普通​基督徒​——​他​不​是​修会​会士​——为了​修德​成圣，​他​无须​遁离​世俗，​因为​世界​正​是​他​寻​获​基督​的​场所；​也​无须​什么​外表​的​标记，​例如​会​服​徽章​之类​的​东西。​他​献身事主​的​全部​标记，​都​是​内​在​的。​这​就​是：​天主恒常​的​临在​和​克己​自律​的​精神。​其实​需要​的​惟​有​一​事，​因为​克己​自律​也​不​外​是​感官​的​祈祷。

​基督徒​的​召叫​是​牺牲、​赔补​和​赎罪。​我们​必须​为​自己​的​罪过​做​补赎​(然而，​我们​多​少​次​掉头​他​顾，​避​开​天主​的​视线？​)，​也​必须​为​世人​赔补​罪过。​我们​应该​师​法​基督，”​身上​时​常​带​着​耶稣​的​死状​(祂​弃绝​自己，​死于​十字​架​上)，​为​使​耶稣​的​生活​也​彰显​在​我们​身上”​ 。​我们​的​道路，​是​一​条​献身​牺牲​的​道路。​在​这​克​己​自律​中，​我们​寻​获​喜乐​与​平安(gaudium cum pace)。

​面对​世界，​我们​不​会​愁眉​苦脸。​过去，​有些​圣人​传记​的​作者​只​强调​天​主忠​仆们​一生​中​的​奇事，​这些​异事​记载甚至​始自​他们​的​襁褓​时期。​他们​这样，​无意​中​给​基督​的​真理​帮​了​倒忙。​他们​甚至会​说​有​些​圣人​在​婴儿​时代，​不​哭​不啼；​每​逢​星期五，​为了​做​补赎，​也​不​吮​饮​母亲​的​乳汁。​然而，​你们​和​我​一​出世，​便​没头​没​脑​地​大哭​大叫，​而且​保管​大​吃​其奶，​根本​不​管​什么​禁食​或​四季​斋期​那​一套。

​现在，​我们​在​天主恩​宠辅​佑下，​在​一​连​串雷同​的​日子​里，​发现​了​真正​做​补赎​的​时刻。​在​这些​时机​中，​我们​决心​克己​自律，​改善​生活，​使​我们​的​灵魂​作​好​准备，​以​迎接​圣神恩宠​启迪​的​到来。​随着​这​恩​宠​而​来​的，​我​再​重复​一遍，​便​是​gaudium cum pace​——​喜乐、​平安​和​坚持​不懈​的​奋斗。

​克己​是​我们​生活​的​调味料。​最好​的​克己​莫​过于​整天​之​中​在​小事​上​约​束​自己，​俾能​克服​肉情​的​淫欲，​眼目​的​淫欲​和​生活​的​骄奢。​克己​自律​的​对象​是​我们​自己，​而​不​是​他​人。​克己​自律​应当使​我们​在​待人​接物​中​更加​细致​周到，​体贴​谅解，​开诚​相见。​谁若​是​粗暴易怒，​遇事处处​只​顾​自己，​常常​触犯​凌辱​他​人，​不​知​放弃​不​必要​的​东西​——​甚至​必要​的​东西，​事不​称心​便形​之​于​色，​那么​他​便​是​没有​做到​克己​自律。​反之，​谁​若懂​得​怎样​献身​为​人，”​对​一切​人，​我​就​成为​一切”​ ，​那么​他​便​是​实践​了​克己​自律。

我们​刚​进入​四​旬期，​一​段​补赎、​净化​和​皈依​的​良辰。​要​好好​的​度​过​四​旬期​并​非易事，​因为​基督徒​的​信仰​生活​本来​就​不​是​一​条​舒适​的​大道。​只是​在​教会​内，​任凭​岁​月​蹉跎​是​不够​的。​在​我们​生命​中，​在​基督信徒​生命​中​的​第一​次​皈依​当然​是​十分​重要​的，​我们​对​那​独特​的​时刻​都​记忆​犹新，​那时​我们​清楚​明白到​上​主要求​我们​的​一切。​但是，​日后​不断​的​皈依​更​为​重要，​要求​也​越来越​高。​为​使​恩宠​能​在​这些​持续​皈依​的​行动​中​帮助​我们，​我们​的​灵魂​要​充满​朝气​和​活力，​要​向​上​主​呼求，​学习​如何​聆​听祂，​并​恳求祂宽恕​我们​的​过错。

