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细读​今日​的​福音,​看​美德​如何​指导​我们​行事,​当法利塞​及​黑落德党人​说​完假​情假义​的​奉承话,​便触到​问题​的​核心,​「你​以​为​如何?​给​凯撒​纳税,​可​不​可以?」​(玛22:​17)​圣十字​若望​说:​「留意​他们​何​等​精明,​他们​不​说:​告诉​我们,​什么​是​适合​或​可允许​的?​却​问​耶稣​的​想法。​他们​一心​想​出​卖​他,​使权​贵憎恨​他。」​ 注​三​ ​「但​耶稣知​他们​的​恶意,​就​说:​『​你们​为什么​要​试探​我?​拿​一​个​税币​给​我​看看!​』​他们​便递​给​祂​一​块​『德纳』 ,​耶稣​对​他们​说:​『​这​肖像​和​名号​是​谁​的?​』​他们​对​祂​说:​『凯撒​的。​』耶稣​对​他们​说:​『​那么​凯撒​的​就​应归​还​凯撒,​天主​的​就​应归​还​天主。​』」​(玛22:​18​─​21)

​你​看​这​冲突​如主​的​回答​一般​悠久,​清楚且​毫​不​含糊。​事奉​天主​和​事奉人;​行使​公民​权利​和​宗教​责任;​建设​和​改进​世上​的​城镇​和​相信​渡​过​现世走​向​天乡,​这些​都​没有​冲突、​没有​敌对。

​我​不​厌​其烦​地​重复,​生命​的​合一​是​圣化​工作、​家庭、​社会​的​必要​条件,​耶稣​不​允许​他们​分割:​「没有​人​能​事奉​两​个​主人,​他​或是​要​恨​这​一​个​而爱​那​一​个,​或是​依附​这​一​个​而​轻忽​那​一​个。」​(玛6:​24)​当​一​个​基督​徒​选择​了​天主,​全然​回应​上​主,​这​回​应催迫​他​一切​以​天主为​中心,​同时,​也​公平​待人。

备注
注三

圣金口​若望,​In​ Matthaeum homiliae,​ 70,​ 1​(PG 58, 656)

圣经引句
另一种语言的这一点