“我们​与​天主​合作​的​人，​也​劝​你们​不​要​白受​天主​的​恩宠。”​  ​是​的，​在​这​四​旬期，​我们​不​要​关闭​心扉，​因为​圣宠​将​会​充满​我们​的​灵魂，​我们​要​好​好​准备，​下定​决心​要​真正​的​改变，​不要​与​天主​的​恩宠​开​玩笑。

​我​不​喜欢​用​「畏惧」​两​字，​因为​基督徒​是​因​天主​的​爱而​受​感动​的，​基督​把​天主​的​爱​显示​给​我们，​也​教​我们​去爱​所有​人​和​一切​受​造物。​然而，​我们​应该​谈谈责任心​和​认真​的​态度，​保禄​宗徒​劝告​我们​说：”​你们​切不​要​错​了，​天主​是​嘲笑​不​得​的。”

​我们​必须​要​取舍；​同时​点燃​两​根​蜡烛​——​一​根​献​给​圣​弥额尔，​一​根​给​魔鬼​——​是​不​对​的，​我们​要​熄灭​给​魔鬼​的​一​根，​并​把​整个​生命​全心​全意​地​为​上主​服务。​假如​我们​成圣​的​意愿​是​诚挚​的，​我们​驯服​地​把​自己​交付​给​天主，​一切​事情​都​会​进行​得​很​顺利。​因为​祂随时​都​准备​赐给​我们​恩宠，​特别是​在​此​期间，​一​份​重新​皈依​的​恩宠，​使​我们​基督​信徒​的​生活​迈步​前进。

​我们​不​能​视​这​四​旬期​为​一​个​循例，​或​另​一​个​礼仪​季节而​已，​它​是​一​个​很​特别​的​时期，​天主藉​此​给​我们​神圣​的​助佑，​耶稣​走近​我们​的​身旁，​希望​我们​突飞猛​进​——​今天，​现在。

​“看！​如今正​是​悦纳​的​时候；​看！​如今正​是​救恩​的​时日。”​  ​我们​再次​听到​善牧​温柔​的​催唤：”​我​以​你​的​名字​召叫​了​你。”​  ​祂用​小名​召叫​了​我们​每​一​个​人，​只​有​爱​我们​的​人​才​会​用​这么​亲切​的​名字来​称呼​我们，​耶稣​对​我们​的​温柔​是​难​以​用​笔​墨​来​形容​的。

​试​想​一下​天主​的​爱​是​何​等​奇妙，​我​主亲​自​出来​迎接​我们，​等待​我们，​祂​就​站​在​路旁，​使​我们​能​看​得​见祂，​祂召唤​了​我们​每​一​个​人，​与​我们​谈论​关于​我们​的​事——​完​全​视之​为​祂​自己​的​事。​祂激发​我们​的​忧伤，​开启​我们​的​良知，​使​我们​更​慷慨，​祂​在​我们​的​灵魂​上​铭刻​了​忠信​的​切望，​好使​我们​堪称​为​祂​的​门徒。​当​我们​听到​这些​亲密​的​恩典​耳语​和​带着​爱​的​责备，​我们​立刻​明白，​在​我们​因犯错而​忽略祂​时，​我​主并​没有​忘记​我们，​基督​以​蕴藏​在​祂圣心​的​无限​温情来​爱​我们。

​且​看祂​是​怎样​一直​坚持​的​︰”​在​悦纳​的​时候，​我​俯允​了​你，​在​救恩​的​时日，​我​帮助​了​你。”​ 既然祂​已​承诺​了​给​你​光荣​和​祂​的​爱，​而且​会​在​适当​的​时候​给​你，​召唤​你，​那么​你​呢？​你​能​送​给​天主​什么​作为​回报​呢？​你​和​我​会​如何​回应​在​我们​身边​经过​的​基督​的​爱情​呢？

​救恩​的​日子​就​在​我们​面前，​善牧​的​呼唤​传到​我们​耳边：”​我​以​你​的​名字​召叫​了​你。”​因为​爱​是​以​爱来​回报​的，​我们​必须​回答：”​你​叫​了​我，​我​在​这里。”​  ​我​已经​下定​决心，​好好​过​这​四​旬期，​不​像​雨水​冲石，​一​丝​痕迹​都​不​留​地​白白​虚度。​我​要​让​它​浸透​我，​改变​我，​我​要​皈依，​重新​转​向​天主，​以祂​所​盼望​的​爱来​爱祂。