​我们​在​今天​礼仪​中​读​到：”​他​若​呼求​我，​我​必​应允。”​  ​天主不​但​照顾​我们，​还​随时​准备​好​聆听​我们，​在​每时​每​刻​关注​人们​的​倾诉，​这​是​多么​美妙​的​事。​祂永​远​愿意​聆听​我们，​特别是​现在，​因为​我们​已​妥​当地​预备​自己​的​心灵，​决定​趁此​四​旬期​洁净​自己，​祂决​不​会​轻视​一颗”​痛悔​和​谦卑​的​赤心”​  ​的​祈求。

​天主聆​听​我们，​祂会​主动​地​参与、​介入​我们​的​生命，​使​我们​不致​陷于​凶恶，​反而​满溢​美善。​对于​人，​祂曾​说：”​我​必拯​救​他，​也​必光​荣​他”，​  ​因此，​我们​必须​期望​获得​天主​的​光荣，​这​正​是​我们​内在​的​驱策力，​那​是​灵修​生活​的​开端。​渴求​光荣​的​望德会​引领​我们​的​信德，​鼓励​我们​的​爱德，​于是​我们​能​好​好​运用​这​激励​我们​肖似​天父​的​三​种​超性​德行。

​什么​才​是​开始​四​旬期​的​最​好​方法​呢？​重发信、​望、​爱三​德​吧！​这​就​是​补赎​精神​和​净化​欲望​的​泉源。​倘若​我们​认为​四​旬期​只​不过​是​多​做​一些​外在​克己​的​机会，​我们​就​误解​了​它​对​基督徒​的​深厚​意义，​因为，​我​重复，​外表​的​克苦​实际上​是​内心信、​望、​爱​三​德​的​成果。

任何​人​要​战斗​就​必须​使用​装备​器械。​经过​二十​个​世纪​的​征尘，​基督​信仰​的​装备器​械​并​没有​改变，​依然​是​祈祷、​克苦​和​勤领​圣事。​既然​克苦​是​祈祷​——​感官​的​祈祷​——​我们​可以​用​两​个​词语​概括​我们​的​装备​器​械：​就​是​祈祷​和​圣事。

​现在，​我​请​大家​一起​默​想​圣事。​圣事​是​天主圣宠​的​泉源，​是​天主仁​慈​眷顾​的​奇妙​证据。​让​我们​先静心​默​想​一下​特伦多​教理​关于​圣事​的​定义：​「圣事​是​特定​的，​可​感知​的​标记，​能​产生​圣宠，​同时​置于​我们​眼前，​予以​颁布。」

​我​主天​主是​无限​的​；​祂​的​爱​是​无穷​无尽​的​；​祂​对​我们​的​慈祥​宽仁​是​无边​无际​的。​祂藉​其他​许多​方式​赐予​我们​圣宠，​但是​却​明白​无误，​不​受​制约​地​建立​了​七​个​有效​的​标记，​而且​惟​有​祂​能​做到​的，​为​使​世人​能​以​稳定​的、​简单​的、​易于​领受​的​方式，​来​分享祂​救赎​的​功劳。

​如果​圣事​被​荒废，​真正​的​基督​徒​生活​也​会​随之​而​消失。​但是​我们​应当​看到，​特别是​今日，​有​许多​人​似乎​已经​把​圣事置​之​度​外，​甚至​轻视​这​基督圣宠​救赎​的​洪流。​在​一​个​号称信奉​基督​的​社会​里​谈论​这样​的​弊病，​实在​是​令​人​痛心​的。​但​我们​必须​大谈​特谈，​为​能​激励​我们​更​感恩​知情，​更​满腔​热爱​地​趋赴​这​圣化​人灵​的​泉源。

