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现在​我们​肯定:​基督​徒​生活​中​最​主要​的​美德​与​扭曲​的​爱德,​毫无​相似​的​地方,​但​为何​需要​不断​宣讲​它?​它​是否​只​适合​宣讲​而​缺少​在​日常​实践​的​机会?

​环顾​四​周,​我们​有理由​相信​爱德​是​空洞​的​德行,​但​从​超性​角度,​我们​可以​看到​这​匮乏​的​根由​是​因​我们​缺乏​和​主耶​稣​基督​那​持续、​密切​的​个人​关系,​加上​忽略​圣神​在​灵魂​中​的​工作,​而​圣神​的​初果​正​是​爱德。

​对圣​保禄​的​劝告;​「你们​应​彼此​协助​背负​重担,​这样,​你们​就​满全​了​基督​的​法律。」​(迦6:​2)​有​位​教父​这样​说:​「因爱​基督​的​缘故,​我们​能​轻易​地容​忍​别人​的​弱点,​包括​那些​缺乏​善工,​我们​未​能​去爱​的​人。」​ 注​六

​这​就​是​引领​我们​在​爱德​成长​的​途径,​如相信​将​爱​天​主放​在​一边,​先​要​参与​慈善​活动​或​社会​工作,​才​会​有​爱德,​就​是​误解,​「我们​不​要​为了​关注​邻人​的​病痛​而​忽略​了​基督,​因​我们​应为​爱​基督而​爱病者。」​ 注七

​不断​注视​耶稣,​祂​虽​具有​天主​的​形体,​却​使​自己​空虚,​取​了​奴仆​的​形体,​为了​服事人​(参阅​斐2:​6─7)。​只有​跟祂​这​方向,​我们​的​理想​才​有​价值;​找寻爱​的​合一,​和​所爱​的​认同,​和​基督​结合,​我们​便​被​祂奉献​的​生活、​无限​的​爱、​祂​的​牺牲​至​死​所​吸引。​基督使​我们​面对​最终​的​抉择:​一​是​在​自私​的​孤立​中度​日,​或是​奉献​自己​及​所有​精力​去​服​事人。

备注
注六

圣奥斯定,​De​ diversis quaestionib​us LXXXIII, ​71, 7​(PL​ 40, 83)

注七

圣奥斯定,​De​ diversis quaestionib​us LXXXIII, ​71, 7​(PL​ 40, 83)

圣经引句
另一种语言的这一点