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人只有平面的视觉,贴附在地面上的两度空间。当你过着超性生活时,天主会给你第三度空间:高度。因此,有了透视、重量和体积。
假如你失去了你生活的超性意义,你的爱德只不过是慈善;你的洁德只不过是端庄;你的克己只不过是愚笨;你的苦鞭只不过是条鞭子。你的一切工作都是白费的。
静默是内修生活的守门人。
这是似非而是的道理:圣德比学问更容易得到,可是,做饱学之士比做圣人更容易。
轻松一下。你需要轻松一下!张大你的眼睛,一览无遗世物的形象,或者,眯起你的眼睛,因为你是近视眼……
闭起你的眼睛吧!要有内修生活,那你便会看到一个梦寐以求、多采多姿、更美好的奇妙新世界:你将接近天主……你会看清自己的软弱……你会变得相似天主……以这样的神性,你能更接近你的天父,更是其他人的弟兄。
要有一个抱负:愿我做个好人,而其他所有的人都比我更好。
皈依天主是一时的事。成圣却是终生的工作。
在世上,没有比沐浴在天主的圣宠中更美好的事了。
纯正的意向。若你经常和在一切事上都只求取悦天主,你经常就会有纯正的意向。
走进被钉死的基督的圣伤中。在那里,你会学习怎样去把守你的感官,你会有内修的生活,你也会不停地把我主和玛利亚的痛苦献给天父,为赔偿你的债和全人类的债。
你有一份神圣的焦急要事奉天主,天主并无不悦。可是,若你没有同时真正改善自己每天的品行,那就是白费精力了。
改正。每天改一点。若你真想做圣人,这就是你持续的工作。
你看,天主的公义有着何等深邃的仁慈!因为在人类的法庭上,认罪的要受惩罚。可是在天主的法庭上,认罪的则获得宽恕。
愿和好圣事受赞颂!
圣保禄对罗马人说:Induimini Dominum Iesum Christum.「穿上我主耶稣基督。」在和好圣事中,你和我都穿上耶稣基督和祂的功绩。
战争!你告诉我:「战争有一种超性的目的,是世界所不知道的。战争对我们而言,是……」
战争是好逸恶劳生活的最大障碍。可是,到头来我们一定要爱战争,就好像修道人应该喜爱他的苦鞭一样。
上主,祢的圣名有多大的力量!我习惯在信纸上头写着:「愿耶稣看守你们。」
那些人回信给我:「您信中那句『愿耶稣看守你们』,把我从困境中救了出来。愿祂也看守你们大家。」
你对我说:「既然我主以祂惯常的慷慨来帮助我,我也要设法更『体贴』地回应祂。」那我不必再加上什么话了。
我给你写道:「我依靠你了:你要决定我们能做些什么!」除了依靠祂以外,我们还能做什么呢!
传教士。你想做一位传教士。你有沙勿略的抱负,你渴望为基督征服一个帝国:日本、中国、印度、俄国、北欧寒冷的国家,还有美洲、非洲或澳洲。
你要继续燃烧你的心火,对人灵的饥渴。但是不要忘记,「服从」会使你更相似一位传教士。虽然在地理上,你离那些传教区很远,然而,你在「这里」也在「那里」工作。像沙勿略一样,你不觉得在给那么多人施洗之后,手臂会感到很疲乏。
你对我说:「好,我要。」好的,可是你要的意愿,像一个悭吝的人珍惜他的黄金,一个母亲钟爱她的孩子,一个有野心的人切望荣耀,或是一个可怜好色的人追寻他的欢乐吗?
不是吗?那么,你就不是真心要了。
人对他们的俗事是那么的热衷!梦想荣誉,渴求财富,沉迷于肉欲。男的和女的,富的和穷的,老的和成年的,年轻的甚至孩童,都是一样。
当你和我对我们灵魂的事也是那样热衷的话,我们就会有个活生生和积极的信德。而且,在我们的使徒工作中,没有不能克服的障碍。
为你,喜爱运动的人,圣保禄的话很有道理:Nescitis quod ii qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis.「你们岂不知道在运动场上赛跑的,固然全部都跑,但只有一个得奖赏吗?」跑吧,要为夺冠而跑。
收敛你的心神。在你内心寻找天主,听祂的话。
培养那些高尚的思想,以及那些刚觉醒的神圣愿望,因为星星之火可以燎原。
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