普通​基督徒​——​他​不​是​修会​会士​——为了​修德​成圣，​他​无须​遁离​世俗，​因为​世界​正​是​他​寻​获​基督​的​场所；​也​无须​什么​外表​的​标记，​例如​会​服​徽章​之类​的​东西。​他​献身事主​的​全部​标记，​都​是​内​在​的。​这​就​是：​天主恒常​的​临在​和​克己​自律​的​精神。​其实​需要​的​惟​有​一​事，​因为​克己​自律​也​不​外​是​感官​的​祈祷。

​基督徒​的​召叫​是​牺牲、​赔补​和​赎罪。​我们​必须​为​自己​的​罪过​做​补赎​(然而，​我们​多​少​次​掉头​他​顾，​避​开​天主​的​视线？​)，​也​必须​为​世人​赔补​罪过。​我们​应该​师​法​基督，”​身上​时​常​带​着​耶稣​的​死状​(祂​弃绝​自己，​死于​十字​架​上)，​为​使​耶稣​的​生活​也​彰显​在​我们​身上”​ 。​我们​的​道路，​是​一​条​献身​牺牲​的​道路。​在​这​克​己​自律​中，​我们​寻​获​喜乐​与​平安(gaudium cum pace)。

​面对​世界，​我们​不​会​愁眉​苦脸。​过去，​有些​圣人​传记​的​作者​只​强调​天​主忠​仆们​一生​中​的​奇事，​这些​异事​记载甚至​始自​他们​的​襁褓​时期。​他们​这样，​无意​中​给​基督​的​真理​帮​了​倒忙。​他们​甚至会​说​有​些​圣人​在​婴儿​时代，​不​哭​不啼；​每​逢​星期五，​为了​做​补赎，​也​不​吮​饮​母亲​的​乳汁。​然而，​你们​和​我​一​出世，​便​没头​没​脑​地​大哭​大叫，​而且​保管​大​吃​其奶，​根本​不​管​什么​禁食​或​四季​斋期​那​一套。

​现在，​我们​在​天主恩​宠辅​佑下，​在​一​连​串雷同​的​日子​里，​发现​了​真正​做​补赎​的​时刻。​在​这些​时机​中，​我们​决心​克己​自律，​改善​生活，​使​我们​的​灵魂​作​好​准备，​以​迎接​圣神恩宠​启迪​的​到来。​随着​这​恩​宠​而​来​的，​我​再​重复​一遍，​便​是​gaudium cum pace​——​喜乐、​平安​和​坚持​不懈​的​奋斗。

​克己​是​我们​生活​的​调味料。​最好​的​克己​莫​过于​整天​之​中​在​小事​上​约​束​自己，​俾能​克服​肉情​的​淫欲，​眼目​的​淫欲​和​生活​的​骄奢。​克己​自律​的​对象​是​我们​自己，​而​不​是​他​人。​克己​自律​应当使​我们​在​待人​接物​中​更加​细致​周到，​体贴​谅解，​开诚​相见。​谁若​是​粗暴易怒，​遇事处处​只​顾​自己，​常常​触犯​凌辱​他​人，​不​知​放弃​不​必要​的​东西​——​甚至​必要​的​东西，​事不​称心​便形​之​于​色，​那么​他​便​是​没有​做到​克己​自律。​反之，​谁​若懂​得​怎样​献身​为​人，”​对​一切​人，​我​就​成为​一切”​ ，​那么​他​便​是​实践​了​克己​自律。

基督​信徒​的​斗争​必须​是​不​休止​的，​因为​内修生活​即​在​于​不断​地​始步​更新。​这样​能​防止​我们​自满​自大、​自以​为​十​全​十​美​而​故步​自封。​在​我们​的​征途​上，​碰到​困难​是​无​可​避免​的。​若无​阻碍，​我们​就​不​是​血肉​之躯​的​凡人​了。​我们​的​私欲​偏情，​总会​拖着​我们​的​后腿。​我们​必须​时​刻​警惕​那些​导致​自​我​毁灭​的​冲动。

​在​我们​的​肉体​和​灵魂​中​发现​有​骄傲、​情欲、​妒嫉、​懒惰​和​企图​控制​他​人​之类​的​芒刺，​是​不​足​为​奇​的。​这​是​被​我们​个人​经验​所​证实​的​生活​现实，​是​我们​起步​的​出​发点，​是​我们​奔​向​天父​之家​的​竞赛​中夺标​的​标准​环境。​圣保禄​说：”​我​总是​这样​跑，​不​是​如同​无定向​的；​我​这样​打拳，​不​是​如同​打空气​的；​我​痛击​我​身，​使​它​为奴，​免得​我​给​别人​报捷，​自己​反而​落选。”

