记​着​我​刚才​所​说​的，​我​希望​你​信服​这​点：​如果​我们​要​真正​紧​随天主，​服务​祂​及​其他​人，​那​我们​得​有​份​完全​超然​的​心，​不​眷恋​我们​智力​上​的​天份、​健康、​名声、​野心、​光荣​及​成​就。

​此外，​我​也​想​说，​你​的​决定​应配合​你​崇高​的​理想；​我们​要​寻求​的​是​所有​光荣​及​赞美​皆​归​天主。​要​保持​不​眷恋​之心​的​金科玉律​就​得​对​主​说：​「主​啊，​如​这​能​取悦​你，​那便​也​是​我​的​意愿，​否则，​我​会​毫​无​兴趣。」​如能​这样​做，​便​可​消灭​隐藏​在​良知​背后​的​自私​及​虚荣。​同时，​我们​会​找到​灵性​上​真正​的​平静，​而​这​无私​的​行为​会​使​我们​更​亲​近主，​更​能​拥​有​祂。

​如​我们​要​效法​基督，​我们​的​心便​不​能​有所​羁绊，​「谁​若​愿意​跟​随​我，​该​弃​绝​自己，​背​着​自己​的​十字​架​来​跟​随​我，​因为​谁​若愿意​救​自己​的​性命，​必要​丧失性命；​但​谁​若为​我​的​缘故，​丧失​自己​的​性命，​必要​获得​性命。」​（玛16：​24​│26）​圣额​我​略评​说：​「如​我们​不​能​弃绝​自己，​纵有​不​眷恋​之心​也​不​够，​但是​… …​离弃​了​自己​去​那​里​呢？​离开​了​自己​的​人，​又​可以​弃绝谁​呢？

​你​要​知道​人​有​两​种​境况；​一​是​因罪​而​沦落，​一​是​由​天主塑造。​其实，​人​生本来​只​有​一​种​存在​的​境况，​沦落​的​那​种​是​人​咎由​自取。​所以，​让​我们​弃绝​因罪沦落​的​自己，​但​却​坚守​由​恩宠​建立​的​我们。​一​个​骄傲​的​人​如果​皈依​了​基督，​变得​谦虚​了，​那​他​已​弃绝​了​自己；​一​个​肉欲​很​强​的​人，​如​变得​节制，​那​他​也​弃绝​了​自己；​一​个​吝惜​的​人，​如​不​再​夺​取​别人​的​财产，​反之​能​乐善​好施，​那​他​也​弃绝​了​自己。​ 」​ ^注​一​

主要求​我们​有​慷慨、​不​眷恋​的​心，​要​做到​这​点，​我们​必须​下决心​斩断​以​自己​为​中心​的​羁绊。​我​无意​对​你们​隐瞒，​这​需要​持续​的​挣扎，​不​顾​自己​的​聪明​和​意志。​自​我​弃绝，​坦白​说，​比放​弃拥有​价值​连城​的​物质​更​困难。

​主向​人​宣讲​要​不​眷恋，​而祂​也​期待​每​个​基督徒​都​可以​做到​这点。​不眷恋​必须​有​其外​在​的​表达，​「耶稣​所​行​所​教……。​Coepit facere et docere.」​（宗1：​1），​所以​耶稣常​以​行动​宣讲，​我们​见祂​在​马槽​出生，​生于​极微贱​的​贫穷，​首次​睡觉​的​地方​竟​是​马槽​的​干草上。​后来​外出​传教，​祂多​次​警告​要​跟​随祂​的​人：​「狐狸​有穴，​天上​的​飞鸟​有巢，​但是​人子​却​没有​枕头​的​地方。」​（路9：​58）​你​也​勿忘​经上​记载​某​安息日，​门徒们​饿​了，​遂​在​路过​麦田​时​掐食​麦穗​的​事​（参阅​谷2：​23）。

我​可​指出​更​多​日常​可​接近​天主​及​邻人​的​小事，​但​我​强调​给​你​这些​例子，​并​非​我​贬低​大​的​补赎。​相反，​它们​是​神圣​美​好​的，​如​主带​你​前行，​及​得到​你​的​神师​认可，​便​有​需要。​但​大补赎​的​危机​是​使​你​感到​自傲。​相反，​如​你​借内​在​的​挣扎​取​悦主，​例如：​不​想​笑时​微笑，​有时​这​比​用​一​小时​的​苦带​更​难，​那样，​我们​便​不​会​自满，​或​觉得​自己​是​大英雄，​相反，​我们​会​视​自己​如​孩童，​连​最​小​的​东西​也​无法​献​给​父亲，​如​能​献​上​少许，​父亲​便欢喜​不​已。

​基督徒​要​常克己​吗？​是​的，​为了​爱​的​缘故，​为了​这​召叫​的​宝藏：​「但​我们​是​在​瓦器​中存有​这​宝贝，​为​彰显​那​卓著​的​力量​是​属于​天主，​并​非​出于​我们。​我们​在​各​方面​受​了​磨难，​却​没有​被​困住，​绝​了​路，​却​没有​绝望；​被​迫害，​却​没有​被​弃舍；​被​打倒，​却​没有​丧亡；​身上​时​常​带​着​耶稣​的​死状，​为​使​耶稣​的​生活​也​彰显​在​我们​身上。」​（格​后​4：​7─​10）