我们​若​让​基督​在​心灵​中​统治，​我们​就​不​会​变得​专断​独行，​惟​我​独尊。​相反，​我们​会​甘心​为​众人​服务。​我​多么​爱​「服务」​这​词！​为​我​的​君王​服务，​并​藉​着​祂，​为​一切​因祂​的​圣血​而​得到​救赎​的​人们​服务。​但​愿基督徒​都​能​懂得​怎样​去​服务，​因为​惟​有​通过​服务，​我们​才​能​认识​和​热爱​基督，​并​使​他​人​认识​和​热爱祂。​我们​要​如何​把​基督​显示​给​人灵​呢？​以​我们​的​榜样。​藉着​我们​为​基督​所作​的​真心​诚意​的​服务，​我们​应​在​一​举​一动​中​为​祂作​见证，​因为​祂​是​我们​整个​生命​之主，​是​我们​生存​的​惟一​和​终极​的​缘由。​我们​一旦​作出​这样​的​服务​的​见证，​我们​便​能​以​言教来​开导​别人。​基督本人​就​是​这样​做​的。​祂”​所行​所教”​ ，​祂先​以​行动​的​身教，​再​以​祂身​为​天主​的​言教。

​我们​若要​为​基督而​服务众人，​就​必须​深通​人情。​我们​的​生活​若​是​不近​人情，​天主便​无​从​在​我们​生活​的​基础​上​建造​经营。​因为​天主通​常​不​会​在​杂乱​无章，​自私自利​或​空虚​浮泛​的​基础​上​建树​的。​我们​必须​谅​解众人，​必须​与​众人​和​睦相处，​必须​宽恕​原谅​所有​的​人。​我们​切不​可​指不​义​为​义，​切不​可​指得​罪天主为​没有​得​罪​天主，​切不​可​指邪​为正。​面对​邪恶​的​挑战​时，​我们​绝不​以​恶报恶，​却​要​以​真理​善行​相报，​把​邪恶淹​没于​淼淼​浩瀚​的​良善​中。​  ​这​就​是​基督​在​我们，​及​在​我们​周围​人们​心灵​中​的​统治​之道。

​某些​人心​中​没有​天主​的​爱，​却​想​在​世界​上​建立​和平。​这​又​怎么​可能​建立​和平​呢？​基督​的​和平​是​基督​神国​的​和平，​而​我​主​的​神国​必须​建立​在​修德​成圣​的​愿望，​接受​恩宠​的​虚心，​伸张​正义​的​努力​与​天主圣爱​的​倾注​之​上​的。

基督徒​工作​时，​不​可​避重​就​轻，​不​可​降低​世俗​事务​本身固有​的​价值。​如果​把​「祝福​一切​人类​活动」​一​语理解为​糟塌​或​忽视​它们​内在​的​质量，​我​就​宁​可​不​再​用​这​句​子​了。​我​个​人​素​不​欣赏​给​人​的​普通​活动​挂​上​一​个​招牌，​或​贴上​一​张​说明​标签。​尽管​我​尊重相​反意见，​但是​还是​感到​这​种​贴标签​的​做法，​未免​是​妄用​信德​神圣​的​名义。​有​证据​指出，​「天主教」​这个​标签，​竟​被​人用​来​合法化​某些​不​合人​之​常情​的​活动​和​行径。

​除了​罪​以​外，​世界​及​世界​上​的​一切​事物​都​是​美好​的，​因为​那​是​我​主天​主所​创造​的。​因此，​力求戒避​罪恶，​力求取悦​天主​的​基督徒，​应当​与​其他​公民​肩​并​肩​一起，​献身于​一切​人间​的​工作；​应捍​卫由​人类​尊严衍生​的​一切​价值。

​其中​有​一​项​价值，​尤其​应当​特别​珍惜​的，​就​是​个人​的​自由。​基督徒惟​有​捍卫​他​人​的​个人​自由​——​连同​必须​承担​的​个人​责任​——​才​能​以​人性​和​基督徒​的​诚实​正​直​保卫​自己​的​个人​自由。​我​要​不​厌​其烦​地​说：​我​主白白地​赐给​了​我们​一​份​超性​恩典，​就​是​神圣​的​恩宠；​又​赐给​我们​一​份​本性​的​奇恩，​就​是​个人​的​自由。​为了​避免​把​这个​奇恩贬抑​成​放纵，​我们​必须​培养​完整​的​品格，​力求​使​自己​的​行为​符合​天主​的​法律，​因为”​主​的​神在​那​里，​那里​就​有​自由”。

​基督​的​神国​是​自由​的​国。​那里​只​有​一​种​奴隶，​就​是​为了​爱​天主而​自由​地​约​束​自己​的​人。​这​是​多么​有福​的​自由​奴役​啊！​它​使​我们​获得​自由。​若​没有​自由，​我们​就​无​从​回应​圣宠。​若​没有​自由，​我们​就​不​能​为​最​超性​的​理由​——​因为​我们​愿意​——​而​自由​地献​身于​我​主。

​你们​中​有些​人​认识​我​已​有​多年。​你们​可以​证明：​我​一生​都​在​宣讲​个​人​自由，​宣讲​带​有​个​人​责任​的​个人​自由。​天涯​海角，​踏破​铁鞋，​我​到​处寻​找​自由，​而且​仍​继续​在​寻找，​就​如狄奥根尼试​图寻找​一​位​正人​君子​一样。​我​一​天​比​一​天​更​爱​它。​世间​万物​中，​我​惟​它​最爱。​它​是​一​座​宝藏，​我们​还​远远​不​够​领悟​它​的​价值。

​当​我​谈论​个​人​自由​时，​我​并不​是​以​它​来​借故​讨论​其他​正当​的​问题​——​那​一​类​问题​不​属于​我​的​司铎​专长​的​范围。​我​知道​讨论​世俗​时事​是​俗权​民政​方面​的​事，​我​不​宜​插​嘴置啄。​这​一​类​问题，​我​主留​给​世人​自己​自由​而​心平气​和​地去​讨论。​我​也​知道：​司铎​开口​说话，​不​应当涉及​人群​政党​之间​的​分歧​纠纷。​司铎​开口​说话​只​是​为​引导人​灵归​向​天主，​引导人​灵​接受​天主​的​救世​教义，​引导人​灵勤​领耶稣所​建立​的​圣事，​引导人灵善度​灵​修​生活，​好能​更​接近​天主，​从​而​使​我们​意识​到，​我们​都​是​祂​的​儿女，​因此，​四海​之​内皆​兄弟，​无​一​例外。

​今天​我们​庆祝​基督君​王节。​若有​人​以​政治​规划​的​眼光​来​看​基督​的​神国，​那么​他​便​是​对​信德​的​超性​目标​完全​无知；​他​的​良心​便​会​有​背上​与​耶稣毫​不​相干​的​重担​的​危险，​因为​耶稣​的​轭​是​柔​和​的，​耶稣​的​担子​是​轻松​的。​  ​我​这样​讲，​并​没有​僭越​我​身为​司铎​的​职责。​让​我们​真心​热爱​所有​人​吧；​让​我们​爱​基督于​万有​之​上​吧。​这样，​我们​就​不​得​不​珍爱​他​人​的​自由，​不​得​不​与​人​和平​相处​了。