我​不​是​在​讲​一​个​遥不​可及​的​理想，​而​是​在​讲​一​个​极其​重要​的​事实；​这​事​实​可以​把​一​个​敌​对​天主计划​的​环境​全然​地​扭​转​过来，​就​像​人类​救赎​开始​的​那刻​一样。​请​细赏​某位​不​知名​的​作者，​如何​谈论​基督徒​召叫​的​伟大：​「基督徒​之于​世界，​有​如​灵魂​之于​肉身。​他们​虽活于​尘世但​却​不​属​尘世，​一如​灵魂​在​肉身内​但​却​非​实体。​他们​居于​城乡，​一​如​灵魂​居于​全身各​部份，​他们​在​其中​工作、​默默​耕耘，​一如​灵魂形​成人​的​精髓……。​他们​有​如​旅客，​在​可​腐朽​之物​中仰望​不朽​的​天堂，​就​像​不朽​的​灵魂​居住​在​可拆毁​的​房舍​一样。​在​迫害​中​他们​人数​日增，​一​如​灵魂​经历​苦行，​却​愈​发​美丽。​基督徒无权​放弃​他们​对​世界​的​使命，​一如​灵魂​之​不​会​主动​和​肉身​分离。」​ ^注​三​

​如果​我们​放弃​俗世​事务，​这​肯定​是​错​的​路向，​因主​在​这些​事务​中​等​着​我们。​天主无限​的​智慧​是​要​我们​通过​例行​的​生活​去​接近祂。​如果​我们​不​奋力​完成​工作、​不​持续​努力、​不​维持​开始​时​的​热忱、​不​把​工作​做​到​最好，​我们​将​不​能​达到​目标。​我​想，​如果​我们​真地​想​去​做，​我们​一定​可以​比​最​好​的​更​优秀，​因​我们​会​用​人​为​及​超性​的​方法，​把​工作​无瑕​地​完成，​将​之​奉​献​给​主，​一如​细工​雕琢​的​金线​银丝，​不论​从​那​方面​看，​也​是​赏心​悦目的。

不​恨仇人、​不​以​恶​还​恶、​不报复、​不计​较​地​宽恕；​在​当时​全​被​视为​异于​平常​的​行为，​对​一般​人来说​是​太​英雄​气概​了：​对​今天​的​人来​说​也​一样，​这​就​是​人​狭窄​的​想法；​但​基督，​祂来​救​全​人类，​又​希望​基督徒参与​救赎​工程，​于是​教导门​徒—​即​你​和​我​—​要​具有​伟大​真诚​的​爱德，​崇高​珍贵​的​爱德：​彼此​相爱，​基督爱​了​我们​每​一​个​一样。​只有​这样，​模仿​祂​留下​的​神圣​模式，​而​不​是​我们​粗鲁​的​方式，​我们​才​能​对​所有​的​人​打​开心扉、​以​更​高​及​全​新​的​方式​去爱。

​早期​基督徒​把​这​热心​的​美德​实践​得​多么​好！​这​美​德远​超过​人​的​团结​及​人性​的​善意，​他们​通过​基督​的​心相爱，​那​爱​既​温柔​又​强壮，​二​世纪​的​戴​都​良告诉​我们​当时​的​异教​徒​对​信徒​的​行为​留有​深刻​的​印象；​无论人性、​超性​都​很​吸引，​他们​常​说：​「看，​他们​彼此​多么​相爱！」​ ^注​二​

看​看现时​的​你，​及​你​所​做​的​许多​事，​如​你​不值​以上​的​称赞，​你​的​心​对​天主​的​提示​没有​回应，​那便​是​改善​的​时候​了，​听​从​圣保禄​的​邀请​罢：​「所以，​我们​一​有​机会​就​应​向​众​人​行善，​尤其​应​向​有​同样​信德​的​家人。」​（迦6：​10）​这些​人​一起​组成​基督​奥体。