​“你​应​全心、​全灵、​全意，​爱​上​主​你​的​天主。”​  圣奥​思定​评论​说：​「你​的​心里​还​有​余​地​爱​自己？​你​的​灵魂​呢？​你​的​心神​呢？​祂​说​『完全​的​』。​祂​创造​了​你，​并​要求​你​完全​地​献出​自己。」

我们​基督​徒​虽身​为​瓦器，​却​承载​着​如此​伟大​的​恩宠​宝藏。​  ​天主​把​祂​的​恩典​交托​给​人类薄弱易碎​的​自由。​我们​可以​肯定​上​主会​以祂​的​大能​帮助​我们，​可是​由于​人性​的​七情​六欲，​好逸​恶劳​的​陋习，​加上​我们​的​骄傲，​使​我们​经常​拒​绝祂​的​恩宠，​并​因而​陷于​罪恶。​廿五​年​来，​当​我​念​信​经​宣认​自己​对​教会​神圣​渊源​的​信仰：​「惟一、​至圣、​至公，​从​宗徒​传​下来​的」​时，​我​经常​都​会​加上​一​句：​「不管​一切」。​有​人​问​我​这​一​句话​的​意思，​我​回答​说：​「不管​你​和​我​的​罪过。」

​这​一切​都​是​事实，​但是​这​并​不​容许​我们​任性​地​对​教会​作​一些​庸俗​的，​缺乏​信德​的​批评。​我们​不​能​肤浅​地​估量​某些​教会​人士​或​某些​基督徒​的​功过。​在​教会​内​最​重要​的，​是​天主​的​行动，​而​不​在​于​我们​如何​反应。​这​就​是​教会​的​真谛，​基督​在​我们​当中，​天主来​到​人世，​为了​救赎​人类，​祂以​自己​的​启示​召叫​我们，​以祂​的​恩宠圣化​我们，​祂​不断​地​在​我们​日常​生活​大​大​小小​的​奋斗​中助佑​我们。

​我们​可能​不​会​轻信​他​人，​但​我们​更​不​该​信任​自己，​每​晚​总要​以​一​句：​我​罪(mea culpa)来​结束​一​天，​发​一​个​深切​诚恳​的​忏悔。​然而，​我们​没有​权利怀​疑​天主，​怀疑​教会，​怀疑​她​神圣​的​源头，​以及​她​藉​教导​和​圣事​救赎​我们​的​功效，​那样​就​如同​怀​疑​天​主本​身​一样，​如同​不​完全​相信​圣神​降临​这​事​实​一样。

​金口​圣若望​曾​写道：​「基督​被​钉死​在​十字架​之前​是​没有​修和​的。​在​尚​未​修​和​的​时候，​圣神​并​没有​被​派遣……。​圣神​的​缺席​是​天主义怒​的​一​个​标记。​现在​既然​你​已​看见祂​被​派遣​到​来，​就​不​该​怀​疑修和​的​存在​了。​但是，​假若​有​人​问：​『圣神如今​在​哪里？​当奇​迹​出现​时，​当死者​复活，​痳疯患者​被​洁净​时，​我们​便能​说祂​的​确临​在。​可是​现在，​我们​如何​知道​祂真的​存在​呢？​』不​要​担忧，​我​可以​给​你​指出，​圣神​如今​就​在​我们​中间……。」

​“假使​没有​圣神​的​临在，​我们​不​可能​说​ ​‘耶稣​是​主’，​因为​除​非​受​圣神​感动，​没有​一​个​人​能够​称 ​‘耶稣​是​主’。​假使​没有​圣神​的​临在，​我们​不​可能​满怀​信心​地​祈祷，​因为​在​祈祷​时，​我们​说：​ ‘​我们​在​天​的​父’。​假使​没有​圣神​的​临在，​我们​也​不​可能​称天​主为​我们​的​天父。​我们​怎么​会​知道​这些​事​呢？​保禄​宗徒​教训​我们：”​为​证实​你们​确实​是​天主​的​子女，​天主派​遣​了​自己​儿子​的​圣神，​到​我们​心内喊​说：​阿爸，​父​啊！​’”

​「当​我们​呼叫​天​主圣​父​时，​记着​那​是​圣神​在​你​的​灵魂​内​行动，​赐给​了​你​这个​祈求。​假使​没有​圣神​的​临在，​教会​就​没有​智慧​之言，​没有​真知​灼见，​因为​圣经​说：”​从​圣神​蒙受​了​智慧​的​言语。”……假​使​没有​圣神​的​临在，​教会​根本​不​可能​存在。​教会​既然​存在，​圣神​的​临在​就​无​可​置疑​的​了。」

