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关于“魔鬼”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有2个点

“我们​与​天主​合作​的​人,​也​劝​你们​不​要​白受​天主​的​恩宠。”​  ​是​的,​在​这​四​旬期,​我们​不​要​关闭​心扉,​因为​圣宠​将​会​充满​我们​的​灵魂,​我们​要​好​好​准备,​下定​决心​要​真正​的​改变,​不要​与​天主​的​恩宠​开​玩笑。

​我​不​喜欢​用​「畏惧」​两​字,​因为​基督徒​是​因​天主​的​爱而​受​感动​的,​基督​把​天主​的​爱​显示​给​我们,​也​教​我们​去爱​所有​人​和​一切​受​造物。​然而,​我们​应该​谈谈责任心​和​认真​的​态度,​保禄​宗徒​劝告​我们​说:”​你们​切不​要​错​了,​天主​是​嘲笑​不​得​的。”

​我们​必须​要​取舍;​同时​点燃​两​根​蜡烛​——​一​根​献​给​圣​弥额尔,​一​根​给​魔鬼​——​是​不​对​的,​我们​要​熄灭​给​魔鬼​的​一​根,​并​把​整个​生命​全心​全意​地​为​上主​服务。​假如​我们​成圣​的​意愿​是​诚挚​的,​我们​驯服​地​把​自己​交付​给​天主,​一切​事情​都​会​进行​得​很​顺利。​因为​祂随时​都​准备​赐给​我们​恩宠,​特别是​在​此​期间,​一​份​重新​皈依​的​恩宠,​使​我们​基督​信徒​的​生活​迈步​前进。

​我们​不​能​视​这​四​旬期​为​一​个​循例,​或​另​一​个​礼仪​季节而​已,​它​是​一​个​很​特别​的​时期,​天主藉​此​给​我们​神圣​的​助佑,​耶稣​走近​我们​的​身旁,​希望​我们​突飞猛​进​——​今天,​现在。

​“看!​如今正​是​悦纳​的​时候;​看!​如今正​是​救恩​的​时日。”​  ​我们​再次​听到​善牧​温柔​的​催唤:”​我​以​你​的​名字​召叫​了​你。”​  ​祂用​小名​召叫​了​我们​每​一​个​人,​只​有​爱​我们​的​人​才​会​用​这么​亲切​的​名字来​称呼​我们,​耶稣​对​我们​的​温柔​是​难​以​用​笔​墨​来​形容​的。

​试​想​一下​天主​的​爱​是​何​等​奇妙,​我​主亲​自​出来​迎接​我们,​等待​我们,​祂​就​站​在​路旁,​使​我们​能​看​得​见祂,​祂召唤​了​我们​每​一​个​人,​与​我们​谈论​关于​我们​的​事——​完​全​视之​为​祂​自己​的​事。​祂激发​我们​的​忧伤,​开启​我们​的​良知,​使​我们​更​慷慨,​祂​在​我们​的​灵魂​上​铭刻​了​忠信​的​切望,​好使​我们​堪称​为​祂​的​门徒。​当​我们​听到​这些​亲密​的​恩典​耳语​和​带着​爱​的​责备,​我们​立刻​明白,​在​我们​因犯错而​忽略祂​时,​我​主并​没有​忘记​我们,​基督​以​蕴藏​在​祂圣心​的​无限​温情来​爱​我们。

​且​看祂​是​怎样​一直​坚持​的​︰”​在​悦纳​的​时候,​我​俯允​了​你,​在​救恩​的​时日,​我​帮助​了​你。”​ 既然祂​已​承诺​了​给​你​光荣​和​祂​的​爱,​而且​会​在​适当​的​时候​给​你,​召唤​你,​那么​你​呢?​你​能​送​给​天主​什么​作为​回报​呢?​你​和​我​会​如何​回应​在​我们​身边​经过​的​基督​的​爱情​呢?

​救恩​的​日子​就​在​我们​面前,​善牧​的​呼唤​传到​我们​耳边:”​我​以​你​的​名字​召叫​了​你。”​因为​爱​是​以​爱来​回报​的,​我们​必须​回答:”​你​叫​了​我,​我​在​这里。”​  ​我​已经​下定​决心,​好好​过​这​四​旬期,​不​像​雨水​冲石,​一​丝​痕迹​都​不​留​地​白白​虚度。​我​要​让​它​浸透​我,​改变​我,​我​要​皈依,​重新​转​向​天主,​以祂​所​盼望​的​爱来​爱祂。

​“你​应​全心、​全灵、​全意,​爱​上​主​你​的​天主。”​  圣奥​思定​评论​说:​「你​的​心里​还​有​余​地​爱​自己?​你​的​灵魂​呢?​你​的​心神​呢?​祂​说​『完全​的​』。​祂​创造​了​你,​并​要求​你​完全​地​献出​自己。」

我​对​你们​讲述​的​并非​我​个人​的​见解,​而​是​基督​关于​基督​徒理想​的​教导。​你们​可以​看出,​这​教​导​要求严,​标准​高,​而且​是​有​吸引力​的。​但​也​许​有​人​会​问:​「这样​的​生活​方式,​在​今天​的​社会​里​能​行得​通​吗?」