我​喜欢​默​想​宗徒​大事录​中​所​描述​的​一​个​情景，​给​我们​一​个​清晰​持久​的​祈祷​典范：​「他们​专心​听取​宗徒​的​训诲，​时常​团聚，​擘饼，​祈祷。」​（宗2：​ 42）​从​此​章节​我们​得知​早期​门徒​的​生活：​「这些​人，​都​同心​合意​地​专务​祈祷。」​（宗1：​14）​当伯​多​禄放胆​传扬​真理​而​被​监禁​时，​他们​决定​祈祷：​「教会​恳切​地​为​他​向​天主祈祷。」​（宗1​2：​5）​那​时，​祈祷​是​一​项​武器，​而​今日​亦然，​祈祷​是​赢得​内心​战争​最​强而​有力​的​工具：​「你们​中间​有​受苦​的​人​吗？​他​应该​祈祷。」​（雅5：​13）​圣保禄​总结​说：​「不断​祈祷。」​（得​前5：​17）​你们​永远​不​要​厌倦​祈祷。

现在​是​时候​反省​早期​基督徒​对​使​徒事工​所怀​的​热忱，​耶稣​升天​后​不​及​三十​年​的​功夫，​祂​的​声名​已​传遍​许多​市镇、​乡村。​在​厄弗​所有​位​名​叫阿颇罗​的​人，​「他​是​个​有​口才​的​人，​长于​圣经，​他​到​了​厄弗所，​这​人​学​过主​的​道理，​讲论​耶稣​的​事，​心神​热烈，​教训人​也​很​详实，​却​只​知​若翰​的​洗礼。」​（宗1​8：​24​─25）

​基督​的​一​线​光​已​进入​这​人​的​心中，​他​听​了​有关​主​的​一切​后，​就​把​听到​的​传给​别人，​但​他​仍​有​要​走​的​路；​如​他​想拥​有​完满​的​信德​及​真正​的​爱主，​他​需要​更​多​知识。​另​一​对​基督徒夫妇；​阿挂拉​和​普黎​史拉，​听​了​阿颇罗​的​道理，​他们​并没有​无动于​衷，​他们​没有​这样​想：​「这​人​所知​的​已​足够，​再​教​他​多些​可​不​关​我们​的​事。」​他们​热衷​使​徒事工，​所以​他们​接触​阿颇罗；​「就​把​他​接来，​给​他​更​详实地​讲解​了​天主​的​道理。」​（宗1​8：​26）

接​着​有​圣​保禄，​他​的​作为​真令​人​敬佩！​他​因传​基督​的​教训​而​被囚，​但​从​不错​过​传福音​的​机会，​在​斐斯托及​阿格黎帕​王前，​他​毫​不​退​缩地​宣告：​「但​我​得​蒙​天主​的​助佑，​直到​今天​我​还​站​得​住，​向​卑微​和​尊高​的​人​作证。​我​所讲​的，​不​外乎​先知​和​梅瑟所​说​过​的，​必​将​成就​的​事：​就​是​默西亚​怎样​必须​受难，​怎样​必须​由​死者​中作复活​起来​的​第一​人，​将​光明​传布给​这​百姓​及​外邦​人。」​（宗26：​22─23）

​圣保禄​对​他​的​信仰​从​不​缄默，​也​不​隐藏​他​的​使徒​宣讲，​让​迫害​他​的​人​更​为​憎恨，​他​坚持​向​遇到​的​人​宣讲​救恩，​甚至​大胆​地问​阿格黎​帕王：​「你​信​先​知​吗？​我​知道​你​信。」​（宗26：​27）​当​阿格黎帕王​说：​「你​差​一点​就​劝服​我​作​了​基督​徒！」​圣保禄​说：​「差​一点​也​罢，​差​的​多点​也​罢，​我​总祈望​天主，​不​但​叫​你，​而且​也​叫​今天​听​我​的​众人，​除了​这些​锁链​以​外，​都​要​像​我​一样。」​（宗26：​28​─29）