圣多​瑪斯​这样​解释：​「没有​领洗​的​情况​可​分为​二。​首先，​在​现实​和​意愿​上​都​没有​领洗，​即​那些​人​既​没有​领洗​又​不​愿意​领洗：​这​现​象​清楚​显示，​那些​具有​理性​的​人​轻视​圣事。​结果，​那些​没有​圣洗​的​人​便​不​能​获得​救恩，​因为​唯​有​透过​基督​才​可​得​救，​但​他们​不论​在​圣事​或​心灵​上，​都​没有​与​基督​结合。​其次，​任何​人​可能​在​现实​中​没有​领洗，​但​在​意愿​方面​则​不然：​例如：​有​一​个​人​希望​领洗，​但是​基于​某些​不幸，​他​在​领洗​前​已​死去。​这样​的​人​虽然​实际上​没有​领洗，​却​可以​获得​救恩，​因为​他​对于​领洗​的​渴求，​是​出于​『信德，​而​信德​是​靠爱德​而​运作​的，​』​而​天主​从​内​在​圣化​人，​因为​祂​的​权能​并不​束缚​在​可见​的​圣事里。」

​我们​的​主、​天主​从​不拒​绝赐予​人​超性​的​永福，​尽管​这​是​完全​白白​的​恩赐，​因为​人​尤其​在​犯罪​后，​就​没有​权利​得到​的。​天主​是​无限​宽宏​的。​ ​「众​所​周知，​有些​人​由于​极端​的​无知​而​不​认识​我们​至圣​的​宗教，​但是​恪守天​主刻​在​众人​心​里​的​自然​法律​与​规诫，​愿意​服​从​天主，​度​正直​的​生活。​这​种​人，​在​天主​的​光辉​及​其恩​宠助佑​之下，​能够​获得​永生。」

​唯​有​天主洞​悉​每​个​人​的​心；​祂​不​会​一起​拯救​全体​灵魂，​而​是​一​个​一​个​地​拯救。​在​这​世​上，​没有​人​能​判断​任何​人​会​得到​永远​的​救恩​或​永远​的​惩罚。