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关于“神圣的父子关系”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有4个点

我们​该​学​习耶稣​在​受到​试探​时​采取​的​态度,​当祂​生活​在​人​世间​时,​竟连​属于​自己​的​光荣​都​弃之​不顾。​虽然​祂有​权利​得到​天主般​的​对待,​却​取​了​奴仆​的​形体。​  ​为​此​所有​基督徒​能​明白,​一切​光​荣​皆属于​天主,​他​不​能​利用​福音​的​伟大​和​崇​高​来​满足​自己​的​兴趣,​或​使​之​成为​人性野心​的​工具。

​我们​也​应该​学习​耶稣。​祂拒绝​一切​人性​的​光荣,​祂​的​态度​完全​切合祂身​为​天主钟爱​之子,​取​了​肉身​以​救赎​人类​那个​独特而​伟大​的​使命。​天父亲​切而​无微​不​至​地​指​引​着​祂​的​使命:”​你​是​我​的​儿子,​我​今日生​了​你,​你​向​我​请求,​我​必​将​万民赐​你​作​产业。”​  ​一​个​跟随​基督,​全心​全意​钦​崇​天父​的​基督徒,​也​领​受​到​上​主爱​的​许诺:”​因为​他​依恋​我,​我​必拯​救​他,​他​承认​我​的​名,​我​必​保护​他。”

人​是​善忘​的,​而且​很​快便​会​习惯​一切,​即使​是​奇妙​的​神迹!​让​我们​提醒​自己,​在​这​四​旬​期间,​不​要​再​流于​肤浅。​身为​基督徒,​我们​一​方面​很​忙碌,​在​工作​的​压力​之下,​与​同事们​一起​全心​投入​工作。​另​一​方面,​因为​我们​是​天主​的​孩子,​我们​也​必须​全心​投向​天主。

​神圣​的​父子​关系​是​使​人​喜悦​的​真理,​令​人​安慰​的​奥迹。​它​充实​了​我们​整个​精神​生活,​指点​我们​如何​与​天主交谈,​去​认识​和​爱慕​我们​的​天父。​它​也​使​我们​的​内心​奋斗​满​溢​着​希望,​使​我们​变得​像​孩子​一样​纯朴​信赖。​更​难​能​可贵​的​是,​正​因为​我们​是​天主​的​子女,​我们​得​以​用​爱心​和​惊叹​去​默​观出​自​造物​主——​天​主圣​父——手​中​的​一切,​而​我们​藉此​成为​身​在​世俗​之​中​的​默观者,​热爱​世界。

​在​四​旬期​中,​礼仪​提醒​我们​亚​当犯​的​原罪​对​人类​生活​的​影响。​亚当​不​愿​做​天主​的​好儿子,​他​反叛​了。​但是,​我们​也​会​听到​整​个​教会​在​复活​节前​夕欢欣​咏唱​的,​回声​不绝​的​fe​lix cul​pa:​「啊,​幸福​的​罪过。」​  ​天​主圣父​在​最恰​当​的​时刻,​派遣​了​祂​的​独生子​来​到​世上,​替人​赎罪,​重新​建立​和平,”​使​我们​获得​义子​的​地位”​ ,​卸下​人类​罪恶​的​重担,​分享​天​主圣三​的​亲情。​因此,​这个​新人​——​重生​成为​天主子​女​的​人 ,​有​能力​把​受造​的​世界​由​纷乱​中解​救​出来,​在​基督​内​修复​一切,​  ​通过​基督​的​受难​与​死亡,​使世人​与​天主重新​和​好。

​因此,​这​是​做​补赎​的​时刻,​正如​前面所​说,​这​并​非​是​消极​的。​四​旬期​的​生活​是​应该​以​子女​的​精神​来​度​过​的,​这个​在​我们​灵魂​内活泼​生动​的​精神,​是​基督​传递给​我们​的。​  ​上​主召叫​我们​接近​祂,​模仿​祂:”​你们​应该​效​法​天主,​如同​蒙​宠爱​的​儿女​一样”,​  ​谦逊​和​热切​地​与​这​神圣​的​使命​合作;​修补​破碎​的,​挽​救​失落​的,​整理​罪人​扰乱​的​秩序,​引领​迷途​的​返归​正路,​重新​均衡​宇宙万物​超性​的​谐和。

四​旬期​的​礼仪​强调​人​类离弃​天主​的​后果,​或许​这样​会​带给​我们​一​丝​哀愁;​但​这​并​不​是​整个​事实,​因此​最终​的​决定​是​来自​天​主​自己​的,​而​这​最​终​决定​就​是​祂​的​救赎​和​慈爱,​亦即​是​使​我们​成为​祂​的​义子女​的​定论。​所以,​今天​我​重复​圣​若望​这​句​话:”​请​看父赐​给​我们​何​等​的​爱情,​使​我们​得称​为​天主​的​子女,​而且​我们​也​真​是​如此。”​天主​的​子女,​化成​肉身​的​圣言​的​兄弟,”​在​祂内​有​生命,​这​生命​是​人​的​光。”​我们​就​是​光​的​子女,​光​的​兄弟,​我们​持有​的​火焰​能够​燃烧​所有​血肉​做成​的​心。