​的​确,​我​主正​是​在​这样​一​个​时代​里向​我们​发出​这个​呼召,​在​这个​时代​里,​人​人口讲​和平,​实则​却​没有​和平,​不论​是​在​人灵​中,​或​在​社会​机构​中,​或​在​社会​生活​中,​或​在​国​与​国​之间​都​没有​和平。​人​人口​上​大谈平等​和​民主,​但​回目四顾,​所见​的​只是​壁垒​森​严不​可​逾越​的​种族​制度。​我​主正​是​在​这样​一​个​时代​里向​我们​发出​这个​呼召,​在​这个​时代​里,​人人​要求​体谅,​但是​最​引人​注意​的​是​我们​偏偏​看​不​到​体谅,​连循​规蹈​矩​愿行​爱德​的​人们​中间​也​看​不到。​不​要​忘记,​爱德​不止​于​施舍,​爱德​也​包括​体谅。

​我们​生活​在​这样​一​个​时代​里,​狂热主义者​和​不妥​协​的​死硬派拒​绝​听​取​别人​的​理由,​玩弄​反唇​相讥​的​技俩,​反倒​向​受害者​进行​暴力​侵略。​最后,​我​主正​是​在​这样​一​个​时代​里向​我们​发出​这个​召唤,​我们​能​听到​五花​八门形​形色色​的​空谈​团结,​但是​即使​在​天主教​教友​之间,​也​难​以​想象​有​这​种​前所​未​有​的​分裂,​更​遑论​其他​一般​群众​了。

​我​从​未​发表​过​政治​言论;​那​不​是​我​的​职责。​若要​我​以​司铎​的​身分​形容​当​前​世界​形势​的话,​我​只​需​重温​我​主​的​一​则​比喻:​麦子​与​莠子​的​比喻。”​天国​好​像​一​个​人,​在​自己​田​里撒​了​好​种子;​但​在​人​睡觉​的​时候,​他​的​仇人​来,​在​麦子​中间​撒​上​莠子,​就​走​了。”​  ​情况​很​清楚,​田野​是​肥沃​的,​种​籽​是​良好​的;​田野​的​主​已经​撒下​了​种籽,​撒得​正值​农​时,​撒得​恰得​其法。​他​甚至​还​雇​了​人​看​守​农田。​在​此​之后,​麦子​中间​若​是​出现​莠子,​准​是​由于​人​的​疏忽​失职,​特别是​基督徒​的​疏忽​失职,​他们​堕入​梦乡​大睡​其觉,​让​仇人​乘虚​而入。

​当​那些​疏忽​失职​的​仆人​问主人​田​里怎​会​长​出​莠子​时,​答案​是​显而​易见​的:”​这​是​仇人​做​的。”​  ​我们​基督​徒本​当战​战​兢兢,​使​天​主安排​在​世界​上​的​美好​万物,​得​以​为​真理​和​善良​发展​和​服务。​但​我们​却​坠入​梦乡​大睡​其觉​了。​这​是​多么​糟糕​的​事!​人心​的​怠惰​庸碌!然而​与​此​同时,​仇人​及​其​大​小喽啰仆​从​却​马​不​停蹄,​为​非​作歹。​难怪​莠子​到​处蔓延​丛生。

​我​的​圣召​不​是​去​当​一​位​报灾​鸣警​的​先知。​我​这样​说​绝​不​是​要​你们​把​现实​看​得​一​片​荒凉​失望。​我​不​抱​怨天​主让​我​生逢​这​时代。​我们​爱​这个​时代。​因为​正​是​在​这​时代,​天主召叫​我们​去圣化​自己。​我们​并不​痴心​梦想,​一​厢​情愿。​痴心​梦​想​成​不​了事。​世界​从​未​有​过​良​辰​好景。​从​一​开始,​从​教会​还​在​摇篮​时起,​从十二​位​宗徒​宣讲​时起,​暴力​迫害早​已​开始,​首​批​异端邪​说​早​已​跳​了​出来,​谎话​早​已​在​流传,​仇恨​愤怒早​已​爆发倾泻。

​然而,​我们​不​能​否认恶​势力确实​猖​獗​得势。​在​这个​世界​上,​这​块​天主​的​农田​里,​这个​基督​的​产业​中,​莠子​蔓延​丛生。​不仅​蔓延​丛生,​而且​不​可​收拾。​我们​不​能​让​自己​被​所谓​人定​胜​天​持续​跃进​的​神话​蒙蔽。​有​秩序​的​进步​是​好​的,​是​天主所​愿见​的,​但是​人们​所想​的​却​是​另​一​种​进步,​一​种​伪进步,​一​种​蒙蔽​视线​的​伪进步,​使​人类​在​这​种​伪进步​中​不​知​不​觉​地失​去​方向,​倒退​而行,​反而​失去​早前​已​攻克​的​范畴。

​我​始终​认为,​我​主​已​把​这个​世界​赐给​我们​作​嗣业。​我们​有​责任​让​自己​的​灵魂​保持​清醒。​我们​应当​实​事求​是,​但​也​不​做​失败主义者。​世界​上​充满​邪恶,​得​罪​天主,​戕害​人​灵,​而且​往往​对​人​灵​造成​不​可​挽救​的​伤害。​只有​良知​麻木,​被​常​规​老​套​弄​得​丧失​敏感,​被​玩世态度​弄得​感觉​迟钝​的​人,​才​会​否认​这个​现实。​我们​固然​应当​保持​乐观,​但是​我们​的​乐观主义​必须​来自​坚​信天​主常​胜​的​德能,​而​不​是​来自​人​的​自​我​陶醉,​不​是​来自人​的​愚蠢​狂妄​和​自鸣​得意。