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关于“圣洗圣事”的主题,《天主之友》中 ,一共有2个点

让​我们​在​主前,​再​问​自己​一​遍:​「主,​你​为​何给​我们​自由​的​能力?​为​何​让​我们​可以​运用​这​能力,​去​选择​你​或​拒绝​你?​你​会​希望,​我们​好​好​运用​这​能力​的,​那​你​希望​我​做​什么?」​(参阅​宗9:​6)​主​的​回答​是​如此​简洁​清明:​「你​应​全心、​全灵、​全意​爱​上​主,​你​的​天主。」​(玛22:​37)

​难道​你们​看​不​到​吗?​当自由​被​用于​服务、​拯救人,​真理​被​用于​寻找​天主,​祂释放人于​奴役​的​无限​大爱​时,​它​便​找到​自己​真正​的​意义。​随着​日子​过去,​我​更​渴望​向​四方​八面​的​人​宣告,​这​属于​基督​宗教取​之​不尽​的​宝藏:​「得​享​天​主子​女​的​光荣​自由!」​(罗8:​21)​其实,​当​我们​讲​良知,​会​辨​别恶,​会教​我们​选择善,​我们​就​是​指天​主子​女​的​光荣​自由​呀!​ 注​三

​我​希望​你们​默想​这​基本​的​一​点:​我们​要​为​自己​的​良知​负责,​因​没有​人​可以​为​我们​选择​「人​的​最高​的​尊严​在​于;​人​是​自主地​趋​向​善,​而​不​是​由​其他​人​驱使。」​ 注​四 ​我们​大多数​人​由​父母​处​继承​了​天主教​的​信仰,​又​因​着​天主​的​恩宠​在​婴孩​时​受洗,​由​那时​开始,​超性​的​生命​就​在​我们​的​灵魂​内​开始​了。​但​我们​必须​终生​不断,​每​天​都​更新​我们​要​爱主​在​万有​之​上​的​决心。​ ​「他​是​一​位​真正​的​基督徒,​他​只服​从​唯一​的​天主圣言。」​ 注​五​ ​这​服​从​是​无​条件​的,​而且​是​随时​预备​拒绝​魔鬼​的​诱惑,​就​像​基督​所​做​的​一样:​「你​要​朝拜​上主、​你​的​天主,​唯独事​奉祂。」​(玛4:​10)

天​主​创造​我们​不​是​为​在​世上​建常​存​的​城邑​(参阅​希​13:​14),​因​「这​世界​只是​通往​那​无忧​无虑​之处​的​道路。」​ 注​三​ ​不过,​作天​主子​女​的​我们​不​应​对​世上​事务​袖手​旁观,​因天​主置​我们​于​其中​就​是​要​我们​去圣化​它们,​以​我们​的​信德​使​其​结果实。​信德​可​带给​人​真平安及​喜乐,​不论人​在​何处。​自​一九二八年​起​我​常​宣讲​要​使​世界​基督化​的​急迫性;​我们​要​向​所有​人​灌输​超然​的​人​生观,​每​人​皆要​提升​日常​的​责任​及​工作,​使​其​达到​超性​恩宠​的​境界。​由​此​所有​工作​会​被​新​的​希望​燃点,​超越​世上​现实​的​时限​及​其内​在​的​短暂性。

​因​着​圣洗​我们​成​了​带圣言者,​圣言​安抚、​重新​点燃​及​安慰​受伤​的​良心。​主在​我们​内及​为​我们​行动,​我们​要​告诉祂;​我们​愿意​每​天​挣扎,​纵然​软弱、​无用​及​被​个人​的​弱点​缺失​重压。​我们​要​不断​告诉祂;​我们​信赖祂​及祂​的​助佑,​如亚​巴郎​「在​绝望​中​仍​怀​着​希望。」​(罗4:​18)​因此​我们​对​工作​会​有​新​的​冲劲,​懂得​教人​不​去​忧虑、​憎恨、​怀疑、​无知、​误会、​悲观,​因天​主无​所​不能。

备注
注三

St.Maximus the Confessor, Capita de Caritate, 2, 32(PG 90, 995)

注四

圣多瑪斯,Super Epistolas S. Pauli lectura, Ad Romanos, cap. II, lect III, 217(Marietti, Turin 1953)

注五

奥利振,Contra Celsum, 8, 36(PG 11, 1571)

圣经引句