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그리스도적이고 사도적인 정신으로 정직하게 일하면 모든 정직한 일이 인도될 수 있습니다.

경제와 금융 영역이 사도직의 대상이 될 수 없다고 생각하는 것은 실수입니다. 성직주의자들에게서 흔히 볼 수 있는 이러한 개념은 종종 아이러니하게도 이들 중 상당수가 교회의 비호 아래 사업과 기업에 종사하면서 자신을 가톨릭 신자라고 불리기 때문에 자신을 신뢰하는 사람들로부터 거액의 돈을 취급하는 아이러니를 동반하기도 합니다. 누군가가 그렇게 악의가 많지 않지만 이과 같이 말했습니다: 그런 사람들은 "눈은 하늘에 있고 손은 어디든 떨어질 수 있다." 경제 기업도 성화되어야 할 또 다른 과제이기 때문에 주저하고 조심하는 것은 그리스도적이지 않습니다.

그러나 가톨릭 신자들 사이에서 이러한 의심은 큰 영향을 미쳤고 지금도 계속되고 있습니다. 많은 경우 가톨릭 신자들이 경제 분야에서 선한 일을 하지 못하거나, 일을 하더라도 죄책감을 느끼며 일했습니다. 또는 때때로 교회에 적대적인 사람들에게 이러한 인간적인 일을 맡겼고, 그들은 이러한 상황을 이용해 영혼들에게 큰 해를 끼쳤으며 지금도 계속하고 있습니다.

이것은 너무 사실이어서 당시의 정신과 분위기에 의해 의심 할 여지없이 정당화되는 교회 전통에서 경건한 의견을 읽는 것이 재미 있습니다. 이 의견에서 베드로는 주님의 부활 이후 어부가 존경할만한 직업이기 때문에 어부로서의 일을 재개할 수 있었다고 언급되어 있습니다. 그러나 마태오는 심각한 죄의 위험은 또는 단순히 죄를 짓지 않고는 할 수 없는 직업이 있기 때문에 그의 직업으로 돌아가는 것이 허용되지 않았습니다. 마태오의 일도 그중 하나였습니다.81

우리가 세상에 대한 경멸에 따라 살았던 사람들로부터 비롯된 이러한 오류를 제거해야 합니다. 세속적인 사고방식은 사업이나 재정을 수행하는 데 잘못된 것이 있을 수 있다는 것을 이해하지 못하기 때문에 이러한 작업과 다른 모든 작업을 초자연화하고 그리스도적이고 사도적인 정신으로 안내하는 방법을 알고 있기 때문입니다.

목차
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성 대 그레고리오, 복음에 드리는 강론, 24. Corpus Christianorum (Series Latina) 151, 197, 참조.

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