若望​宗徒​老年​时​在​其书​信​劝​我们​遵行​这​神圣​的​教导，​如​你​读到​这​最​精华​的​部份，​你​会​不​感动​吗？​基督​徒间​存在​的​爱来​自​本身​就​是​爱​的​天主：​「可爱​的​诸位，​我们​应​彼​此​相爱，​因为​爱​是​出于​天主；​凡​有​爱​的，​都​是​出于​天主，​也​认识​天主；​那​不​爱​的，​也​不​认识​天主，​因为​天主​是​爱。」​（若​一​4：​7─8）​若望​集中​讲​弟​兄​手足​之爱，​因藉​由​基督​我们​成​了​天主​的​子女，​「请​看​父赐​给​我们​何​等​的​爱情，​使​我们​得称​为​天主​的​子女，​而且​我们​也​真​是​如此。」​（若​一​3：​1）

​与​此同时​祂​大力​敲击​我们​的​良知，​使其​对​天主​的​恩宠​更​敏锐，​祂​又​坚持​我们​已​得​到​天父​对​世人​大爱​的​奇妙​证明；​「天主对​我们​的​爱​在​这​事​上​已​显露​出来，​就​是​天主把​自己​的​独生子，​打发到​世界​上来，​好使​我们​借​着​他​得到​生命。」​（若​一​4：9）​主​自己​主动来​和​我们​相遇，​以​身作​则​服​侍人，​叫​我们​跟​随祂​的​榜样，​正如​我​常​说：​慷慨​地​把​自己​的​心放​在​地上，​让​别人​踩​起来​较​柔软，​挣扎​时​较​轻松；​我们​应如此​做，​因​我们​是​同​一​父亲​的​子女，​而​天父毫​不​犹豫地​把​祂​的​爱子​赐给​了​我们。

爱德​不​是​出于​培养，​它​与​天主​的​恩宠​一起​侵袭​我们，​「因​他​首先​爱​了​我们。」​（若​一​4：​10）​我们​要​使​自己​充满​这​美丽​的​真理：​「如​我们​能​爱​天主，​是​因为​我们​被​天主所​爱。」​ ^注​四 ​我们​能​慷慨​地​爱​周遭​的​人​是​因为​通过​天主​的​爱，​我们​由​信德​而生，​鼓起​勇气​向​天​主求​这​宝​藏─​超性​的​爱德，​那​我们​便​可​实践​爱德，​即使​是​在​小事​上。

​基督徒​很多​时候​不​懂得​对​这​礼​物​作出​回应；​有时​我们​会​贬低​它，​把​它​当成​冷​冰冰​的​施予，​又​或​把​它​眨成​典型​的​善行，​扭曲​爱德​的​最佳​表达​莫如​一​位​病妇​逆来​顺受​的​感叹：​「她们​以​『爱​德』​对​待​我，​但是，​以前​我​妈妈​却​以​爱心​来​照顾​我。」​若由​基督​的​心所​发出​的​爱，​是​不​会​有​这​种​区别​的。

​为了​使​你​清楚​地​把​握​这​真理，​我​多​次​讲​到：​「我们​不​是​用​一​颗心去​爱​天主，​用​另​一​颗心​去​爱​人。」​我们​可怜​的​心，​由​血肉​造成，​以​人性​的​感情​去​爱，​但​和​基督​的​爱结合​时，​也​充满​了​超性​的​爱，​这​就​是​我们​要​在​灵魂​里​培养​的​爱德，​而​这​爱​德会​带领​我们​在​他​人​身上​发现​天主​的​肖像。

圣良​曾​说：​「『邻​人​』​不​单指​与​我们​有​友情​或​有亲人​的​关系，​也​应​包括​和​我们​分享同​一​本性​的​人……​同​一​的​造物​主造​了​我们，​并​给​了​我们​灵魂，​我们​生活​在​同​一​天​空下、​呼吸同​一​的​空气、​过同​一​的​日子，​虽然​人​有​好坏、​正义​与​不义​之分，​但​天主对​所有​人​都​是​慷慨​和​仁慈​的。」​ ^注​五​

​因​着​实行​新​的​诫命​我们​成为​天主​的​子女，​在​教会​内​我们​学习服​侍人​而​不​是​被​人服侍​（参阅​玛​20：​28）；​我们​发觉​自己​有​力量​以​新​的​方式​去​爱​所有​的​人，​又​知道​这​是​出于​基督​的​恩宠。​不应​将​感情​用事、​手足​情谊、​或​令​人​生疑​的​热忱​──​因​帮人​而​深信​自己​比​别人​优越​与​此​爱​混淆；​反之，​它​意味​和​邻人​和平​共处，​尊重​每​个​人​内​在​的​天主肖像，​尽己​所​能​的​使​他们​反思​这​肖​像，​好​让​他们​转向​基督。

