「应如​初生​的​婴儿，​贪求​属灵性​的​纯奶。​Quasi modo genit​i infantes, rationabile, sine ​dolo lac concu​piscite.」​（伯​前​2：​2）​圣伯​多​禄​这​话​多​美​妙！​礼仪加​了​圣咏​80：​2​「请​众​代​向​助佑​我们​的​天主欢舞，​向​雅​各伯​的​天主欢呼。​exsultate Deo adiutori nos​tro: iubilate Deo Iacob.」​这​就​更​适合。​但​今天​且​不​去​默​想​祭​台​上​那​激​发​我们​由​心底​向​耶稣​发出​最​高​赞美​的​圣事，​而​集中​在​那愿​高贵、​热切​生活​信德​的​人​对​天主孝爱​的​肯定，​及​这​肯定​的​效果。

​我​不​想​在​这里​详细讲，​（在​圣体​柜内​的​耶稣​知晓​一切。​）​但​我​的​经历​使​我​明白自​已​是​天主​的​儿子，​我​经历​进入​天父​内心​的​喜乐，​借​着​天主爱​的​力量​和​我​的​卑微，​改正、​洁净​自己，​侍奉​天主，​以及​明白​和​宽恕​他​人。

​所以​我​坚持​你​我​都​要​更新，​从​易于​陷入​软弱​的​睡眠​中​醒​过来，​立即​深深​地​觉省​我们​是​天主​的​儿女​的​身份。

​耶稣​在​东方​生活​的​例子，​会​使​我们​充满​这​真理：​「如​我们​接受​人​的​证据，​那​天主​的​证据​更大。」​（若​一​5：9）​天主​的​证据​包括​了​什么？​圣​若望​如此​说：​「请​看​父赐​给​我们​何​等​的​爱情，​使​我们​得称​为​天主​的​子女，​而且​我们​也​真如此……​可爱​的​诸位，​现在​我们​是​天主​的​子女。」​（若​一​3：​ 1​─2）

​多​年​来​我​坚持​从​上面​的​快乐​现​实汲​取​支持，​不论​处境​如何，​虽​有​少许变化​我​都​这样​祈祷：​「主，​你​放​我​在​这里，​交托​我​办​这​办​那，​我​完全​信​靠​你，​我​知​你​是​我​的​父亲。​我​知道​小孩​对​父母​绝​对​地​信任。」​我​的​司铎​经验​告诉​我，​把​一切​放​在​天主手​中，​我们​的​灵性​会​有​更​强、​更深、​更​平静​的​虔诚，​这​使​我们​怀​着​正直​的​心去​不断​工作。

应如​初生​的​婴儿……Quasi modo genit​i infantes，​我​很​喜欢​把​视​自己​为​天主子女​的​态度​传扬​开去，​这​态​度​使​我们​更​能​细​细品味​今天​弥撒​礼仪所​说​的：​「因为​凡​是​由​天主所​生​的，​必得​胜​世界。」​（若​一​5：​4）​它​会​克服​困难，​在​赢取​灵性​和​社会​和平​的​战争​中​得到​胜利。

​我们​的​智慧、​力量​在​于​肯定​自己​的​渺小，​在​天主眼​中犹如​无物，​但​同时​天主催迫​我们​前进，​充满​信心​去​宣讲​祂​的​圣子，​耶稣​基督。​虽然​我们​有​错失、​忧苦、​软弱，​但​我们​要​战胜​我们​的​软弱。

​你​一定​听过​我​常​提到​取自​圣经​的​劝告：​「学​习​行善discite benefacere」​（依1：​17）。​行善​一事​是​亳无​疑问​的，​而且​也​要​教​别人​如此​实行。​我们​每​个​人​都​要​由​自己​开始，​连同​我们​的​朋友，​努力​去​发现​应​以​那​一​种​善行​为​目标。​我​认为​要​承认​天主​的​伟大，​莫​过于​这​简单但​无可​言喻​的​事实：​祂​是​我们​的​父亲，​我们​是​祂​的​子女。