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关于“人的目的 → 天堂”的主题,《天主之友》中 ,一共有5个点

我​现在​向​你们​讲话,​其实​是​作​有​声​的​祈祷,​而​我们​也​在​一起​和​主作​交谈,​我​时常​都​提醒​自己​这​一点,​至于​你们,​也​应​尽力​培育、​滋养​你们​灵性​的​祈祷。​就​算遇​到​像​今天​这样​的​情况;​即当​我们​要​讲​一​个​乍​看​来​似乎​很​难​达​至​的​「爱​的​交谈」,​也​不​应​例外,​因为​和​天主交谈,​应常​以​达到​「爱​的​交谈」​为​目标。​刚才​我​说:​「乍​看​来」,​理由​是​所有​发生​在​我们​身上​或​周遭​的​一切,​其实​都​可以​成为​我们​默想​的​主题。

​我​想​和​你们​谈谈如白驹​过隙​的​时间,​我​不​想​说​那些​老掉牙​的​「过​了​一​年​又​老​了​一​年」​的​说法,​也​不​会​提议​你们​问​别人​对​时间​的​感想,​因为​他们​多半会​说:​「那些​花样​年华、​黄金​岁​月​一​去​不​返​了。」​当然​我​不​排除,​也​有​人​会​对​时间​的​流逝​有​更​深入​的​想法。

​我​也​不​打算​从​人生​短暂​的​角度​来​讲​时间,​因为​作为​一​个​基督徒,​人生​旅途​的​短暂​正​是​如此,​我们​要​好​好​利用​时光​的​推动力。​我们​不​应​以​人​生​短暂,​作为​畏惧​天主​的​缘由,​也​不​应视​死亡​为​毁灭性​的​终结。​反之,​从​古至今,​不少人​都​曾​赋诗​或​赞美​天主​的​恩宠​慈爱,​每​年​的​终结,​其实​是​引领​我们​更​进一步​地​接​近​天乡。

​当​我​想​及​以上​的​一切,​不​禁​想​起圣​保禄​宗徒​所​说​的:​「时限​是​短促​的。​tempus breve est.」​(格​前​7:​29)​的​确,​我们​在​世​的​时间​是​短促​的,​但​为​真正​的​基督徒​而​言,​这​句​话​是​个​警醒,​它​会​谴责​我们​不​够​慷慨,​并​不断​邀请​我们​要​对​天主忠信。

​作为​基督徒,​我们​需要​时间​去​爱人、​施予、​作补赎,​但​时间​却​永​不​够用,​所以,​如果​我们​浪费​时间,​不​负​责任​地置之​不理,​就​是​大错​特错。​我们​不应​把​天主放​在​我们​每​人​手​中​─​─​让​我们​缔造​这​世界​历史​──​的​时间​白白地​浪费​了。

为了​达到​这​目​的,​我们​行事​要​像​为​爱​催迫​的​灵魂,​而​不​要​像​那​被​惩罚​或​被​咀咒​的​一群。​ ​「你们​无论​作​什么,​在​言语上​或​行为​上,​一切​都​该​因​主耶稣​的​名而作,​借​着​他​感谢​天主圣父。」​(哥3:​17)​只​有​这样,​我们​才​可以​完美​地​完成​工作,​充份​善用​时间,​因​我们​是​爱主​的​工具。​我们​深知​自己​的​责任,​纵然​我们​软弱,​也​相信​这​是​主放​在​我们​肩​上​的,​正​因​我们​全然​依赖​天主,​所以​我们​行事​就​要​完全​出于​爱。

​让​我们​不​要​幼稚、​肤浅​地​认为​前面​的​路易行,​认为​只要​诚心立志、​热心​事主​就​行。​随着​日子​过去,​你​会​发现​困难​重重,​需要​极大​的​牺牲​及​忘掉​自​我。​加强望​德,​如宗徒般​的​发出​以下​的​呼喊:​「我​实​在​以​为​现时​的​苦楚,​与​将来​在​我们​身上​要​显示​的​光荣,​是​不​能​较量​的。」​(罗8:​18)​试​想​天​主倾​注​无限​的​爱在​我们​这些​可怜​的​受造​物​身上,​这​事​实该​带给​我们​何​等​的​平安​及​安全​感!​是​时候​在​工作​中​活​出信德,​唤醒望​德​及​重振​爱德​了,​不​要​再​自欺​欺人,​借​着​重振​以上​三德,​我们​对​自己​的​职业​操守,​就​不​会​再​含糊​了​事。

有​时,​事情​与​我们​预期​的​正好​相反,​我们​自然​地​高呼:​「主​啊,​我​作​的​每​件​事​都​不​顺利!」​这​时​我们​改变​方式​该​说:​「主​啊,​与​你​在​一起,​我​会​勇往​直​前,​因​你​是​我​的​勇力!​qu​ia tu es Deus fortitudo mea.」​(咏42:​2)

​我​先​前​叫​你​在​工作​时​不断​仰望​天堂,​是​希望​鼓励​我们​抓​着​天主​大能​的​手,​而​天主不​断​向​我们​伸手,​使​我们​不​至​丧失​超然​的​观点。​让​我们​坚持​仰望,​尽管​激情会​攻击​我们,​使​我们​被​自私囚禁,​或​因幼稚​的​虚荣,​以​为​自己​是​宇宙​的​中心。​我​深信;​除非​我​仰望、​除非​我​有​耶稣,​我​便​不​能​达成​任何​事。​我​也​知道​征服​自己、​赢取​的​力量​是​来自​不断​的​呼求:​「我​赖​加强​我​力量​的​那位,​能​应付​一切。」​(斐4:​13)​这些​话​反​映​天主​的​承诺;​如果​祂​的​孩子​不​离​弃祂,​祂​也​不​离弃​他们。