​对​所有​人​怀​有​爱德意谓​我们​向​每​个​人​福传，​以​行动​表达​天​主伟​大意愿​的​真理：​「天​主愿意​所有​人​都​得救，​并​得​以​认识​真理。」​（弟​前​2：​4）

​如​我们​要​爱​敌人，​（我​是​说​对​方如此​看​我们，​我​不​认为​自己​是​任何​人​的​敌人），​我们​更​有​理​由​爱​那些​远离​我们​的​人，​那些​我们​觉得​不​吸引，​在​语言、​文化、​成长​背景​和​我们​相异​的​人。

究竟​我们​在​讲​那​一​种​爱？​圣经上​这​爱​的​拉丁文​是​dilect​io，​为叫​我们​清楚​明白，​它​不单​指爱​的​感觉，​却​指向​意志​的​决定，​因dilectio​ 来自​选择elect​io​一字。​所以​我​认为，​对​基督徒​而言，​爱​的​意思​是：​「意愿​去爱。」​在​基督​内​决定​为​灵魂​的​好处​而​工作，​没有​区​分，​为​他们​得到​最​大​的​好处​─​─​即​认识​基督​并​爱​慕祂。

​上主催迫​我们：​「你们​当爱​你们​的​仇人，​当为​迫害​你们​的​人​祈祷。」​（玛5：​44）​如接触​一些​排斥​我们​的​人，​虽​我们​不​会​觉得​他们​有​吸引力，​但​耶稣​坚持：​不​要​以恶​还​恶；​所以​我们​不​要​浪费​任何​全心​服务​他​人​的​机会，​就​算​有​时​很​困难，​也​要​在​祈祷​中​记挂​他们。

​当​这​爱​德dilect​io​的​对象​是​同​一​信仰​的​弟兄、​又​或​按天主旨意，​和​我们​一起​工作​的​父母、​丈夫​妻子、​子女、​手足、​朋友、​同事，​这​种​爱心​就​更​浓郁​了，​若​没有​这​来​自​天主、​朝向​天主​的​纯洁​高尚​的​人性​爱心，​ ​也​就​没有​爱德​这​回事。

我​想​重复​圣神透​过​依撒​依亚​先知所​说​的：​「学​习​行善。​discite benefacere.」​（依1：​17）​我​想​把​它​引伸​到​我们​内​在​种种​的​挣扎，​因​我们​绝​不​能​认为​自己​过​的​基督徒​的​生活​已​有所成​就​或​完成​了，​基督徒​的​美德​是​每​天​努力​奋斗​的​成果。

​举​个​例子，​在​生命​中，​我们​如何​开始​学习​一​份​工作？​首先​是​找出​想​要​成​就​什么​及​达到​的​方法，​然后​坚持​不断​用​这​方法，​直​至​形成​了​巩固​的​习惯。​学会​了​一样​东西，​旋即​发现​其他​不懂​的，​它们​又​刺激​我们​继续​工作，​永​不​放弃。

​对​邻人​的​爱其实​是​对​天​主爱​的​表达；​所以，​我们​无法​设限​美德​的​成长，​对​天​主爱​的​唯一​衡量​就​是​没有​衡量，​因为​我们​一方面​永远​感激​他​为​我们​所​做​的​一切，​另​一​方面，​天主对​我们​──祂​的​受​造物，​显出毫​不​计较、​毫无​底限​的​爱​的​特色。

​耶稣​在​山中​圣训​中，​向​所有​敞​开心​灵​聆听​的​人​教导爱德​的​神圣​诫命，​祂​总结​说：​「你们​当爱​你们​的​仇人，​善待​他们；​借出，​不​要​再​有​所​希望：​如此，​你们​的​偿报必​是​丰厚，​且​要​成为​至​高者​的​子女，​因为​他​对​待​忘恩​的​恶人，​是​仁慈​的。​你们​应当​慈悲，​就​像​你们​的​父亲​那样​慈悲。」​（路6：​35​─36）

​仁慈​不​单​是​有​怜悯​之心，​而​是​爱德​的​满溢，​与​此​同时，​也​是​公义​的​满溢。​慈悲意谓​保持​一​颗​生气​勃勃​的​心，​跳跃​着​人性​及​神性，​充满​强烈、​自​我​牺牲​及​慷慨​的​爱。​圣保禄​在​一​首​赞歌​中​谈到​这​美​德：​「爱​是​含忍​的，​爱​是​慈祥​的，​爱​不​嫉妒，​不​夸张，​不​自大，​不​作​无礼​的​事，​不​求​己益，​不动怒，​不​图​谋​恶​事，​不​以​不义​为​乐，​却​与​真理​同​乐：​凡事​包容，​凡事​相信，​凡事​盼望，​凡事​忍耐。」​（格​前​13：​4─7）

