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关于“基督徒的争取新血”的主题,《天主之友》中 ,一共有2个点

当​我们​默​想主​的​话:​「我​为​他们​祝圣​我​自己,​为​叫​他们​也​因​真理​而​被​祝圣。」​(若17:​19)​我们​唯一​的​目标​就​变得​昭然​若揭:​追求​圣德,​或​换言之,​我们​圣化​自己,​为​的​是​圣化​他​人。​不过,​每​想​到​只有​很​少​人​接受​这​神圣​的​邀请,​诱惑​便​来​了,​加上​又​觉得​身为​工具​的​我们,​谈不​上​什么​价值。​老实​说,​比起​其他​人,​我们​是​少数,​而且​就​本身​来​说,​也​没有​什么​价值,​但​上主​的​肯定​却​是​充满​权威​的;​祂​说​基督徒​是​盐​和​光,​是​世界​的​酵母:​「少许​的​酵母​就​能​使​整​个​面团​发酵。」​(迦5:​9)​所以​为什么​我​常​教​你们,​要​关心​每​一​个​人,​百分之一百​的​关心​每​一​个​人,​切勿​歧视​任何​人,​因​我们​确信​基督​救赎​了​所有​的​人,​祂切​愿用​我们​这​一​小​撮人,​虽然​本身​并​无​价值​可言,​把祂​的​救赎​向​所有​的​人​传扬。

​基督​的​门徒定​要​善待​他​人,​对​错​要​分明,​但​纠正​犯​错人​的​时,​要​有​仁厚​的​心肠,​否​则​不​能​帮​他​圣化​他。​我们​要​学习​一​同​相处,​彼此​了解,​彼此​宽待,​有​手足​之情,​常常​记​着​圣十字​架​若望​所​言:​「哪里​没有​爱,​注入​爱心,​便会​找到​爱。」​ 注​四 ​就​算​在​表面​最​缺​乏​激励​的​专业​工作、​家庭、​社会​环境​都​要​如此​作。​你​我​都​要​紧抓​遇到​的​每​一​微细​的​机会,​圣化​它们,​圣化​自己​及​圣化​和​我们​分担​工作​的​人,​这样​才​能​感​受​到:​生命​中​肩负​救赎​的​担子,​是​何​等​甘饴​及​富激励性!

「其他​的​门徒​因​离岸​不​远─​─约​有​二百肘──坐​着​小船,​拖​着​一​网鱼​而来。」​(若​21:​8)​他们​立刻​把​鱼放​在​主​的​脚前,​因鱼​是​祂​的。​这​对​我们​来说​是​教训:​因灵魂​都​是​属于​天主​的​;​在​世上​没有​人​可以​主宰​其他​灵魂;​而​教会​声称​带来​救恩​的​使徒​事工,​也​不​是​建基于​人​的​声誉,​而​是​天主​的​恩宠。

​耶稣​三​次​问伯​多禄,​像​是​给​他​机会​去​为​前​三​次​否认主​作​补赎。​伯多​禄​从​他​无用​的​苦涩​经验​得到​教训;​他​深知​自己​的​软弱,​深信​冲口​而出​的​承诺​是​无用​的,​所以​他​把​一切​交付​耶​稣手​中:​「主,​你​知道​我​爱​你,​主,​一切​你​都​知道,​你​晓得​我​爱​你。」​(若​21:​15​─17)​基督​如何​回答?​祂答​说:​「你​喂养​我​的​羊。」​(若​21:​15​─17)​「不​是​你​的,​伯​多​禄,​而​是​我​的。」​因天​主​创造人、​救赎人;​我​重申:​以祂​的​宝血​买​回​每​个​灵魂。

​五世纪​时,​多​那​特主义者​一起​攻击​天主教徒,​他们​说​希​玻里​的​主教​奥斯定​不​可能​有​信德​因​他​曾​是​个​大​罪人,​奥斯定​提议​主内​的​弟兄​这样​回答:​「奥斯定​是​天主教会​的​主教,​他​有​他​的​重担,​他​要​向​天主​负责。​我​看见​他​左右​都​是​好人,​但​如​他​是​坏人,​他​自己​该​知道;​就​算​他​是​好人,​我​信​的​也​不​是​他,​因​在​天主教会,​我​首先​学会​的​是​不​把​希望​放​在​人身上。」​ 注​五

​我们​做​的​使徒​事工​不​是​「我们​的」,​如果​是,​我们​会​宣讲​些​什么?​我们​做​的​是​基督​的​使徒​事工,​因天​主要​它​实现,​并命​我们​去​做:​「你们​往​普天​下去,​向​一切​受​造物​宣扬​福音。」​(谷16:​15)​过​失归​我们,​成果​归于​祂。

备注
注四

参阅圣若望十字架 Letter to María de la Encarnacion, 6-VII-1591

圣经引句
备注
注五

圣奥斯定,Enarrationes in Psalmos, 36, 3, 20(PL 36, 395)

圣经引句