我​现在​向​你们​讲话，​其实​是​作​有​声​的​祈祷，​而​我们​也​在​一起​和​主作​交谈，​我​时常​都​提醒​自己​这​一点，​至于​你们，​也​应​尽力​培育、​滋养​你们​灵性​的​祈祷。​就​算遇​到​像​今天​这样​的​情况；​即当​我们​要​讲​一​个​乍​看​来​似乎​很​难​达​至​的​「爱​的​交谈」，​也​不​应​例外，​因为​和​天主交谈，​应常​以​达到​「爱​的​交谈」​为​目标。​刚才​我​说：​「乍​看​来」，​理由​是​所有​发生​在​我们​身上​或​周遭​的​一切，​其实​都​可以​成为​我们​默想​的​主题。

​我​想​和​你们​谈谈如白驹​过隙​的​时间，​我​不​想​说​那些​老掉牙​的​「过​了​一​年​又​老​了​一​年」​的​说法，​也​不​会​提议​你们​问​别人​对​时间​的​感想，​因为​他们​多半会​说：​「那些​花样​年华、​黄金​岁​月​一​去​不​返​了。」​当然​我​不​排除，​也​有​人​会​对​时间​的​流逝​有​更​深入​的​想法。

​我​也​不​打算​从​人生​短暂​的​角度​来​讲​时间，​因为​作为​一​个​基督徒，​人生​旅途​的​短暂​正​是​如此，​我们​要​好​好​利用​时光​的​推动力。​我们​不​应​以​人​生​短暂，​作为​畏惧​天主​的​缘由，​也​不​应视​死亡​为​毁灭性​的​终结。​反之，​从​古至今，​不少人​都​曾​赋诗​或​赞美​天主​的​恩宠​慈爱，​每​年​的​终结，​其实​是​引领​我们​更​进一步​地​接​近​天乡。

​当​我​想​及​以上​的​一切，​不​禁​想​起圣​保禄​宗徒​所​说​的：​「时限​是​短促​的。​tempus breve est.」​（格​前​7：​29）​的​确，​我们​在​世​的​时间​是​短促​的，​但​为​真正​的​基督徒​而​言，​这​句​话​是​个​警醒，​它​会​谴责​我们​不​够​慷慨，​并​不断​邀请​我们​要​对​天主忠信。

​作为​基督徒，​我们​需要​时间​去​爱人、​施予、​作补赎，​但​时间​却​永​不​够用，​所以，​如果​我们​浪费​时间，​不​负​责任​地置之​不理，​就​是​大错​特错。​我们​不应​把​天主放​在​我们​每​人​手​中​─​─​让​我们​缔造​这​世界​历史​──​的​时间​白白地​浪费​了。

如果，​一​个​人​以​打​发天​主给​我们​珍贵如​宝藏​的​时间​为务，​那真​是​羞耻！​这​简直​是​罪无​可恕，​请​不​要​以​「我​只​有​一​个​钱币​（天赋）​为​借口，​因而​什么​也​不​做，​因为​就算​只​有​一​种​天赋，​也​可​发挥​至​令​人​赞赏​的​地步。」​ ^注​三​ ​一​个​人​从​天​主得​了​一些​或​好些​天赋，​但​却​未​能​利用​去​服务​他​人​及​社会，​就​像​比喻​中​的​仆人​连​一些​生意​都​不​做，​岂​不​令​人​叹息！

​一​个​基督徒​如果​在​世时，​以​打发​时间​为务，​那​他​就​有​「自绝​天堂​之​路」​的​危机，​因​他​会​因为​自私​的​缘故，​凡事​答应​了​不​做，​或​借故​逃避，​或​对​人​事漠​不​关心。​一​个​爱​天主​的​人，​却​会​把​自己​奉​献​出来，​去​服务​基督，​凡事​不​会​斤斤计较，​不​会​为了​自己​的​健康、​名誉、​事业​的​好处​去​做事。

我​想​再​提醒​你们，​我们​的​时间​无多​了​te​mpus breve est​（格​前​7：​29），​因为​在​世​的​生命​是​短促​的。​还​有，​正​因​我们​有​途径，​我们​便​应​好​好​利用​天主给​我们​的​机会。​从​主进入​世界​开始，​「在​悦纳​的​时候，​在​救恩​的​时日。」​（格​后​6：​2）​我们​的​工作​便​要​开始。​希望​天主永​不​会​借耶​肋米亚​先知​的话，​谴责​我们：​「天空​的​鹤鸟​也​知道​自己​的​时令，​斑鸠​燕子​和​雁​都​固守​自己​的​归期，​但​我​的​人民​却​不​知道​上主​的​法律。​ 」​（耶8：​7）