仁慈​最​先​的​表达​是​引灵魂​进入​谦逊​之​中，​当​我们​坦诚​地​看到​自己​一​无​是​处；​当​我们​明白，​没有​天主​的​帮助，​最弱​最​渺小​的​受造物​也​比​我们​好；​我们​看到​自己​可以​做​所有​错事、​恶事；​看到​自己​是​罪人，​即使​我们​竭力​挣扎​不​愿​不​忠！​我们​有何​资格​觉得​别人​差？​我们​又​如何​能​把​狂妄、​不容忍、​傲慢藏于​心中？

​谦逊​引​我们​善待​邻人，​就​是​对人​的​谅解、​与​人​和平​相处、​宽恕人；​不​去​制造​分裂，​永远​作​个​加强​团结​的​工具，​这​一切​不​会​白费。​人​的​内心​深处​渴望​和平、​与​人团结、​尊重​彼​此​权益，​在​如此​强烈​渴望​的​驱使​下，​人​自然​想​把​彼此​的​关系​转化​为​手足​之情；​这​渴望​深刻​的​反映​出刻​在​人心​深处​的​状况：​因​我们​是​天主​的​子女，​我们​的​手足​情谊​不​是​陈腔滥调​或​白日梦，​反而​是​目标，​尽管​困难​重重，​总是​会​达到​的。

​作为​基督徒，​我们​要​向​怀疑​或​愤世嫉俗​的​人​显示​这​爱​是​可能​的​——​要​对​爱​失望​的​人​或​对人生​有​懦弱​看法​的​人，​付出​真​感情​是​相当​困难​的，​因为​人性​与​生具来​的​自由​会​反抗​天主，​即使​这​反​抗会​是​无效​的​苦涩，​然而​这​爱​并​非​不​可能​达到，​因为​它​出于​天主对​我们​以及​我们​对​天​主爱​的​结果。​倘若​你​我​想​拥有​它​——耶稣​也​希望​我们​享有​它，​那​我们​对​人生​的​受苦、​牺牲、​无私​的​奉献​就​有​更​丰富​的​全面性​了解。

如果​你​认为​实践​基督徒​爱德​的​要求​是​件​容易​的​事，​那​也​未免​太​天真，​因日常​与​人​交往，​就​算​在​教会​内，​都​显示​是​另​一​回事。​如果​爱​不​能​使​我们​缄默，​人人​都​可以​有​很​长​的​故事：​有​不​和​的、​个人​攻击​的、​不义​的、​诽谤​及​阴谋​的；​让​我们​公开​承认，​并​尝试​去​解决​这​问题，​就​是​尽力​不​去​中伤​或​亏待​别人，​纠正​别人​时​不​要​叫​他​感到​羞愧。

​这​问题​不​是​新​的。​在​耶稣​升天​后​几​年，​当大部份​宗徒​仍​旧​在​世上​并​很​活跃​时，​弥漫​着​信德​及望德​的​气氛，​那时​就​已​有​不少​人​迷失，​没​能​持续​在​主​的​爱德道​路​上。

​圣保禄​对​格林多​人​说：​「你们​中既​有​嫉妒​和​纷争，​你们​岂不​还​是​属​血肉​的​人，​按照​俗人​的​样子​行事​吗？​这​人​说：​『​我​属圣​保禄，​』​那​人​说：​ 『​我​属阿颇罗；​』​这样，​你们​岂​不​成​了​俗人​吗？」​（格​前​3：​3─4）​这​岂​不​是​那些​不明​基督​已​取缔​所有​区​分​的​想法​吗？​ ​「其实，​阿颇​罗算​什么？​圣保禄​算​什么？​不过​只​是​仆役，​使​你们​获得​信仰，​每​人​照主所​指派​的​而​工作。」​（格​前​3：​4─5）

​宗徒​不​是​谴责​他们​的​不同，​每​人​各​有​恩赐，​有​人​有​这样，​有​人​有​那样​（参阅格​前​7：​7），​但​所有​恩赐皆​要​为​教会​的​好处。​我​感到​现在​有​需要求​主不​要​让​缺乏爱德​在​教会​内散​播​莠草，​（如​你​愿意，​也​可​和​我​一起​祈祷。​）​爱德​是​基督​徒事工​的​盐，​如盐失去​了​味，​那​我们​如何​进入​世界​并​宣告：​「基督​在​这​儿！」