习惯​和​新约​中​的​人物​为伍,​捕捉​主既​神性​又​人性​工作​的​动人​场面;​因​它们​以神性​及​人性​的​笔触,​描绘​出主​对​祂子​女​永恒​的​爱​和​宽恕。​那些​天国​的​预尝​今天​更新​了,​因福​音​永远​是​真的,​我们​能​感到、​甚至​用​手触​到​天主​的​保护;​这​保护​日益​加强,​只要​我们​不断​前进,​尽管​跌倒​了,​只要​我们​再​重新​开始;​因为​这​就​是​所谓​的​内​在​生活:​把​希望​放​在​天主身​上。

​除非​我们​渴望​克服​内外​的​障碍,​我们​是​得​不​到​赏报​的:​「若​有​人​竞赛,​除​非​按​规矩​竞赛,​是​得​不​到​花冠​的。」​(弟​后​2:​5)​「没有​对手​就​不​是​真的​竞赛,​所以​没有​对手​就​没有​花冠,​因为​没有​人​被​征服,​就​没有​胜利者。」​ 注​四

但​这些​困难​反而​催迫​我们​作成熟​的​基督徒,​这​场​仗圣化​了​我们、​又​使​我们​的​使徒​工作​更​为​有效。​当​我们​默想​耶稣​在​山园​祈祷,​在​十字​架​上​被​嘲笑、​被​弃绝;​同时​接受、​热爱父​的​旨意,​深感​苦难​的​重担。​我们​深信,​要​模仿​基督、​作祂​的​好门徒,​我们​要​紧​记祂​的​话:​「谁​若​愿意​跟​随​我,​该​弃​绝​自己,​背​着​自己​的​十字​架,​跟随​我。」​(玛16:​24)​所以​我​求耶稣:​「主,​没有​一​天​不​给​我​十字​架!」​通过​天主​的​恩宠,​我们​的​软弱​的​性格​愈​加坚强,​成​了​天主​的​一点​支持。

​拿一​颗​钉子​作例;​当​你​钉​它​入墙,​却​没​遇到​任何​阻力,​你​能​在​钉子​挂​什么?​同样,​如​我们​不​让​主通过​牺牲​使​我们​强硬,​我们​就​永远​不​能​作祂​的​工具,​相反​地,​如果​我们​决定​欢喜​地​接受​困难,​为​爱主而​利用​它们,​那​就​算​情况​是​很​困难​及​令​人​生厌,​我们​也​会​像​宗徒​雅​各​伯​及​若望​般​说:​「是​的,​我们​能!」​(谷10:​39)

天​主子​女​的​奋斗​不​需要​愁眉​苦脸地​弃绝​一切,​或​严肃​地​退避​一切毫​无​欢乐,​反而​是​沐浴​爱河​的​奋斗者,​无论​早早​或​晚、​或喜​或​悲,​皆思念​所爱​的​人,​为​爱祂​而​愿意​面对​任何​困难。​此外,​我们​可称​自己​为​胜利者​因​我们​已​和​天主​结合,​而​天主永​不​失败,​我​的​经验​告诉​我,​如忠信​地​迎​合祂​的​要求,​「他​使​我​卧​在​青绿​的​草场,​又​领​我​走近​幽静​的​水旁,​还​使​我​的​心灵​得到​舒畅,​他​为了​自己​名号​的​原由,​领​我​踏上​正义​的​坦途,​纵使​我​应走​过​阴森​的​幽谷,​我​不​怕​凶险,​因​你​与​我​同住。」​ ​(咏22:​2─4)

​要​赢​这​属​灵​的​战争,​最​佳​策略​是​等​待​时机,​以​忍耐、​坚持​作​补救,​要​发​更​多​的​望德,​每​个​人​的​灵修​生活​时​有​起伏,​没有​例外,​愿主使​你​觉察​不到;​但​全能、​仁慈​的​主会​赐给​我们​克服​的​方法,​只要​我们​利用​这些​方法,​必要​时,​每​一​刻​都​需要​有​重新​开始​的​决心。

​我​愿​你们​每​礼​拜​以及​任何​需要​时,​不​要​踌躇​地​去​参加​和​好圣事,​神圣​宽恕​的​圣事。​披上​圣宠,​我们​可以​穿越​群山​(参阅​咏103:​10),​登上​我们​基督​徒职责​的​顶峰,​不​会​半途​而废。​假如​我们​目标​肯定​地​利用​这​资源,​并​求​主赐​我们​继续​增长​的​希望,​我们​会​拥有​那些​自知​为​天主子​女​所​具有​感染性​的​喜悦:​「若​是​天主偕同​我们,​谁​能​反对​我们​呢?」​(罗8:​31)务必​要​乐观!​受到望​德​力量​的​感召,​我们​方​能​驱除​播​种​仇恨者​所遗留​下污秽​泥泞​的​痕迹,​我们​可以​发现​世界​喜乐​的​一面,​看见​它​从​天主​的​手中​发出​美丽​诱人​的​嫩芽,​假如​我们​学会​如何​弥补​的话,​我们​可以​将​它​的​美丽交​还​给祂。