列表

关于“弥撒礼仪”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有5个点

弥撒圣祭使​我们​面对​我们​信仰​其中​一​个​核心​的​奥迹,​因为​它​是​至圣圣三​给​予教会​的​恩赐。​为此,​我们​可以​视弥撒为​基督徒​精神​生活​的​中心​和​泉源。

​弥撒​是​所有​圣事​的​目的。​  ​我们​的​圣宠​生活,​由​圣洗​圣事​而生,​由​坚振​圣事而​增强​巩固,​并​在​弥撒​中​得​以​茁壮​成长,​臻于​圆满。​耶路​撒冷​的​圣济利禄​写道:​「当​我们​参与​感恩​祭​时,​天主圣神​的​圣化​行动​使​我们​精神化。​祂不仅​让​我们​分享​基督​的​生命,​一如​在​圣洗​圣事​中​那样,​也​使​我们​肖似​基督,​把​我们​结合​在​基督​耶稣​的​圆满​之​中。」

​圣神​的​倾注​使​我们​与​基督​结合,​使​我们​认出​自己​是​天主​的​儿女。​护慰者​就​是​爱。​祂​教导​我们​生活​要​充满​爱德,​从而​与​基督”​完全​合而​为​一”​(consu​mmati in unum​) ,​使​我们​在​人间,​也​能​像​圣体​在​我们​中间​一样,​如圣奥​思定​所​说:​成为​「团结​的​标记​和​爱​的​联系。」

​有些​基督徒​对​弥撒​圣祭​的​观念​非常​贫乏,​我​这样​说​并​非奇语惊人。​为​他们​来说,​弥撒​不过​是​一​种​单纯​的​外在​仪式,​否​则​便仅​是​一​种​社会​风俗。​因为​人类​可悲​的​心灵,​竟​把​天主​的​奇恩视​为​例行​公事。​在​弥撒​中,​在​我们​此刻​举行​的​弥撒​中,​我​再​说​一遍,​至​圣天​主圣​三​特别​地亲​临​参与。​为了​相称于​这​份​伟大​的​圣爱,​我们​必须​彻底​地​奉献​自己,​包括​我们​的​肉身​和​灵魂。​我们​聆听​天主,​与​天主谈心,​瞻仰​天主,​品尝​天主​的​甘饴。​当言辞​不​足​以​传情​达​意​时,​我们​就​引吭​高歌;​催迫​我们​的​唇舌,​向​全​人类​宣讲​上主​的​伟大,​Pange​, Lingua

要​活出​弥​撒​圣祭​的​意义,​即意味​着​要​持续​地​祈祷,​深信​这​是​我们​本人​与​天主​个​别​的​会晤。​我们​朝拜祂,​赞颂祂,​感谢祂;​我们​痛悔​自己​的​罪过,​净化​自己​的​灵魂;​我们​体验​在​基督内​与​所有​基督徒​的​结合。

​或许​我们​不时​会​反躬​自问:​我​怎样​才​能​相称​于​天主伟​大​的​圣爱​呢?​或许​我们​想​看到​一​个​清楚​说明​基督徒​生活​的​程序表。​答案​很​简单,​而且​是​所有​信友​能力​所​及​的,​就​是​要​热心​参与​弥撒​圣祭,​并​在​这​概​括​基督​全部​嘱望​的​祭献​中,​学习​加深​自己​与​天主​之间​的​个人​关系。

​让​我​向​你们​重温​一下​弥撒​中​常见​的​连串​祈祷​和​行动:​当​我们​一步​一​步​跟​随弥撒​的​规程​时,​我​主会​把​我们​每​人​生活​中​有​待​改善​的​地方,​有​待​克服​的​罪过,​有​待培​养待​人​手足​友爱​的​态度​一​一​显示给​我们。

​司铎​走近​天主​的​祭台,​走近”​使​我​悦乐、​青春​焕发​的​天主面​前”。​弥撒​圣祭​是​在​欢乐曲​中​开始​的,​因为​天​主亲​临于​此。​司铎亲​吻​祭台,​漾溢​着​欢乐、​爱慕​和​感恩​之情。​祭台​是​基督​的​象征,​它​也​提醒​我们​要​缅怀​先圣。​这​小​小​的​祭台​得​以​圣化,​因为​这​是​给​我们​呈现​无价​的​圣事​的​地方。

