Punktų sąrašas

Norint įsitikinti, kad juokinga madą laikyti elgesio gaire, pakanka pasižiūrėti į kai kuriuos senovės portretus.

Perrašau iš vieno laiško: „Mane žavi evangelinis nuolankumas. Tačiau piktina bukas ir nesąmoningas kai kurių krikščionių baikštumas, taip diskredituojantis Bažnyčią. Į juos turėjo būti įsižiūrėjęs anas rašytojas ateistas, sakęs, kad krikščioniškoji moralė – tai vergų moralė…“ Iš tikrųjų mes esame tarnai; mes tarnai, pakylėti į Dievo vaikų, nenorinčių elgtis kaip aistrų vergai, luomą.

Nepamiršk, kad žmogiškuosiuose klausimuose ir kiti gali būti teisūs; jie regi tą patį klausimą, kaip ir tu, tik kitokiu požiūriu, kitokioje šviesoje, su kitokiu šešėliu, kitokiame fone.

Tik tikėjime ir moralėje slypi neginčytinas kriterijus, mūsų Motinos Bažnyčios kriterijus.

Tavo kaip krikščionio pašaukimas reikalauja būti Dieve ir sykiu imtis žemės reikalų, objektyviai panaudojant juos tokius, kokie jie yra, idant galėtum juos grąžinti Jam.

Esminė klaida, kurios privalai saugotis, būtų manyti, kad kilnūs ir teisėti tavo laiko ir aplinkos papročiai bei reikalavimai negali būti tvarkomi ir pritaikomi pagal Jėzaus Kristaus moralinio mokymo šventumą.

Įsidėmėk, kad pabrėžiu: kilnūs ir teisėti. Kitokie neturi pilietybės teisės.

Nesuprantu tavęs, kai kalbėdamas moralės ir tikėjimo klausimais, sakai esąs nepriklausomas katalikas…

Nepriklausomas nuo ko? Ši netikra nepriklausomybė tolygi pasitraukimui iš Kristaus kelio.

Kaip gaila tų, kurie teigia – iš savo liūdnos asmeninės patirties –, kad neįmanoma likti skaistiems, gyvenant ir dirbdant pasaulietiškoje aplinkoje!

–Taip nelogiškai samprotaudami, jie neturėtų užsigauti, kitiems žeminant jų tėvų, brolių, žmonos, vyro atminimą.