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한마디로 신자들은 사제가 특히 성체와 성혈의 희생을 바칠 때와 청각적이고 은밀한 고해성사를 통해 하느님의 이름으로 죄를 용서할 때 그리스도의 현존을 방해하지 않는 법을 배우는 것을 기대합니다. 이 두 성사를 집행하는 것은 사제의 사명에서 매우 중요하기 때문에 다른 모든 것이 이 성사를 중심으로 이루어져야 합니다. 설교와 교리를 가르치는 다른 사제의 임무가 신자들을 그리스도에게로 이끌지 않는다면 근거가 없을 것입니다. 우리는 바로 사랑스러운 참회의 심판인 고해성사와 피를 흘리지 않고 끊임없이 새로워지는 골고타의 희생인 거룩한 미사에서 그분을 만납니다.
거룩한 미사 희생에 대해 조금 더 말해 보겠습니다. 우리에게 그것이 그리스도인의 삶의 중심이자 뿌리라면, 그것은 특별한 방식으로 사제의 삶의 중심이자 뿌리임에 틀림없기 때문입니다. 거룩한 제대의 희생을 자발적으로 자청하지 않고 매일 실천하지 않는 사제는 하느님에 대한 사랑을 거의 드러내지 않습니다.15 그 사제는 예수님의 구원에 대한 열망을 공유하지 않는 것 같고 영혼의 양식으로 자신을 바치려는 예수님의 자기희생적 사랑을 이해하지 못하고 그리스도에게 불평하는 것과 같습니다.
목차
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같은 곳, 13, 참조.
다른 언어로 된 이 항
에서 인쇄된 문서 https://escriva.org/ko/amar-a-la-iglesia/43/ (2025-11-22.)