​教会​是​天主存​在​于世​的​标记，​超越​一切​人为​的​缺失​和​限制。​说教会​是​一​个​标记，​在​某​程度​上​有​别于​她​严格​地​给​新约​七件​圣事​的​本质​所​下​的​定义，​然而​教会​确实​是​天主临​在​于​世​的​一​件​普世​救恩​的​圣事。​身为​基督徒​就​是​要​在​天主内​重生，​然后​受祂​的​差遣，​到​人群​中​去​宣扬​救恩​的​喜讯。​假如​我们​具备​坚强​和​活泼​的​信德，​假如​我们​大胆​地​把​基督​介绍​给​他​人，​我们​便​会​亲​眼见​到​像​宗徒​时代​所​发生​的​那些​奇迹。

​即使​在​今日，​无力​仰望​上天​和​默观​天​主奇​妙​作为​的​瞎子们​也​会​重新​恢​复​视力。​被​情欲​束缚而​忘​却​真爱​的​跛子​也​能​重新​获得​自由。​不愿​认识​天主​的​聋子​也​能​重新​听见。​不愿​认错​而​闭口​不言​的​哑子​也​能​重新​开始​讲话。​被​罪恶​摧毁​了​生命​的​死人​也​能​重获​新生。​我们​再次​体验​到，”​天主​的​话确实​是​生活​的，​是​有​效力​的，​比​各​种​双刃​的​剑​还​锐利。”​  ​与​初期​的​基督​徒​一样，​当​我们​默想​圣神​的​大能，​又​看到​祂​在​祂受​造物​的​理智​和​意志​内​行动​而​产生​的​果实​时，​我们​也​充满​了​欢乐。

我们​现在​所处​的​境况​往往连​带​着​很多​的​限制，​因为​罪恶某​程度​上​仍​滞留​在​我们​当中。​但是，​当​我们​察觉​到​自己​因为​实践​天父​的​工作​而​变得​完全​自由，​因为​没有​人​能​夺走​我们​的​希望​而​使​我们​欢乐​无比​时，​我们​基督​徒会​特别​清楚​地​看到​我们​身为​天父义子​的​宝贵。​就​在​那​时，​我们​才​能​同时​赞叹世上​一切​事物​的​伟大​和​美丽，​欣赏​天主一切​创造​的​富裕​和​美善，​并​能​以​人心​与​生俱有​的​力量​和​纯洁​去爱。​那​时，​对​罪过​的​痛悔​便​永​不​会​流于​悲涩、​绝望​的​心情，​或​傲慢​的​愤怒，​因为​忏悔​和​对人性​软弱​的​认识​能​使​我们​再度​与​基督​的​救赎​工程​认同，​并​更​深入​地​感​受到​我们​与​他​人​是​团结​一​致​的。

​最后，​我们​基督徒​才​能​在​自己​的​生命​中体会​到​天主圣神​可靠​的​能力，​以致​我们​自身​的​失败​不​但​不​会​拖垮​我们，​反而​邀请​我们​重新​开始，​鼓励​我们​时时​刻刻​继续​做​基督​忠实​的​见证。​尽管​我们​非常​软弱(而​这​软​弱​一般​只​不过​是​细微​的​缺失，​不​会​烦扰​灵魂​的​安宁​的​)，​即使​所犯​的​罪过​是​严重​的，​如果​我们​真心​痛悔，​领受​和​好​圣事，​我们​就​能​恢复​与​天主​的​友谊，​再度​为​祂​的​慈爱​作​美好​的​见证。

​这​是​一​个​扼要​的​总结，​倘若​我们​让​自己​接受​天​主圣神​的​指引，​我们​的​信仰​和​基督​徒​生活​的​丰盛，​是​难​以​用​人类​语言来​表述​的。​所以，​我​只​能​以​一​种​方式​来​结束​这​篇​讲道：​诵念​圣神降临节​礼​仪​中​的​赞美​诗，​那​是​整​个​教会​不绝​的​祈祷​的​回响：​「求​造物​主圣​神​降临，​眷顾祢​的​信众​之心，​使祢​所造​的​众灵魂，​充满​上​天圣宠​甘霖。​……​使​能​藉祢​获识​圣父，​与​其惟​一​所​生​圣子，​祢​是​父子​共发之​神，​我​虔信祢毕生​不渝。​阿门。」