​有​人​毫​无顾虑​地​决定​推迟​新生婴儿​的​圣洗​圣事。​但​这样​做法​是​严重​违背​了​公义​和​爱德，​剥夺​了​孩子们​领受​信德​的​圣宠，​剥削​孩子们​濯除​与​生俱​有​的​原罪​的​机会，​从​而​剥夺​他们​迎接​天​主圣​三​居于​心中​的​无价​宝藏。​他们​还​妄图篡​改坚​振​圣事​的​真谛。​教会​传统​一贯​认为，​通过​坚振​圣事，​天主圣神​的​圣宠​静谧而​有效​地​倾​注于​人灵，​坚固​精神​生活。​坚振​圣事​使​基督徒，​在​攻克​自身​的​自私心​和​各​种​情欲​的​内修战​役​中，​能​像​milites Christi(​基督​的​精兵​)般​地​奋勇​战斗。

​人若丧失​对​天主事物​的​敏感性，​就​难​以​领会​忏悔​圣事​的​重要性。​圣事性​的​告罪​不​是​与​人，​而​是​与​天主​对话。​告解​圣事​是​天主​公义​的​法庭，​尤其是​天主仁慈​的​法庭。​它​的​法官​仁爱​宽​大，”​我​决不​喜欢​恶​人​丧亡，​但​却​喜欢​恶​人​归正，​离开​邪道，​好​能​生存。”

​我​主​的​仁慈确实​是​无穷​无尽​的。​且​看，​祂​对​祂​的​子女们​是​何​等​慈​爱​温柔。​祂奠立婚姻​为​神圣​的​结合，​媲美​基督​与​祂​的​教会​之间​的​结合，​  ​把​它​定​为​一​件​伟大​的​圣事，​作为​基督​徒​家庭​的​基础，​使之​在​天主圣宠​中​成为​平安​和​谐​的​居所，​圣德​的​学校。​父母​是​天主​的​合作者。​这​就​是​子女​之​所以​有​责任​孝爱​父母​的​原因。​像​我​几​年​前​所​写​的，​把​第四​诫​誉为​最亲​切​甘饴​的​诫命，​不​是​没有​道理​的。​如果​你们​按照​天​主​嘱望​的​神圣​方式​善度​家庭​生活，​你们​的​家庭​必会​充满​天伦之乐，​充满​光明，​平安​和​欢乐。

我们​说​过：​耶稣​是​播​种者。​祂藉​着​我们​来​完成​这​任务。​基督​把​麦粒​紧紧握​在​祂受伤​的​手中，​用祂​的​血渗​透​它、​洗涤​它、​净化​它，​然后​把​它​撒​在​犁沟​里，​撒​在​世界​上。​祂​一​粒​一​粒​地​播​种，​为​使​每​个​基督徒​都​能​在​各自​的​境况​中​为​主死亡​和​复活​的​丰收​作​见证。

​我们​若​是​在​基督​的​手里，​就​该​汲​取祂​的​圣血，​让​祂​把​我们​迎风​撒播，​也​就​是说​我们​应​接受​天主为​我们​安排​的​生活​境况。​我们​必须​坚信：​一​粒​种​籽要​结果​累累，​必先​埋于​土中​死​去 ，​方能​发芽​抽穗，​然后​制​成面饼，​天主再​化面饼​为​基督​的​圣体。​这样，​我们​又​再​与​耶稣，​我们​的​播种者​结合​为​一。​“因为​饼​只​是​一​个，​我们​虽多，​只​是​一​个​身体，​因为​我们​众人​都​共享​这​一​个​饼。”

​我们​要​牢记，​若​没有​播种，​便​没有​收获。​因此​我们​要​毫​不​吝惜​地​撒​播​天主​的​话，​使人​因​认识​基督而​渴望​祂。​基督​圣体圣血节​——​永生​之粮​的​节日​——​是​我们​反省​人们​饱受​饥渴​之苦​的​好​机​会：​他们​渴慕​真理，​渴慕​正义，​渴慕团结，​渴慕​平安。​为了​满足​人们​对​平安​的​饥渴，​我们​应重复​圣​保禄​的​名言：”​基督​是​我们​的​平安”​(pax nos​tra)​1 。​群众​对​真理​的​渴望​应​提醒​我们：​耶稣​是​道路、​真理​和​生命。​  ​对​追求团结​的​人，​我们​应告诉​他们，​基督为​我们​所有​人​的”​合而​为​一”​  ​祈祷。​渴慕​正义应​引导​我们​归向​人类​和​睦​的​本源，​即​我们​实​在​是，​而且​自知​的​确​是​圣父​的​儿女，​是​兄弟​姊妹。

