerves együttműködése apostolkodásaik során az Opus Dei alapító karizmájának jellemzője, amelyet az Egyház sajátos jogi konfigurációjának meghatározásával megerősített. A Szent Kereszt Papi Társaság a helyi egyházak lelkipásztoraival teljes összhangban lelkiképző tevékenységet is fejleszt az egyházmegyei papok és a papjelöltek számára. Az egyházmegyei papok is részesei lehetnek a Szent Kereszt Papi Társaságának, anélkül, hogy megszűnnének az adott egyházmegyéjük papságához tartozni.

Josemaría Escrivá tudatában annak, hogy küldetésének egyetemes gyökerei és hatóköre vannak, 1946-ban, közvetlenül a világháború befejezése után Rómába költözött. Ez év és 1950 között az Opus Dei számos jóváhagyást kapott.

Pontifikális, amellyel megerősítik sajátos alapelemeit: természetfeletti célja, amely a hétköznapi élet megszentelésének keresztény üzenetének terjesztésében van titkosítva; szolgálati küldetése a római pápának, az egyetemes egyháznak és a helyi egyházaknak; egyetemes jellege; világiasság; a személyes szabadság és felelősség tiszteletben tartása, valamint a pluralizmus politikai, társadalmi, kulturális stb. Rómából, az alapító közvetlen ösztönzésére, az Opus Dei 1946 és 1975 között fokozatosan az öt kontinens harminc országába fog terjedni.

1948 óta azok a házasok, akik saját államukban keresik a szentséget, teljes jogcímen tartozhatnak az Opus Deihez. 1950-ben a Szentszék azt is jóváhagyta, hogy nem katolikus és nem keresztény férfiak és nők: ortodoxok, evangélikusok, héberek, muszlimok stb. vegyenek részt együttműködőként és segítsék az Opus Dei munkáját.

Az 1950-es években Josemaría Escrivá nagyon változatos projektek elindítását bátorította: szakképző iskolák, gazdálkodóképző központok, egyetemek, iskolák, kórházak és orvosi rendelők stb. Ezek a tevékenységek, amelyek a hétköznapi keresztény hívek kezdeményezésének gyümölcse, akik laikus mentalitással és szakmai érzékkel kívánnak részt venni egy bizonyos hely sajátos szükségleteinek kielégítésében, nyitottak minden fajhoz, valláshoz és társadalmi helyzethez tartozó emberek számára: az egyértelmű keresztény identitás. Az Opus Dei hívei által támogatott kezdeményezések valójában a lelkiismereti szabadság mélységes tiszteletével párosulnak.

A II. Vatikáni Zsinat idején (1962-1965) az Opus Dei alapítója intenzív és testvéri kapcsolatot ápolt számos zsinatatyával. Gyakori beszélgetéseik tárgya néhány olyan téma, amely a zsinati tanítóhivatal magját alkotja, mint például a szentségre való egyetemes felhívásról vagy a laikusok szerepéről az Egyház küldetésében. Mélyen azonosulva a II. Vatikáni Zsinat tanával, Josemaría Escrivá szorgalmasan támogatja annak megvalósítását az Opus Dei formáló tevékenységein keresztül szerte a világon.

1970 és 1975 között evangelizációs erőfeszítései késztették arra, hogy katekézistúrákat tegyen Európán és Amerikán keresztül. Számos, egyszerű és ismerős – még akkor is, ha időnként több ezer ember részvételével – összejövetel tart, amelyeken első éveinek szellemi lendületével és kommunikációs képességével beszél Istenről, a szentségekről, a keresztény áhítatról, a munka megszentelődéséről. papság.

1975. június 26-án halt meg Rómában. Halálát több ezer ember gyászolja, akik papi munkájának, példájának és írásainak köszönhetően kerültek közelebb Krisztushoz és az Egyházhoz. Ettől a naptól kezdve a hívek nagy része bízza magát közbenjárására, és kéri oltári emelését.

2002. október 6-án több mint 400 ezren vettek részt Josemaría Escrivá szentté avatásán a Szent Péter téren. János Pál homíliájában rámutatott, hogy az új szent világosabban megértette, hogy a megkereszteltek küldetése abban áll, hogy Krisztus keresztjét minden emberi valóság fölé emelje, és érezte, hogy belülről fakad a szenvedélyes hívás minden környezet evangelizálására.

A pápa arra biztatta az öt kontinens zarándokait, hogy kövessék nyomdokait. „Terjessze el a társadalomban, faj, osztály, kultúra vagy kor megkülönböztetése nélkül annak tudatát, hogy mindannyian a szentségre vagyunk elhívva. Törekedjetek arra, hogy először magatok legyetek szentek, az alázat és a szolgálat evangéliumi stílusát ápolva, a Gondviselésben való elhagyás és a folyamatos figyelés a Lélek hangja”.

További információ a Szent Josemaría honlapján.