​忏悔礼​的​祷词​使​我们​意识​到​自身​的​不配。​这​并​不​是​对​个​人​罪​过​空洞​的​回忆,​而​是​要​确实​地​陈列​我们​的​罪行​和​软弱。​为此,​我们​再​三口​诵心维:​上主,​求祢垂怜;​基督,​求祢​垂怜。​假若​我们​需要​的​赦免,​须由​我们​自己​去​立功​争取,​那么​我们​必会​凄然​失望。​但是,​由于​天主​的​美善,​我们​的​赦免​因祂​的​仁慈​而来。​因此,​我们​以​Gloria!​光荣​颂来​赞颂祂:​「因为​只​有​祢​是​圣​的,​只​有​祢​是​主,​只​有​祢​是​至​高无​上​的。​耶稣​基督,​祢​和​圣神,​同​享天​主圣父​的​光荣。」

现在,​我们​来​聆​听​圣言,​书信​和​福音​——​圣神​发出​的​光照。​圣神​藉​着​人​的​口​讲话,​让​我们​的​理智​领悟​默想,​坚强​我们​的​意志,​使​我们​身体​力行​的​志愿​取得​实效。​鉴于​我们​是​一体​的​天主子​民,​「集合于​父及子​及​圣神​的​一​体​中」​ ,​所以​我们​念​信经,​申明​我们​在​信仰​上​团​结​一​致。

​接​着​便​是​奉献​人力​劳苦​的​饼​和​酒。​非常​微薄,​却​伴​随​着​祈祷​说:​「主,​我们​怀​着​谦逊​和​痛悔​的​心情,​今天​在​祢面​前​举行​祭祀,​求祢​悦纳。」​祷文​又​再次​提醒​我们​自身​的​卑微,​提醒​我们​切盼​涤净,​好作​献礼​的​愿望:​「我​要​洗涤​我​的​双手……​我​热爱​祢​圣殿​的​华美……。」

​刚才,​在​司铎​洗​涤​双​手​前,​我们​呼求​圣神,​请​祂祝圣​这些​献于​祂​的​圣名​的​祭品。​在​司铎​洗手​之后,​司铎​以​全体​参礼者​的​名义,​向​至​圣天​主圣​三​祈​祷​——​Suscipe, Sancta Trinitas​——​请​收纳​我们​为​纪念​基督​的​生命,​祂​的​苦难、​复活​和​升天,​以及​为​光荣​卒世童​贞圣母玛利亚​与​所有​圣人​而​作​的​奉献。

​Orate, fratres,​司铎​邀请​参礼者​祈祷,​愿​这​奉献​成为​所有​人​得​救​的​有效​工具,​因为​这​祭​献​是​属于​你们​的​和​我​的,​是​整​个​教会​的​祭献。​祈祷​吧,​兄弟们,​尽管​参礼​的​人​可能​并不​多,​尽管​参礼​的​只得​一​个,​尽管​只​有​献祭​的​司铎​本​人,​因为​每​一​台​弥撒​都​是​普世​的​祭献,​都​是​各​支派、​各​异语、​各​民族、​各​邦国​的​救赎。

​通过​诸圣相通功,​所有​基督徒无不​从​举行​的​每​一​台​弥撒​中​获得​圣宠,​不管​那​台​弥撒​有​成千​上万​的​参与​者,​还是​只​有​一​个​分心​走意​的​辅祭​小童,​不管怎样,​在​每​台​弥​撒​中,​上​天​下地,​联同​上主​的​天使​都​齐声​歌颂:​圣、​圣、​圣……。

​我​与​天使们​一​齐​朝拜​赞颂,​这​并​不​困难,​因为​我​知道,​当​我​举行​弥撒​圣祭​时,​他们​都​环绕​在​我​的​周围,​一​同​朝拜​至​圣圣三。​我​知道​童贞圣母​也​在​那里,​因为​她​与​至圣圣三​的​亲密​关系,​也​因为​她​是​基督​的​母亲,​是​基督​血肉​的​母亲,​是​真天​主真​人​耶稣​基督​的​母亲。​耶稣​因​圣神​的​德能,​丝毫​不​借​人力​而​降孕于​玛利亚​的​至圣​之胎。​在​基督​的​血管​内​流着​的​是​祂​母亲​的​血,​而​基督​的​血即​是​加尔瓦略​血祭​和​弥撒​圣祭​中​所​奉献​的​血。

接​着,​我们​开始​感恩​经,​我们​满怀​天​主子​女​的​信赖​之情,​称天​主为​我们​「至仁慈​的​父亲」。​我们​为​教会​祈祷,​为​教会​的​所有​成员​祈祷​——​教宗、​我们​的​家人、​朋友​和​伙伴。​天主教徒,​胸怀​天下万民,​我们​为​所有​人​祈祷,​因为​天下​无​一​人​不​是​在​天主圣爱​的​宠眷​之内。​我们​恳求​天主俯​听​我们​的​祈祷。​我们​呼吁​并​纪念​卒世童​贞​荣福玛利亚,​以及​一些​最​早​跟​随​基督,​并​为​祂殉道​致命​的​圣人,​缅怀​与​他们​的​结合。

