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关于“坚韧”的主题,《天主之友》中 ,一共有3个点

让​我们​思想​一些​人性​的​美德,​也​一起​祈求主,​请​祂帮​我们​深入​地​反思祂​降生​的​奥秘,​好​让​我们​能​以​肉身​的​生命,​向​他​人​见证​那​曾​来​救赎​的​那​一​位。

​无论​基督徒​或​非基督徒,​都​不​会​活得​无忧​无虑。​当然​有​时​好​像​事事​如意,​但​这​情​形​可​不​会​长久,​因人​生原​是​面对​困难,​及​在​内心​经历​快乐​和​忧伤。​在​这​链​冶炉​中,​人会​孕育​坚毅、​忍耐、​宽宏​大量​及​沈着。

​一​个​坚毅​的​人会​坚持​跟​随​他​的​良知;​他​不​会​从​利益​角​度​出​发去​看​某事​的​价值,​反之​会​考虑​这​事​如何​能​服务​他​人。​一​个​坚强​的​人​也​会​受苦,​但​他​会​站稳,​有时​也​会​流泪,​但​很​快​就​会​把​泪擦干,​当困​难​排山倒海​地​来临,​他​可​不​会​屈服。​记得​玛​加伯​传下​的​老人​厄肋阿匝尔​吗?​他​宁死​也​不​违​反​天主​的​法律:​「所以​现在,​我​若​是​勇敢​舍生,​我​不​愧​有​此​高龄,​因​我​已​给​青年​留下​了​一​个​可敬​的​神圣​法律,​甘心​牺牲​的​高尚​榜样。」​(加下6:​27​│28)

自然、​简仆,​这​两​种​美妙​的​人性​美德​可以​使人​易于​接收​基督​的​讯息,​但​所有​缠绕​不清、​复杂​的​东西,​或​在​个人​问题​上​兜兜​转转,​都​会​形成​一道​屏障,​阻挡​人​听到​主​的​声音。​还​记得​基督​对​法利​塞人​的​责备​吗?​他们​自困于​迷宫似​的​世界,​为了​捐献​十分之一​的​薄荷、​茴香​和​莳萝,​却​放过​了​法律​上​最​重要​的​公义、​仁爱​与​信义;​他们​滤出​蚊蚋,​却​吞下​了​骆驼​(参阅玛​23:​23​│24)。

​正当​的​生活,​包括​未​认识​基督​的​人​(不​是​故意​不​去​认识​祂)​和​基督徒,​都​不​应​是​怪异​的。​今天​我们​谈​及​许多​的​美德:​真诚、​忠贞、​老实、​勇敢、​节制、​慷慨、​镇定、​公正、​勤奋、​忍耐​等等,​承认人​是​有​人性​的,​以上​的​美德​可能​难​以​达到,​但​并​非​怪异。​如果​有​人​觉得​奇怪,​那​是​因为​他们​视力​变得​模糊​了,​他们​被​隐藏​的​懦弱​及​犹豫​不​决​蒙蔽​了。

当​一​个​基督徒奋力​争取​这些​美德,​他​的​灵魂​已​在​准备​接受​圣神​丰富​的​恩宠。​他​的​美德​因​着​护慰者​在​他​灵​魂内​的​行动​而​加强​了,​护慰者​是​圣三​的​第三​位,​是​灵魂​甜蜜​的​访客​ 注​五 ,​祂带来​以下​的​礼物:​上智、​聪敏、​超见、​刚毅、​明达、​孝爱​和​敬畏​上​主​(参阅​依11:​2)。

​因此​这​人​就​有​喜乐​和平安​(迦5:​22),​喜乐​的​平安,​一​种​内在​的​喜乐,​和​人性​欢愉​这​美​德一起​出现。​当一切​都​像​在​眼前​崩溃,​但​我们​却​知道​事实​并​非​如此,​「因为​天主,​你​是​我​的​勇力。」​(咏42:​2)​如果​有​天主在​我们​的​灵内​寓居,​那​所有​重要​的​东西,​都​只​是​过眼​云烟,​而​我们​在​主内,​却​能​恒久​地​站稳。

​透过​虔敬​孝爱​这​份​恩赐,​圣神帮​我们​肯定​自己​是​天主​的​儿女。​既​是​天主​的​儿女,​我们​为何​忧愁?​忧愁​只应​是​自私​的​后果,​如果​我们​要​为​天主而​活,​我们​就​不​缺​欢愉,​就​算​觉得​自己​常​常​犯错,​潦倒​不堪​也​仍然​欢乐。​因为​欢愉​是​祈祷​生活​的​一​部份,​我们​会​禁不​住欢唱,​因​我们​是​活​在​爱之​中,​而​歌唱​是​沐浴​爱​河​中​的​情侣​必​做​的​事!