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真爱情要求所有婚姻关系忠贞不二,正大光明。圣多玛斯阿奎纳论述道:「天主在人类行使赖以维持生命的各项功能,给予相应的快感满足。因此,这样的快感满足也是好事。」 但是,如果有人颠倒事物的正当次序,本末倒置,把单纯追求快感满足作为目的,而抛弃它所依附而藉以存在的目的,即那个正当的行为,那么他便是颠倒了自然本性的正常次序,把自然本性的正当行为贬为罪行,或是贬为导致罪行的诱因。
贞洁不仅仅是克制情欲。贞洁,是恋爱者的意志所作的决定性的肯定。它是一项能在人生各个阶段,保持爱情青春永驻的美德。有一种贞洁,是与情窦初开的人相称的;有一种贞洁,是对正在准备结婚的人相称的;有一种贞洁,是对那些天主召叫去守独身的人相称的;还有一种贞洁,是对天主召选去过婚姻生活的人相称的。
我不由自主地想起辣法耳天使在多俾亚与撒拉结婚前,向这位青年所作的忠告︰「于是辣法耳天使对他说︰『听我说,我要向你指出,谁是魔鬼能任意摆布的人。因为他们抱着把天主置于身外,置于度外的态度而结婚,把自己交给淫欲支配,犹如马骡畜牲,不明事理。这种人,必受魔鬼淫威的践踏』。」 在婚姻生活中,人的爱情,纯洁诚挚喜悦的爱情,绝不能缺少贞洁。贞洁引导夫妻尊重性的奥迹,并且使之有助于他们相互誓忠,笃志献身。我向来不谈不洁,力求避免陷入庸俗无稽的决疑论。但是,我常常大谈洁德,义不容辞地大谈特谈贞操、纯洁和爱情所显露的欢乐喜悦的肯定。
谈到婚姻生活的贞洁,我愿向已婚夫妇们保证︰他们无须害怕互相示爱。恰恰相反,这种互示爱情的倾向,正是他们家庭生活的渊源。我主期待于他们的,是要他们彼此尊重,相互誓忠;在他们一言一行中,要保持高尚细腻的修养,淳厚质朴的自然,不骄不燥的谦虚。我还要告诫他们︰夫妇关系的尊严就在于他们在夫妇行为中所表露的爱。只要夫妇关系向繁衍子女开放,把子女迎入世界,他们的爱便会永存常在。
遏止生命的泉源是违反天主恩赐人类生命的大罪。谁这样做,便说明他的动机不是出于爱,而是出于自私。整个夫妻关系会因此被乌云遮蔽起来,因为夫妻会开始以狼狈为奸的合伙关系相待。这种状况若是持续下去,它所产生的分歧是难以愈合的。
夫妻若能在爱中持守贞洁,他们的婚姻生活必然是真实的。丈夫妻子真诚地对待自己,毫不作伪。他们相互了解,促进结合。夫妻若把天主所赐予的性爱本末倒置,那么他们的伉俪之情必会破灭;他们再也不可能披心沥肝以诚相见。
夫妻应当把共同生活建立在诚挚而纯洁相爱的基础上,建立在不负天主玉成之恩,把儿女迎入世界的喜乐的基础上,他们应能克己牺牲,不求个人逸乐,一心依靠信赖天主上智的安排。如果是天主的圣意,那么有个子女成群的大家庭实在是幸福的保证,是大有作为的保证。不要去理睬那些鼓吹人生目的,只为享乐私利之类滥调的人怎样花言巧语,大唱反调。
基督徒的信仰与召叫影响我们的整体存在,而不只限于局部。我们与天主的关系,必然要求我们献出自我,完全彻底地献出自我。有信德的人以这个崭新的观点看待人生的各方面,那个天主赐予我们的生命。
今天,你们与我一起庆祝圣若瑟的节日。你们来自不同行业,各有自己的家庭,自己的国家,各说不同的语言。你们都在课堂里,在工厂和办公室里受过教育,在各自的业务岗位上工作多年,与同事们建立了业务关系和个人友谊,为你们的公司团体解决了不少问题。
这很好。不过请容许我再提醒你们:所有这一切与天主的计划不是无关的。你们在世上的职业正是天主对你们圣召的一个重要部分。这就是你们必须努力修德成圣的原因,好能给你们的人格陶冶特殊的质量,给你们的生活营造特殊的风格,并能圣化众人,圣化同侪,圣化工作,圣化环境——包括你们朝夕从事的业务工作,包括你们出生和热爱的家庭和祖国社会。
Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/es-cristo-que-pasa/54292/ (2025年11月22日)