Punktų sąrašas
Tu užsispyrusiai lieki supasaulėjęs, lengvabūdiškas ir išsiblaškęs, nes esi bailys. Kas gi, jei ne bailumas, yra tas tavo nenoras pasipriešinti pačiam sau?
Niekada nenori ieškoti tiesos iki galo. Kartais iš mandagumo. Kitais kartais – dažniausiai – kad sau pačiam neprisidarytum nemalonumų. Kai kada – kad nebūtų nemalonumų kitiems. Tačiau visuomet iš bailumo.
Taip bijodamas prisikasti iki esmės, niekada nebūsi teisingai sprendžiantis žmogus.
Nebijok tiesos, nors ta tiesa ir kainuotų gyvybę.
„Prisitaikyti“? – Šį žodį dažnai girdime iš tų, kurie neturi noro kovoti: jie gyvena savo malonumui, yra apsukruoliai ar bailiai, nes pasiduoda net nepradėję kovoti.
Nepasiduok bailumui būti „drąsiam“. Bėk!
Skausmas tave parbloškia, nes jį priimi kaip bailys. Sutik jį drąsiai, krikščionio dvasia, ir jį vertinsi kaip lobį.
Tavo nerūpestingumas, apsileidimas, tingulys – tai bailumas ir išlepimas, kaip be paliovos kartoja tau sąžinė, o ne „kelias“.
Ryžto! Tu gali! Ar nematei, ką padarė Dievo malonė iš ano Petro, miegaliaus, prieštarautojo ir bailio... ir ano Pauliaus, persekiotojo, nekentėjo ir užsispyrėlio?
Kol ryžtingai neatmesi progos nupulti, tavo noras yra be noro. Nemėgink apsigauti man sakydamas, jog esi silpnas. Esi... bailys, o tai nėra tas pat.
Duc in altum – irkis į gilumą! Atmesk pesimizmą, kuris paverčia tave bailiu. Et laxate retia vestra in capturam – ir užmesk tinklą valksmui.
Ar nemanai, kad ir tu gali sakyti kaip Petras: in nomine tuo, laxabo rete – Jėzau, Tavo vardu ieškosiu sielų?
Patirtis buvo rūsti: neužmiršk pamokos. Tavo dabartiniai didžiai bailūs poelgiai – tai aišku – yra tavo kasdienių mažų bailumų palydovai.
„Neįstengei“ laimėti dideliuose dalykuose, nes „nenorėjai“ laimėti mažuose.
Paprastu metu ir triumfo valandą Juozapas Arimatietis ir Nikodemas lankosi pas Jėzų slapta. Tačiau visuotinio bailumo valandą jie viešai ir drąsiai – audacter – išpažįsta savo meilę Kristui. Mokykis.
Dokumentas atspausdintas https://escriva.org/lt/book-subject/camino/72243/ (2025-11-02)