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对​许多​不断​讲论​不洁​的​危机​的​教师,​我​深感​遗憾。​因为,​我​可​引​一些​灵魂​去​证实;​这样​做​的​效果​刚好​相反。​不洁​是​难缠​的​题目,​比沥​青​更​黏手,​它​歪曲人​的​良知,​使​它​充满​恐惧​及​复杂性,​使人​认为​达到​贞洁​的​障碍​是​无法​克服​的。​我们​的​方法​可​不​是​这样​的,​我们​会​用​健康、​正面​的​方法,​并​以​朴实、​清晰​的​话语​去​表达​贞洁。

​讲贞洁​其实​是​讲爱;​我​先​前​曾​讲​过​最佳​的​方法​是​引用​上主神圣​的​人性,​祂谦​卑​至极,​取得​人性,​拥有​人​的​限制​及​弱点,​除了​罪​之外,​但​却​不​觉得​是​降​了​格。​祂​这样​做皆​因爱​我们​至极,​空虚​自己​并​未​使​祂​卑下,​反之,​祂高举​及​圣化​了​我们​的​身体、​灵魂。​贞洁​是​对祂​的​爱​说:​「是」,​充满​清澈、​热衷、​前后​有序​的​爱。

​我们​应以​言行​向​世界​作证​及​高呼:​「不​要​毒害​我们​的​心灵,​觉得​自己​和​被​低​下本​能​主宰​的​禽兽​一般。」​一​位​基督​徒学者​曾​说:​「人​的​心是​很​宽​大​的,​它​可​包容万​有,​不​要​以体积​去​衡量​它,​却​要​以​它​思想​的​威力​及​获得​那么​多​真理​的​能力​去​衡量。​人​有​能力​在​心里​为​主预备​道路;​为​圣言​及​上智​修直​道路,​以​高尚​的​品格、​无可​指责​的​行为​预备、​修直​主​的​路;​好​让​圣言​在​你​内​运作​无阻,​让​你​认识祂​的​奥秘​及祂​的​再度​来临。」​ 注​三

​圣经向​我们​启示,​成圣​的​伟业​是​圣神​在​我们​身体、​灵魂内、​以​奥秘​的​方式​进行​的。​ ​「不​知道​你们​的​身体​是​基督​的​肢体​吗?​……​我​岂​可​拿​基督​的​肢体​作为​娼妓​的​肢体?​……​难道​你们​不​知道​你们​的​身体​是​圣神​的​宫殿,​这​圣神​是​你们​由​天主而​得来​的,​住​在​你们​内,​而​你们​已​不​是​属于​自己​的​了​吗?​你们​原​是​用​高价​买​来​的,​所​以务​要​用​你们​的​身体​光​荣​天主。」​(格​前​6:​15,​19​─20)

备注
注三

奥利振,​In​ L​ucam homiliae, ​21​(PG​ 13,​ 1856)

圣经引句
另一种语言的这一点