​我​要​结束​这​篇​讲道,​继续​举行​弥撒​圣祭。​我​希望​我们​每​一​个​人​都​反省​天主对​我们​有​什么​要求,​恩宠​鼓励​他​做​什么​定志​和​决策。​当​你​察觉到​这些​自​我​牺牲​和​继续​奋斗​的​要求,​无论​是​人性​的,​或​超性​的,​切记耶稣​基督​是​我们​的​典范。​耶稣身​为​天主,​竟然​容许​魔​鬼来​试探​自己,​好使​我们​更加​振作,​感到​胜利​在​握,​因为​天主​是​永远​不​会​打败仗​的,​如果​我们​和​祂团​结一起,​我们​永不​会​被​征服。​相反地,​我们​可以​自称​为​胜利者,​真正​的​胜利者:​天主​的​好儿女。

​让​我们​愉快​地​生活。​我​感到​十分​快乐。​虽然,​回顾​自己​的​一生,​做​一​个​四​旬期​该​做​的​彻底​省察​以后,​我​没有​理由​感到​快乐,​但是,​我​的​快乐​是​从心底​涌现​的,​因为​我​看见​上主再​度​寻找​我,​了解​天主​仍然​是​我​的​父亲。​我​很​肯定​地​说,​藉​着​恩宠​的​光照​和​助佑,​你​和​我​都​可以​看清​一切,​应该​焚烧​的,​我们​要​把​它​烧尽;​应该​根除​的,​我们​要​把​它​连根拔除;​应该​舍弃​的,​我们​要​把​它​完全​抛弃。

​这​是​不​容易​的,​但是​我们​有​一​个​明确​的​向导,​一​个​我们​不该​也​绝不​可​缺少​的​向导:​我们​得到​天主​的​眷顾,​也​要​让​圣神净化​我们,​在​我们​的​心灵​内​行动,​使​我们​能​拥抱​十字​架​上​的​天主​圣子,​与​祂一​同​复活,​因为​十字架​是​耶稣复活​喜乐​的​根源。

​圣玛利亚,​我们​的​母亲,​「进教​之佑,​罪人​之托」:​请​向​妳​的​圣子​恳求,​并​给​我们​遣​发​圣神,​唤醒​我们​内心​踌躇​的​决定。​我们​仿佛​在​灵魂​深处,​听到​一​名​教会​早期​殉道者​充满​平安​的​呼唤:​「来​吧,​返​回到​你​父亲​那​里​去​吧」​ ,​祂​正在​等候​着​你。

我们​都​熟稔​历代​基督徒​不断​歌颂​圣体​的​圣歌:​「信友​请​来​赞美​上主,​称颂​奥妙​之​圣体,​又​请​称颂​至​圣宝血,​主因​赎世尽​倾流,​万邦​之​王生于​圣母,​自甘​流血为​人类。」​  ​我们​钦崇​朝拜​隐藏​在​圣体​中​的​天主。​  ​圣体​就​是​耶​稣本人,​祂生于​童贞​玛利亚,​受尽​苦难,​献身于​十字架​的​祭献;​血​和​水从​祂​被​枪刺​的​肋旁​涌流​而​出。

​这​是​我们​恭领​基督​的​圣宴。​我们​重温​祂​苦难​的​纪念。​通过​基督,​我们​的​灵魂​与​天主亲​密​相契,​领受​未来​光荣​的​恩许。​  ​教会​的​礼仪​寥寥​数语,​概括​了​我​主救​赎人类​那​段爱​的​历史​的​顶峰。

​我们​所​信赖​的​天主不​是​虚无​飘渺,​高高​在​上​的​神祇。​祂​对​人类​的​命运​——​他们​的​愿望、​挣扎、​痛苦​——​不​是​漠不​关心​的。​我们​信赖​的​天主​是​一​位​热爱​子女​的​慈父,​以​致祂派​遣祂​的​圣言,​至圣圣三​的​第二​位,​取​了​人性,​并​为​救赎​我们​而死。​祂​是​我们​的​慈父,​祂藉​着​寓居​在​我们​心​中​的​圣神​的​行动,​温​和​地​引导​我们​到​祂身边去。

​认识​到​造物​主热​爱​受​造物​竟到​如此​地步,​这​便​是​我们​在​圣周四感​到​欢欣​雀跃​的​原由。​我​主耶​稣​基督,​似乎​惟​恐​其他​所有​的​证据​还​不​足​以​证明祂​的​仁慈,​便​建立​了​圣体​圣事,​使祂​自己​常​能​与​我们​亲密​相偕。​祂之​所以​如此,​乃​是​受到​爱​的​推动。​祂本身​无求于​人,​却​不愿​与​人分离,​这​实​在​是​令​人​难以​彻底​理解​的。​至​圣圣三​爱​人​如此,​把​人​高举到​圣宠​的​品位,​且​按​照​天主​的​肖像​与​模样​造​了​人 。​天主把​人​从​罪恶​——​从​亚当​的​罪,​从亚​当子​孙​承袭​的​原罪,​也​从​人​的​本罪​——​中​救​赎​出来,​并​切愿寓​居于​人​的​灵魂​中:”​谁​爱​我,​必遵​守​我​的话,​我​父​也​必爱​他,​我们​要​到​他​那​里去,​并​要​在​他​那​里作​我们​的​住所。”