​基督信徒为了​要​开始​或​持续​这​场​斗争，​不应​等​待外​在​的​信号​或​内心​的​美好​感受。​内修生活​并不​建筑​在​感觉​之​上，​而​是​植根于​恩宠、​意志​和​爱。​在​耶稣​荣进耶​路​撒冷​时，​所有​门徒​都​能​随​从祂。​但是，​当祂​被​钉​在​十字​架​上​饱​受​凌辱​时，​他们​差不​多​全​都​离开祂​了。

​你​若​要​真诚​地爱，​就​必须​坚贞​不屈，​就​必须​掷锚于​信、​望、​爱。​只​有​善变​浮浅​的​人​才​朝秦​暮楚，​爱​无定​向，​那​根​本​不​是​爱，​那​是​自私，​是​自​我​追求。​爱​必定​是​健全​的，​具有​自​我​奉献，​克己​牺牲​的​能力。​在​这​克​己​自制​与​艰难​痛苦​中，​我们​却​有​着​任何​事物、​任何​人​都​无法​剥夺​的​喜悦​和​幸福。

​在​这​爱​的​冒险​经历​中，​即使​跌倒​了，​甚至​严重​跌伤​了，​我们​也​无须​心灰​气馁，​只要​满怀​痛​悔定​改之​心​去​办忏悔​圣事。​基督徒​并不​是​神​经质​的，​专事​搜集善​功录​的​人。​我​主耶​稣​基督既​为​若望​的​纯洁​忠贞​而​欢心，​也​为​伯多​禄失足后​的​痛悔定​改而​感动。​耶稣​了解​我们​的​软弱，​祂愿意​扶助​我们​向​祂攀登。​祂要​我们​努力​不懈，​日有​所进。​祂亲自来​寻找​提携​我们，​一​如祂去​寻找厄​玛​乌​两​位​门徒，​与​他们​会​晤​那样。​祂​找到​了​多默，​向​他​显示​自己​的​圣伤，​叫​他​用手​指抚​摸祂​双手​与​肋旁​洞开​的​圣伤。​耶稣​基督​时刻​都​在​等待​我们​回到​祂身边，​因为​祂​了解​我们​的​软弱。

圣保禄​对​我们​说：”​应如同​基督耶稣​的​精兵，​与​我​共​受​劳苦。”​  ​基督徒​的​生活​就​是​战斗，​是​战争，​是​一​场​美好​的​和平​之​战，​与​世人​因​分裂​和​仇恨​所​引发​的​战争​是​截然​不同​的。​天​主子​女​的​战争​是​针对​自身​私心​的​战争。​它​的​基础​是​团结​与​仁爱。”​我们​固然​是​在​血肉​中​行事，​却​不​是​按照​血肉​而​交战，​因为​我们​作战​的​武器，​不​是​属于​血肉​的，​而​是​凭天主​有力​的​武器，​足以​攻破​坚固​的​堡垒：​攻破人​的​诡辩，​以及​一切​为​反对​天主​的​智识​所​树立​的​高寨。”​  ​保禄​宗徒​在​此​所​指​的，​正​是​反对​我们​本身倾​向​作恶，​妄自​尊大​的​残酷​斗争。

​今天​是​圣枝​主日，​是​我​主救​赎人类​工程​中​具有​决定性​的​一​周​的​开始。​让​我们​把​次​要​问题​搁​在​一​旁，​好好​地​自​我​鞭策，​直接​探​讨​至​关​重要​的​问题。​就​是​为​得​升​天堂，​我们​要​全力​以​赴​做些​什么。​否​则​其他​一切​都​是​不值​一​提​的​了。​若要​升​天堂，​忠于​基督​的​教义​是​绝​对​必要​的。​若要​忠于​基督​的​教义，​坚持​不​懈​地​对​抗通​向​永福途​中​的​各​种​障碍，​则​是​绝​对​必要​的。

​我​知道，​只要​一​谈​起​战斗，​我们​马上​会​想到​自身​的​软弱，​预见​自己​的​挫折​和​错误。​天主​也​会​考虑​到​这​一点​的。​我们​一​走路，​便​难免​会​扬起​尘土。​我们​身为​受​造物，​浑身充满​缺点。​我​甚至​可以​说，​我们​总会​有​缺点​的。​缺点​是​阴影，​可以​烘托​出天​主恩宠​的​光明，​可以​烘托出​我们​响应​天主仁慈​的​决心。​这​明暗​的​对比​将​使​我们​富于​人性、​谦卑、​体谅、​慷慨。

​让​我们​切勿​自欺。​在​我们​的​生活​中，​固然​常​有​振奋​与​胜利，​但是​也​总会​有​沮丧​与​失败。​这​是​基督徒尘​世征途​上​的​实际​状况，​甚至​连​那些​荣膺​圣品，​登上​祭台​的​圣人们，​也​不​例外。​还​记​得​伯​多禄、​奥思定、​方济​吗？​我​向​来​不​喜欢​某些​圣人​传记，​把​圣人​单纯​地​描​写​得​几乎​自母胎​已​确实​领受​了​恩宠。​这样​的​写法​有​欠健全​的​信理​观念。​实际​情况​并不​如此。​基督​徒​英雄​人物​的​生活​故事，​与​我们​本身​的​经验​并​无​迥异，​他们​战斗，​胜利​了；​再​战斗，​失败​了，​悔改​之后，​又​再​重新​投入​战斗。

