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关于“舍弃于天主”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有2个点

圣玛窦​在​福音​中​叙述​这些​事件​时​一​再​强调​若瑟​的​忠诚:​他​一​丝​不​苟​地​执行​天主​的​命令,​不管​那些​命令​多么​晦涩​暧昧,​不管​看​起来​跟​天主​总体​的​计划​多么​格格​不入。​教父们​和​一些​灵修作者​经常​强调​若瑟​的​信德。​金口​圣若望​在​注释​天​使命令​他​逃避黑​落德而​远走​埃​及​  ​一事​时​说:​「一​听到​这​命令,​若瑟既​没有​惊慌,​也​没有​诧异​说:​多么​奇​怪!​你​自己​不​久​前​才​说​过,​祂​要​拯​救祂​的​子民。​现在​你​却​救​不​了祂​的​命,​非要​我们​远走​他​乡​去​长期​流亡,​这​不​是​与​先前​的​应许​互​相矛​盾​吗?​若瑟​没有​这样​想。​因为​他​是​一​个​信赖​天主​的​人。​他​也​没有​追问​到​何时​才​可​回乡,​尽管​天使​只​是​含糊其辞​说:​住​在​那里,​直到​我​再​通知​你。​若瑟​没有​异议,​从命照办,​坚信​不疑,​高高兴兴​地​承担​起​一切​磨难。」

​若瑟​的​信德坚​不​可摧,​毫​不​动摇。​他​从命如流,​字字​照办。​要​进一步​了解​这​教训,​我们​应当​牢​记​若瑟​的​信德​是​积极​主动​的。​他​的​柔顺​驯服绝​不​是​听任​事态​演变​摆布​的​消极​被动。​因为​基督徒​的​信德​与​随波​逐流,​无所​事事​或​缺乏​创见,​完全​是​风牛马​不​相关​的。

​若瑟毫​无​保留​地信​赖​天主​的​眷佑,​然而​他​也​时​时​反省​事态​的​发展​变化,​从​而力求​对​天主​的​工程,​取得​一定​程度​的​理解。​天主​的​工程​就​是​智能。​所以​他​逐渐​悟出​一​个​推理,​超性​计划​往往​相左人​的​计划。

​在​他​一生​的​各​种​境遇​中,​圣若瑟​从​未​疏于​反省​思考,​从​未​怠于​职守​本分。​反之,​他​利用​一切​人事​经验​来​为​信仰​服务。​当​他​从​埃及​回乡​途​中,”​一听​说​阿尔赫劳继​他​父亲​黑落​德作​了​犹​太​王,​就​害​怕​到​那​里​去。”​换言之,​他​学会​了​怎样​在​天主​计划​的​前​提下​尽人​事,​做​工作。​为了​证实​他​做​得​对,​若瑟​接到​了​指示,​绕道​返​回加里肋亚去。

​圣若瑟​的​信德​就​是​这样​的​不折​不扣,​坚信​不疑,​无所​不​包。​这​信德,​具体​表现于​忠于​天主圣意​及​明智​的​服从​之​中。​他​的​爱德​与​信德​相辅​相成,​并​驾​齐驱。​天主​已​在​实现​当初​对​亚​巴郎,​雅各​伯​和​梅瑟​所许​的​承诺。​若瑟​的​信德,​滋养​了​他​对​天主​的​爱,​滋养​了​他​对​净配玛利亚​及​其​圣子​的​爱。​这​信德、​望德​和​爱德​推动​了​天主藉​一​名​加里肋亚木匠(​以及​其他​人),​在​世界​上​发起​的​伟大​壮举,​即人类​的​救赎。

所以​我们​要​有​信德,​不​要​沮丧​气馁,​不​要​被​任何​人​的​估算​吓倒​而止步​不​前。​要​克服​障碍​就​必须​全力​以赴,​投入​工作。​我们​的​努力​本身便​会​披荆​斩棘,​开辟​新​的​途径。​个人​的​圣德​及​对​天主​的​献身便​是​克服​一切​困难​的​妙方。

