很多​人​想到​的、​挂​在​唇边​的​均​是：​「我​的​……​我​的​……」​这​真​是​要​不得​的​态度。​圣热罗尼莫​曾​说：​「很多​人​恰好​就​合​了​圣经所​说：​为罪​过​寻​借口​（圣咏​1​40：​4）。​这些​人​又​骄傲、​又​懒惰，​凡事漫不​经心。」​ ^注​四​

骄傲​使​人​凡事​只​想​自己，​它​会​使​人​一事​无成，​打消​了​人​想​为​天主​工作​的​意愿，​使人​以​打发​时间​为务。​至于​你，​请​勿失​去​你​的​干劲，​也​勿​让​自私​的​念头​得逞。​你​以​为​你​的​生命​只​为​自己​吗？​凭​着​爱，​你​的​生命​原​是​为​天主、​为​所有​人​的​好处。

​重新​掘出​你​埋藏​了​的​天赋​吧！​使​它​发挥，​结出​果实，​那​你​就​会​尝到​那​不​属于​这​世界​的​生意​的​喜乐。​就​算​得到​的​成果​不​受​世人​赞赏，​也​不​打紧，​最​重要​的​是：​把​我们​自己​及​我们​所有​的​全部​拿​出来，​努力​使​我们​的​天赋​结出​果实，​时常​尽力​结出​好​的​果实。

​天主​可能​只给​我们​一​年​的​时间，​去​为​祂​服务，​不​是​两​年​也​不​是​五年。​所以​集中​在​刚开始​的​这​一​年，​把​它​奉献​给​天主，​不​要​埋藏​了​它，​就​让​这​成为​新​一​年​的​决策​罢！

「从​前，​有​一​个​家主培植​了​一​个​葡萄园，​周围围​上​篱笆，​园​内掘​了​一​个​榨酒池，​筑​了​一​个​守望​台，​把​它​租​给​园户，​他​遂出​外​离开​了​本国。​ 」​（玛​21：​33）​我​想​邀请​你们​一起​默想​这​比喻​的​教训，​这​比​喻​一​向​被​视作​讲​天​主选民​的​命运，​重点​是​指出人​对​天主​大爱​的​回应​是​不​忠信​及​忘恩​负义。

​我​特别​想​强调​「他​离开​了​本国」​这​一​句，​我​认为，​基督​徒千万​不​可以​放弃​天主把​我们​置于​其中​的​葡萄园，​我们​必须​在​园内​辛​勤​耕耘，​当​一​天​的​工作​结束​后，​就​在​守望​台里​歇息。​但​如果​我们​好​逸​恶劳，​那​就​像​是​对耶稣​说：​「看​时间​是​我们​的，​不​是​你​的，​我​不​想​绑​死​自己，​去​看​顾​你​的​葡萄园。」

我们​的​主给​了​我们​作葡​萄​园​工人​这​份​大礼，​让​我们​在​园里​工作，​彼此​合作，​为​人​提供​食物，​这​园子​就​是​我们​和​耶稣​每​天​一起​工作​的​地方，​协助​祂​进行​救赎​的​工作​的​地方​（参阅​哥1：​24）。

​让​我​坚持​地​说：​你​认为​时间​是​你​的​吗？​你​错​了，​你​的​时间​是​为​天主​的​！​可能​你​从​未​有​过​如此​自私​的​念头，​但​我​怕​你​对​上主​的​信心​会​动摇。​如​你​有​此​念头，​天主会​要求​你：​忠于​你​的​承诺、​克服​骄傲、​控制​你​过份​的​想​像力、​不​要​肤浅、​不​要​逃避、​不​要​放弃。

​那些​在​市场​的​工人，​有​整天​的​时间​闲​着；​那​埋藏​了​自己​天赋​的​人，​只想​打发​时间；​那些​原本​应​在​葡萄​园​工作​的​人，​离开​了​工作​的​地方，​他们​对​主人​交付​他们​的​工作，​跟本​没有​感觉，​没有​看到​自己​是​天主​的​工具，​进而​和​天主​共同​合作​祂​救赎​的​工程，​没有​为了​救赎​灵魂，​而​欢欣​地​奉献​自己​整个​的​生命。

当​一​个​基督徒奋力​争取​这些​美德，​他​的​灵魂​已​在​准备​接受​圣神​丰富​的​恩宠。​他​的​美德​因​着​护慰者​在​他​灵​魂内​的​行动​而​加强​了，​护慰者​是​圣三​的​第三​位，​是​灵魂​甜蜜​的​访客​ ^注​五 ，​祂带来​以下​的​礼物：​上智、​聪敏、​超见、​刚毅、​明达、​孝爱​和​敬畏​上​主​（参阅​依11：​2）。

