“사제들의 사제직은 그리스도교 입문 성사들을 전제하지만 개별 성사로 수여된다. 이 성사로써 사제는 성령의 도유로 특별한 인호가 새겨지고 사제이신 그리스도와 동화되어 머리이신 그리스도로서 행동할 수 있다.”¹¹ 교회는 사람의 변덕이 아니라 설립자이신 예수 그리스도의 분명한 뜻에 따라 존재합니다. “제사와 사제직은 하느님의 안배로 서로 연결되어 있어서, 이 둘은 신약과 구약 안에 존재했었다. 그러므로 가톨릭 교회는 주님의 제정에 따라 신약 안에서 가시적으로 성찬례의 거룩한 제사를 받았기 때문에, 가톨릭 교회에는 가시적이고 외적인 새로운 사제직이 존재하며, 옛 사제직은 새로운 사제직으로 변하였다고 고백해야 한다.”¹²

사제서품을 받은 사람의 경우, 이 직무 사제권은 모든 신자들의 보편 사제권에 추가됩니다. 그러므로 사제가 다른 신자들보다 더 깊은 의미로 그리스도교 신자라고 주장하는 것은 실수이지만, 다른 한편으로는 사제가 더 깊은 의미로 사제라고 불릴 수 있습니다. 사제는 모든 그리스도인과 마찬가지로 그리스도에 의해 구속된 사제적 백성입니다. 더욱이 신자들의 보편 사제직과는 “정도만이 아니라 본질에서”¹³ 다른 직무 사제직의 인호를 받았습니다.