​平安、​真理、​团结、​正义。​要​消除​人类​和​睦​的​障碍​是​多么​困难​的​事！​但是​我们​基督​徒奉召​去​创造​兄​弟​情谊​的​奇迹，​我们​必须​努力​不懈，​使​所有​人​赖​天​主恩宠​的​帮助，​能​善度​基督徒​的​生活，”​彼此​协助​背负重担”​  ​遵​行爱​的​诫命。​惟​有​爱​才​是​圣德成全​的​联系，​是​天主​法律​的​精髓。

我们​不​能​否认，​有​待​完成​的​工作​不计​其数。​有​一​次，​耶稣​极​目瞭望​麦浪​滚滚​的​田野，​对门徒们​说：”​庄稼​固​多，​工人​却​少，​所以​你们​应求​庄稼​的​主人​派遣​工人，​来​收祂​的​庄稼。”​ 如今​一​如​当初，​需要​工人​来”​整天​受苦​受热”​ 。​如果​我们​自己，​我们​身为​工人者​不​忠信​的话，​那么​先​知​岳厄尔所​描绘​的​景象​便会​应验：​“田园​已​荒废，​土地​已​凄凉；​因为​五榖​已​遭​蹂躝，​美酒​已​枯竭，​油​已​干涸。​农夫，​你们​应哀​哭！​葡萄​园丁，​你们​应为了​小麦​大麦而​号咷！​因为​田园​的​出产​巳​遭​破坏。”

​我们​若​不​准备​全力​以赴，​持续​不断​慷慨​地​工作，​不计​时间，​不​怕​疲劳，​耕耘​播种，​除​草施肥，​收割​打场，​就​不​会​有​收获。​天主​的​国​是​在​历史​与​时间​中​形成​的。​我​主把​这​任务交给​我们，​无​一​例外。​今天，​我们​来​朝拜​圣体​中​的​基督，​让​我们​牢记​歇工​的​时间​尚​未​到​来，​我们​必须​继续​每日​的​工作。

​箴言​中​写道：​“自耕​其地​的​人，​必得​饱食。”​  ​让​我们​把​这话​应用​到​我们​的​属灵​生活​上。​我们​若​不​耕​耘​天主​的​田园，​不​忠于​舍己​为​人​的​神圣​使命，​不​帮助​他​人​认识​基督，​就​难​以​明白​圣体​的​意义。​没有​人​会​珍惜​不​花​代​价​取得​的​东西。​为了​珍惜​热爱​圣体，​我们​必须​追随耶稣​的​道路，​必须​甘​当​麦粒，​死于​自​我，​再​生气蓬勃​地​复活，​结出​丰硕​的​果实，​结出​百倍​的​果实！

​基督​的​道路​可以​归纳​为​一​个​字：​爱。​若​我们​要​去爱，​就​必须​心胸​广阔，​可容​天​下​一切​忧患​之士；​我们​必须​仁恕​谅解；​必须​与​耶稣​一起​为​人​灵自​我​牺牲。​我们​若热爱​基督圣心​就​应效法祂​为​人​服务，​就​应果断​热情​地​捍卫​真理。​若​我们​要​这样​去爱​就​必须​在​自己​生活​中​根除​一切​妨碍​基督​生活​在​我们​内​的​障碍。​例如：​贪图​个人​的​安逸​享受，​自私​自利​的​诱惑，​以​自​我​为​中心​的​倾向​等等。​惟​有​在​自己​身​上​复制​基督​的​圣训，​我们​才​能​把​祂​的​圣训​传递​给​别人。​惟​有​亲身​体验​到​麦粒​死于​土中​的​滋味，​我们​才​能​到​世界​的​中心​去​工作，​从​内里​转化​它，​使​之​收​获丰裕。