​圣德意味​着​要​完全​按照​天​父愿意​我们​生活​的​方式​去​生活。​你们​会​说​这​是​多么​困难​的​事​啊!​对,​是​困难​的。​这​理​想极​其​崇高。​但是,​也​是​容易​的,​是​我们​力​所​能​及​的。​人​若​患病,​他​可能​会​无药​可治。​但​在​超性​事物​上​则​并不​如此,​对​症良药​是​垂手​可得​的。​那​就​是​圣体​中​的​耶稣​基督。​祂​还​藉​其他​由​祂​订立​的​圣事​赐给​我们​恩宠。

​让​我们​再次​以言​以​行​说:​「主,​我​信赖​祢!​祢日常​的​上智​安排,​每​天​给​我​的​助佑,​就​是​我​需要​的​一切。」​我们​无须​求​天主行​伟大​的​奇迹,​只要求​祂​增加​我们​的​信德,​光照​我们​的​理智,​加强​我们​的​意志。​耶稣​时刻​在​我们​身旁,​而且​亲自​在​我们​身旁。

​自从​我​宣讲​之​初起,​便​一直​告诫​人们​谨防​一​种​错误​的​圣德​观念。​不​要​怕​有​自知​之明,​不​要​怕。​人确实​是​由​灰土​所造,​但​不必​顾虑。​因为​你们​和​我​都​是​天主​的​儿女,​这​就​是​我们​得​以​神圣化​的​方式。​我们​从​永远​已​被​天主选​中:​天父”​于​创世​以前,​在​基督​内​已​拣选​了​我们,​为​使​我们​在​祂面​前,​成为​圣洁​无​瑕疪​的。”​  ​我们​是​属于​天主​的,​尽管​我们​有​着​种​种​个人​缺点,​但​我们​却​是​祂​的​工具。​只要​我们​对​自己​的​软弱​有​自知​之明,​我们​就​会​有效​地​工作。​我们​所​经历​的​诱惑便​是​衡量​自身​软弱​的​尺度。

​你们​若感​到​沮丧,​或​强烈​感到​自己​的​渺​小时,​那么​这​正​是​把​自己​彻底​顺​从​地交托​给​天主​的​时候。​有​个​故事,​讲​的​是​一​个​乞丐向​亚历山​大​大帝​求施舍​的​经过。​亚​历山​大​大帝​停​下来,​指示​部​下​赐​给​此​人​五​座​城市​的​管辖权。​这​乞​丐​被​弄得​莫明​其妙,​大​吃​一惊,​喊道:​「我​没有​讨​这么​多​啊!」​亚​历山​大​答道:​「你​按照​你​是​什么​的​人​来​讨,​我​按照​我​是​什么​的​人​来​给。」

​纵然​明察​自己​的​有限,​我们​仍然​能够​而且​应该​注视​天​主圣父、​天主圣子​和​天主圣神,​并​意识​到​自己​正​分享​着​天主​的​生命,​我们​绝​无理​由​向​后​看。​  主​就​站​在​我们​身旁。​我们​必须​忠贞​坚定,​正视​自己​的​职责。​这样​便会​在​耶稣​内​发现​我们​所​需要​的​爱​与​鼓舞,​我们​必须​谅解​他​人​的​缺陷,​克服​自己​的​毛病。​这样,​即使​是​沮丧​——​你们​的,​我​的,​任何​人​的​——​也​能​成为​基督​神国​的​栋梁。

​我们​应​认识​自身​的​懦弱,​但​要​宣扬​天主​的​德能。​基督徒​的​生活​应​充满​着​乐观主义,​喜乐,​并​坚信​我​主乐于​利用​我们。​我们​若自信​是​教会​的​一​部分,​自信​伯多​禄盘石​及​圣神​的​行动​会​支撑​我们,​那么​我们​便会​决心​去​完成​每​时​每​刻​任何​屑细​的​职责,​而​谷仓​将​充盈​满溢。