​世上​并​没有​凶日，​所有​的​日子​都​是​侍奉​天主​的​吉日，​所​谓​凶日，​是​人​因缺乏​信德，​懒惰​沉迷​不​为​天主​工作，​或不​和​天主​合作。​ ​「我​必要​时时​赞​美​上主。」​（咏33：​2）​时间​是​宝藏，​但​它​从​我们​指缝​间​流逝​一​如​溪水流​过​石头。​明​天马​上​将​是​逝去​的​昨天，​人生​苦短，​但​为了​爱主，​就​算​在​这​短​短​的​人生​我们​能够​做​的​可真​不​少！

​借口​不​会​带来​好处，​主对​我们​已​是​万分​慷慨，​通过​比喻​祂耐心​地​教导​我们，​就​像​对​斐理​伯​一样，​祂会​问​我们：​「这么​长久​的​时间，​我​和​你们​在​一起，​而​你​还​不​认识​我​吗？」​（若14：​9）​是​努力​工作​的​时候​了，​每​一​天、​每​一​刻​都​乐意​欢喜​地​挑起​我们​的​担子​「整天​受苦​受热。」​（玛20：​12）

我们​每​天​祈祷​的​果实​是​要​相信：​人生​的​旅程，​不论何​时何​地​都​应​是​为​天主​的，​那​是​一​份​荣耀​的​宝藏，​天国​的​预尝，​奇妙​的​礼物，​让​我们​可以​负责任​地​运用​处理，​为了​天主，​为了​其他​人​的​好处。​无论​在​任何​处境，​我们​都​可以​圣化​自己​的​职业、​工作、​家庭​生活、​社交​生活，​就​算​一些​看来​只​有​世俗​价值​的​东西​也​不​例外。

​二十六​岁​那​年，​我​看到​在​主业​团​中​侍​奉​天主​的​深义，​我​求主赐​我​八十​岁​长者​的​成熟，​我​求主使​我​年​纪​大些，​好​让​我​知道​应​如何​善用​每​一​分​每​一​秒​去​服务主。​天主自​会​懂得​怎样​给​我们​这些​宝藏，​时候​会​到，​届时​你​和​我​会​说：​「我​比​年​老​的​人​更​智慧，​因为​我​恪守​你​的​律例。」​（咏1​18：​100）​年轻​并不​代表​年​少​不​懂事，​就​像​白​发未​必意​味明智​一样。

​让​我们​一起​到​圣母面前，​基督​的​母亲，​你​曾​看​着​耶稣​成长，​亦​看​祂​如何​善用​在​世​的​时间。​我们​的​母亲，​请​为​我们​善度​生命、​好好​服务​教会​及​人类​祈求。​我​的​母亲，​请​教​我​聆听​我​内心​深处，​时常​警醒​自己，​时间​非​属于​我们，​因为​它​属于​我们​的​天父。

努力、​勤奋​其实​可以​是​合二​为​一​的​美德，​因为​它们​帮人​善用​天主给​我们​的​天赋，​使​我们​可恰​当地​完成​工作，​从​一九二八年​开始​我​常​提醒​信友，​工作​不​是​咀咒，​也​不​是​罪​的​惩罚。​创世纪​早​已​说明，​工作​在​亚当​的​反抗​之前​就​已​存在​（参阅​创2：​15），​工作​按​上主​的​计划​是​人​的​一​部份，​因​通过​工作，​人​可​参与​创造​的​工程。

​勤奋​的​人​会​善用​时间，​因时间​不​是​金钱，​而​是​天主​的​光荣！​他​做​应​做​的​事，​做事时​也​很​专注，​绝不​会​敷衍​了​事或​只为了​打发​时间，​工作​是​他​细心​思考​的​结果。​这样​的​人​才​称得​上​勤奋。​勤奋​d​i​ligent​一字​的​拉丁​语​根来自​其动​词​d​ili​go，​而​后者​有​去爱、​欣赏、​细心​考虑​后​才​抉择​的​意思，​所以​勤奋​的​人​可​不​会​匆匆​忙忙，​他​做​事​前​一定​思​考​过，​做​起来​也​满​有​爱心。

​主作为​完美​的​人，​在​世时​选​了​木工​这​行业，​而且​一直​敬业​乐业​地​对​待祂​的​工作。​祂​和​其他​村​人​一样​以​劳力​谋生，​这​件​事足以​显示​日常​的​工作、​活动​可​不​是​毫​不​重要​的，​相反，​它们​倒​是​成圣​的​途径，​因借​着​智力​或​劳力​的​工作，​我们​可接​触​天主、​赞美​祂​及​荣耀祂。