今天，​我们​须​大声​呼喊，​须​一​再​呼喊，​圣伯​多​禄昔日​勇敢​地​向​耶路​撒冷显要​所讲​的​话：​「这​耶​稣​就​是​为​你们​『匠人​所弃而​不用​的​石头，​反而​成​了​屋角​的​基石。​』除​祂​以​外，​无论​凭谁，​决无​救援，​因为​在​天下​人​间，​没有​赐​下别​的​名字，​使​我们​赖​以​得救​的。」​(宗4​:​11​–12)

​首​位​教宗——​基督​在​这​磐​石​的​上面，​建立​祂​的​教会​——​如此​说​了。​由于​他​孝爱​上主，​也​关怀​上​主托​付​给​他​的​小​小​羊群​所以​这样​做。​初期​教会​的​基督​徒​从​他​和​其他​宗徒​身上，​学习温​和​地爱​慕​教会。

​相比​之下，​你们​有​没​有​看到，​今天​人们​无情​地​谈论​我们​的​慈母​教会？​阅读​初期​教父​对​教会​的​热情​和​爱慕​的​说话，​多么​令​人​安慰！​圣奥​思定​写道：​「让​我们​爱​上​主​我们​的​天主；​让​我们​爱祂​的​教会！​让​我们​爱祂​有​如​我们​的​父亲，​爱​她​有如​我们​的​母亲。​不​要​让​人们​说，​『​的​确，​我​仍​朝拜​偶像，​也​询问​附魔​的​和​巫师，​但​我​没有​摈弃​教会。​我​是​教友。​』​你​也​许​仍​与​你​的​母亲​结合，​但​你​已​冒犯​你​的​父亲。​也​许​有​别​的​人​说：​『天​主禁止​我，​不​可​问​巫师​或​鬼神。​也​不​可​从事​亵圣​的​占卜，​也​不​可​崇拜魔鬼​或​石像。​但是，​我​属于​多​那​忒派。​』如果​他​的​父亲​为​他​所​冒犯​的​母亲​而​报复，​那么，​即使​他​没有​冒犯​他​的​父亲，​又​有​什么​用处​呢？」​ 至于​圣西彼​廉​则​更​简略​地​描​写：​「谁​不​把​教会​视​为​他​的​母亲，​也​不​能​拥有​天主作为​他​的​父亲。」

​在​我们​的​日子​里，​很多​人​拒绝​聆​听​有关​我们​慈母​教会​的​真理。​有些​人​希望​重新​设计​教会​的​制度，​愚蠢​地​把​某些​民间​社会​的​民主​模式​引入​基督​的​奥体里。​或者，​更​糟糕​的​是，​他们​强烈​要求​教会​团体​的​所有​成员​在​每​一​方面​都​同​等。​他们​拒绝​相信​教会​因天​主建立，​由​教宗，​偕同​主教、​执事，​和平​信​徒​组成。​基督​就​是​意愿​这样​的​教会。