​我们​常常​失败，​甚至​经常​失足于​不足​称道​的​小事。​但​我们​往往​把​它们​看得​很​严重。​假若​我们​真的​爱天主，​且​谦​卑​自下，​假若​我们​真的​坚持​不懈，​百折​不挠，​那么，​失败本​是​兵家​常事，​不足​为奇。​只要​事事​本​着​纯正​的​动机，​专务​天主​的​圣意，​依靠​天主​的​恩宠，​意识​到​自​我​的​虚无，​那么​天​下便​无​失败​可言，​有​的​却​是​琳琅​满目​的​胜利，​大悦​天主​的​青睐。

然而，​确​有​强敌​潜伏，​伺机​反扑，​破坏​我们​在​生活​中​贯彻​基督​的​教义。​这​敌​人​就​是​骄傲。​每​次​失败​挫折​之后，​如果​我们​不马​上​抓​住​天主仁慈​的​援手，​这​敌​人​便会​气焰​嚣​张​起来。​在​这​境况​下，​人​灵便会​陷于​阴霾​之​中，​陷于​悲观​失望​的​黑暗​中，​以​为​一切​都​完​了。​它​的​想象力​会​制造出​实际上毫​无​根据​的​种​种​障碍。​但​只要​谦虚​一点，​正视​一下​这些​虚构​的​障碍，​它们​便会​烟消​雾散，​一​无​踪影。​在​骄傲​自大​的​狂野​想​象力​的​怂恿​下，​人​灵​有​时会​为​自己​制造​一​座​痛苦​的​加尔​瓦略山。​但是​基督​并不​在​这​种​加尔​瓦略山​上，​因为​即使​人​灵陷于​紧张​恐慌，​被​黑暗所​包围，​我​主​也​总是​在​喜乐​与​平安​中​的。

​在​修​德务​圣​中，​还​有​一​种​伪善​的​敌人，​就​是​认为​内修斗争​的​对象​必须​是​不同​寻常​的​特殊​障碍，​必须​与​喷火吐焰​的​巨龙​对​抗。​这​是​骄傲​的​另一​标志。​我们​荷枪持​弹​准备​作战，​但​我们​非要​大吹​大擂，​摇旗​吶喊，​杀声​震天，​方​才​出兵。​我们​必须​清楚​明白，​岩石​最​险恶​的​敌人​并不​是​利斧​锋刀，​而​是​点点滴滴​持续​不断​渗入​岩缝​的​涓涓​细流，​它们​最​终​使​整块​岩石​的​结构​瓦解。​基督徒​最​危险​的​敌人，​是​低估​战斗​中​小​规模​战斗​的​重要性。​不​急于​打小仗，​会​逐​渐​导致​他​对​天主召唤​的​战鼓，​表现​出​反应​软弱，​松弛​麻木。

​且​听​我​主怎样​训导：”​在​小事​上​忠信​的，​在​大事上​也​忠信；​在​小事​上​不义​的，​在​大事​上​也​不​义。”​  祂​似乎​是​在​对​我们​说：​要​不断​在​看似​不​重要​的​小事​上​奋战，​这些​事在​我​眼​中​都​是​重要​的。​要​准时​完成​任务；​尽管​你们​自己​心​有​忧苦，​对​需要​鼓励​的​人，​要​笑容​可掬；​要​拨出​必要​的​时间​善事​祈祷，​切莫​苟且​敷衍；​去​帮助​任何​有​求于​你们​的​人；​要​力​行​正义，​并​超越​正义，​辅之​以​爱德​的​圣宠。

​凡此​一切，​以及​其​余​种​种，​都​是​每​天​激励​我们​的​灵感，​都​是​鼓舞​我们​在​战胜​自​我​的​超性​竞赛​中力争​上游​的​悄悄​的​警语。​但​愿天主​的​光明​启示​你们​领悟​祂​的​教诲；​愿祂​协助​你们​作战，​并​与​你们​一​同​取得​胜利；​愿祂​在​你们​失足​跌倒时​不​离​左右，​并​扶助​你们​站​起来，​重投​战斗。

​我们​不​能​掉以​轻心。​我​主愿意​我们​勤于​出击，​扩大​战线，​加强​火力。​我们​有​责任力争​上​游，​因为​这​竞赛​的​惟一​目标，​是​夺​得​天堂​的​光荣。​如果​我们​到​不​了​天堂，​那么​我们​便​功亏​一篑，​前功​尽弃​了。