자녀 여러분, 우리의 사도적 사업에는 특별한목적이³³ 없다는 것을 잘 알고 있습니다. 우리의 사도적 사업은 삶 자체의 다양한 전문성에 뿌리를 두고 있기 때문에 모든 다양한 전문성을 가지고 있습니다. 우리의 사업은 초자연적인 차원을 높이고 격려와 함께 인간 사회에서 어떤 사람들이 다른 사람들에게 제공하는 모든 봉사를 영혼을 위한 사업으로 전환시킵니다.

최근 몇 세기 동안 현역 수도자들은 세상으로 손을 뻗어 사도직을 전문화하고 교육이나 자선 사업과 같은 특정 인간 활동에 그리스도교 정신을 불어넣으려고 노력해 왔습니다. 이는 가톨릭 시민들의 주도성 부족을 보완할 만큼 수도자의 성소를 형성하거나 표현하는 데는 미흡한 경우가 있지만 훌륭한 작업입니다. 교육받은 시민들은 아마도 그들의 그리스도인 양성이 불충분했기 때문에 세상을 복음화 할 책임을 느끼지 않았을 것입니다.

수도자들은 이 일을 수행했는데, 이것은 그들의 고유한 성소가 아니라 오히려 성소를 대신하는 것이었습니다. 전문화를 추구하면서, 그들은 고귀하고 깨끗하지만 사람들의 봉헌생활과 절대적으로 양립할 수 없는 많은 인간 분야가 있기 때문에 스스로 한계를 발견했습니다. 그들에게 가장 중요한 공통 사명은 자신들이 거룩하게 분리되어 있는 세상에 봉헌생활의 증거를 제공하는 것입니다. 더욱이 많은 국가에서 심지어 가톨릭 국가에서도 최근 세속주의로 인해 수도자들이 학교와 자선 기관에서 쫓겨나거나 최소한 종교적인 활동이 엄격하게 제한되고 있습니다.

오푸스데이 사도직에서 평신도는 어떤 공백도 메우지 않고³⁴ 행동하지만, 하느님이 교회안에서 자신의 소명 장소로 지정해 주신 특정 분야를 온전하고 책임감 있게 인식합니다. 따라서 사도직은 인간의 일, 사회적 가능성, 자신을 동일시하기 때문에 예측할 수 없는 전문화의 가능성을 지니고 있습니다. 사도직은 고정되어 있지 않고, 시간이 지남에 따라 사회에서 발생할 수 있는 모든 구조적 변화에 열려 있습니다.

저는 수도자들이 “세속적이고 평범한 직업적 소명”을 가지고 있다고 느끼는 것은 매우 어렵다고 생각합니다. 그런 소명이 있다면 그들은 수도자이지 않을 것입니다. 전문직업을 위해 수도자를 훈련시키는 것은 어렵고 비용이 많이 들고 중복되고 인위적입니다. 저는 이러한 수도자 중 극소수만이 일반 평신도의 평균적인 직업 수준에 도달할 수 있다고 생각합니다.