​祝圣​的​时刻​临近​了。​现在,​基督​在​弥撒​中​再​一​次​藉司​铎亲​自​行动:​「这​就​是​我​的​身体」​……​「这​一​杯​就​是​我​的​血」。​耶稣​与​我们​同​在!​饼酒​的​实体​转变​(​transu​bstantiation)重现​天主无限圣爱​的​奇迹。​今天,​当​那​时​刻​再次​出现​时,​我们​不​需言辞向​我​主​说:​天下​没有​任何​事物​能​把​我们​与​祂分开。​当祂​在​脆弱​的​饼酒​外形下,​毫​无防范​地委​身交予​我们​的​双手​时,​祂​已​使​我们​心甘​情愿​地​成为​祂​的​奴仆。​「求祢​让​我们​时常​因祢​而​生活,​品尝​祢爱​的​甘饴。」

​接​着​是​更​多​的​祈祷。​因为​我们​人类​总有​要求​的​东西:​为​已​故​的​兄弟们,​也​为​我们​自己​祈祷。​我们​带着​自己​的​软弱​和​不忠信,​肩头​背负​着​沉重​的​包袱,​但是,​祂愿意​为​我们​背负​这​重担,​祂要​与​我们​同​在。​感恩​经​以​再次​呼求​天主圣​三​告终:​藉​着​基督,​偕同​基督,​在​基督内,​一切​崇敬​和​荣耀​归于​祢——​全能​的​天主圣父,​及​与​祢同体​的​圣神,​世世​无穷。

耶稣​是​道路,​是​中保。​在​祂内万物​皆备,​在​祂以​外惟​有​虚无。​在​基督内,​因祂​的​教导,​我们​敢​称​天主为​父——祂​是​造化​天地​的​全​能者;​祂​是​慈父:​祂一​次​又​一​次​地​等​待​我们​重​投祂​的​怀抱,​犹如​浪子​回头​的​故事​在​我们​的​生活​中​重现。

​我们​马上​就​要​恭领​我​主​了:​「请​看,​天主​的​羔羊……主,​我​当​不​起​祢​到​我​的​心里​来……」​在​这​世​上,​当​我们​接待​一​位​显要​人物​时,​我们​必会​大事​铺张,​拿出​最​好​的​东西​来​——​张​灯​结彩,​鸣炮​奏乐,​衣冠楚楚。​要​迎接​基督降临​我们​的​灵魂,​我们​又​该​如何​准备​呢?​我们​有​没​有​想​过,​如果​我们​一生​只​能​领受​祂​一​次,​我们​又​会​怎样?

​当​我​还是​小孩​时,​勤领​圣体​还​未​普遍​实行。​我​记得​那​时​人们​是​怎样​准备​领​圣体​的。​身体​和​灵魂,​样样​都​要​整整​齐齐,​恰如​其分:​最​考究​的​衣着,​梳得​贴​贴服服​的​头发,​连个​人​清洁​卫生​也​极其​讲究,​甚至​还​会​洒​上​几​滴​香水……​这​一切​都​是​爱​的​表现,​精心​巧思,​无微​不​至,​有​风度​的​灵魂,​懂得​怎样​以​爱​还​爱。

​我们​的​灵魂​承载​着​基督,​弥撒​就​此​结束。​当​我们​整天​奔波​忙碌,​从事日常​琐务,​力求圣化​人​间​一切​诚实​的​活动​时,​圣父​的​祝福,​圣子​的​祝福,​圣神​的​祝福​常​伴随​左右,​片刻​不离。

​参与​弥撒​能​使​我们​学会​加深​与​天主圣​三​每​一​位​的​友情:​父生子;​子​生于​父;​圣神​由​圣父圣子​所​共发。​我们​趋赴​任何​一​位,​就​是​趋赴​惟一​的​天主。​当​我们​接近​圣三,​父及子​及​圣神,​我们​就​是​走进惟​一​真​天主​的​临在​之中。​热爱​弥撒,​孩子们,​热爱​弥撒​吧!​如饥似渴般​地​恭领​圣体,​尽管​你​心​中​并​无​激情,​尽管​你​的​情感​比​不​上​你​的​愿望。​满怀​信德,​满怀望​德,​满怀​火热​的​爱德​来​恭领圣体​吧!