​因此​这​人​就​有​喜乐​和平安​（迦5：​22），​喜乐​的​平安，​一​种​内在​的​喜乐，​和​人性​欢愉​这​美​德一起​出现。​当一切​都​像​在​眼前​崩溃，​但​我们​却​知道​事实​并​非​如此，​「因为​天主，​你​是​我​的​勇力。」​（咏42：​2）​如果​有​天主在​我们​的​灵内​寓居，​那​所有​重要​的​东西，​都​只​是​过眼​云烟，​而​我们​在​主内，​却​能​恒久​地​站稳。

​透过​虔敬​孝爱​这​份​恩赐，​圣神帮​我们​肯定​自己​是​天主​的​儿女。​既​是​天主​的​儿女，​我们​为何​忧愁？​忧愁​只应​是​自私​的​后果，​如果​我们​要​为​天主而​活，​我们​就​不​缺​欢愉，​就​算​觉得​自己​常​常​犯错，​潦倒​不堪​也​仍然​欢乐。​因为​欢愉​是​祈祷​生活​的​一​部份，​我们​会​禁不​住欢唱，​因​我们​是​活​在​爱之​中，​而​歌唱​是​沐浴​爱​河​中​的​情侣​必​做​的​事！

每​听​到​人谈​及​骄傲​这​话​题，​我们​会​联想到​专制、​欲​控制人​的​行为；​我们​也​会​联想到​一群​喧哗​的​群众，​他们​对​路过​的​胜利者​喝釆，​而​那​胜利者，​一​如​罗马​的​君王微微​地​俯​首，​好​让​他​那​荣耀​的​额头​不​致​擦碰​到​凯旋​拱门​的​白色​大理石。

​让​我们​讲得​实际些，​以上​所讲​的​骄傲​可能​只​是​幻​想力​过份​的​人​才​有；​但​事实​上，​还​有​其他​较​隐约、​较​常见​的​骄傲：​例如​认为​自己​比​别人​优秀，​说话、​思想、​动作​都​充满​虚荣，​又​或​根本​无意冒​犯​别人​的​言行，​但​却​动​辄​得咎。

​所有​这些​都​是​常见​的​诱惑，​骄傲​使​人​自视​为​众星​环绕​的​太阳及​一切​的​中心，​为了​满足​这​不​健康​的​欲望，​骄傲​的​人​甚至​以​痛楚、​忧愁​或​生病​去​吸引​别人，​使​人​关注​他。

​许多​人​内​在​生活​的​矛盾皆​是​想像​的​后果：​「别人​说​了​什么？​别人​想​了​什么？​他们​是否​欣赏​我​……？」​这些​可怜​的​人，​杯弓​蛇影，​因​可怜​的​愚昧​受苦，​这些​人​心情​不​佳，​自然​每事​都​叫​他​苦恼，​而​他​也​叫人​不快。​但​所有​一切​皆​因​他​不​肯​谦逊，​不​懂​得​忘掉自​我，​好去​慷慨​地​因​爱主而​服务​他​人。

不​要​让​任何​虚伪​的​借口​成为​绊脚石，​下药​时​不​要​手软，​以​慈母​的​心肠，​像​慈母般​温柔地​处理​当孩童​嬉戏时​所​跌伤​的​大小​的​伤口。​若要​等​几​个​钟头，​那​就​等​吧，​但​不​要​拖得​太久，​否​则​成​了​怯懦​或​只为​自己​的​方便，​这​都​和​审慎​相反，​每​个​人，​特别是​训练​别人者，​更​不​要​怕触及​和​消毒​伤口。

​有​人​会​在​需要​治疗，​但​犹疑、​或​不愿​尽责​的​人​旁​狡猾​地​耳语：​「师傅，​我们​知道​你​是​真诚​的​……」​（玛22：​16）​不​要​忍受​讽刺​的​赞美。​不​尽责​的​人​不​是​师傅，​因​他们​不教​真理​的​道，​他们​也​不​忠信，​因虚假​的​审慎​使​他们​轻视​清晰，​轻视​经得​起​上万​次​考验​的​指引，​视其​为​夸大​的​言词，​考验​包括​正直​的​行为、​年龄、​管理​科学、​对人性​软弱​的​认识、​对​每​只​羊​的​爱，​这些​指引​激励​我们​发言、​插手​及​表示​关注。

​假老师​怕触到​问题​的​症结，​他们​不理​责任，​一​想​到​要​下​疼痛​的​解毒剂​就​不​自​在，​这​态​度​肯定​不​审慎，​且​缺​乏​虔敬​和​常理，​只​显示​胆小、​缺少​责任​感及​愚昧，​他们​一见​大难便​心慌，​想​阻止​恶运​已​太迟，​他们​忘​了​审慎​要求​我们​「及时」​寻求、​传递​镇定​的​劝告，​出自​成熟​的、​有​经验​和​远见​的、​未​受​压抑​的​言词。