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关于“”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有3个点

在​这个​基督信徒​传统​称为​圣周​的​一​星期内,​我们​再次​有​机会​默想​并​重温耶稣​在​世生命​的​最后​时刻。​这​几​天​特有​的​虔诚​敬礼,​无不​让​人​向​往​那​将​要​来​的​复活。​如圣保禄​所​说:​复活乃​是​我们​信仰​的​基础 。​然而,​我们​不​应​仓促​急进,​以免​错过​一​件​极易​忽略​的​简单​事实:​除非先​同祂​的​苦难​与​死亡​结成​一体,​我们​不​能​分享​我​主​的​复活。​  ​我们​若要​在​圣​周​结束​时伴​随​光荣​的​基督,​就​必须​在​祂死于​加尔​瓦略时​与​祂结合,​参与​祂​的​全燔祭。

​基督​慷慨​的​自​我​祭献​是​对​罪恶​的​挑战。​尽管​罪恶​的​存在​是​不​容否认​的,​我们​仍​不​免​难以​接受​这​现实。​罪​是​邪恶​的​奥迹​(mysterium iniq​uitati​s),​是​受​造物​荒诞​难喻​的​邪恶,​受​造物​骄傲自​大竟​起来​反对​天主。​这​故事​与​人类​历史​一样​古旧,​始于​原祖​的​堕落,​接踵​而​来​的​是​无​休止​的​腐化​堕落,​充斥​着​人类​的​生活,​直到​今天。​最后,​还​有​我们​个人​的​背叛​忤逆。​要​认识​罪​可​恶​到​什么​程度,​信德​的​真谛​是​什么,​似乎​并不​容易。​但​我们​不​应​忘记,​即使​在​人​的​情况​下,​冒犯​他​人​的​严重性,​往往​取决于​被​冒犯者​有​着​怎样​的​重要​性,​即​他​有​着​什么​社会​地位​和​身分。​然则,​人冒​犯​天主,​就​是​受​造物​拒绝​承认其​造物主​的​表现。

​然而,”​天主​是​爱”。​罪恶​所​造成​的​恶意​的​深堑,​已​被​天主无限​的​爱​的​桥梁​接通。​天主​没有​抛弃​人类。​祂​的​计划​预见​到​旧约​律法​的​祭祀​并不​足​以​弥补​我们​的​罪,​不​足​以​重建​那​份​失落​了​的​团结。​为此,​必须​有​一​位​身为​真天主​的​真人​挺身​而出,​甘作自​我​牺牲。​为​帮助​我们​多​少​窥探​一下​这个​深不​可测​的​奥迹,​我们​不​妨​设​想​天​主圣​三​在​无限​相爱​的​交往​中​共同​商议,​结果​在​永恒​的​决定​中,​天主圣父​的​独生子​要​来俯​就​我们​的​人性,​肩负​我们​罪恶​忧患​的​重担,​而​最后​被​钉死于​刑架​的​横木​之​上。

​基督整生​从​诞生​在​白冷​起​便​充满​了​炽烈​的​激情,​志​在​实现​天​主圣​父​救世​的​旨意。​在​三​年​传教​生活​中,​祂​的​门徒​与​祂朝夕​相处,​他们​经常​听到​祂​说,​祂​的​食物​就​是​承行派遣祂者​的​旨意 。​事实​的​确如此,​祂贯​彻始终,​直​到​首​个​受难日​下午,​祂​的​血祭​大​功告成​之​时,​祂便”​低​下头,​交付​了​灵魂”​ 。​圣若望​宗徒便​是​这样​描述​基督​的​死亡​的。​耶稣​在​人类​全部​罪恶​的​重压​下,​被​我们​罪孽​的​暴力​和​邪恶​压​得​粉身碎骨,​死​在​十字​架​上。

​让​我们​缅怀​追念​我​主,​祂为​爱​我们,​竟至于​从头​到​脚,​遍体​鳞伤,​体无​完肤。​借用​一​句​古代​作者​的话,​虽​不​能​表达​全部​现实,​却​比较​接近​实情,​我们​可以​这样​说:​「基督​的​躯体​是​疼痛​的​写照。」​只见​基督伤痕​斑斑,​肢体​破碎,​只剩​一​具毫​无生气​的​尸体,​从​十字架​上​卸下,​交给​了​祂​的​母亲。​眼看​基督​被​摧残到​这​般​地步,​我们​或许会​以​为​祂​是​彻底​惨败​了。​那些​曾​追​随祂​的​人​在​哪里​呢?​祂​曾​宣布​过​将​会​来临​的​王国​在​哪里​呢?​然而,​这​便​是​胜利,​绝不​是​失败。​我们​从​未​如此​接近​复活;​我们​即将​目睹​祂​以服​从​赢得​的​凯旋。

我们​刚刚​重温​了​加尔​瓦略​的​一​幕​惨剧。​我​不​揣​冒昧,​称之​为​第一​台​由​耶稣​基督​主祭​的​原始​弥撒。​天主圣父​把​圣子​交给​死亡。​耶稣,​天主惟​一​圣子,​拥抱​被​判钉​死​其​上​的​十字架,​祂​的​血祭​蒙圣父悦纳。​藉此​血祭​的​功劳,​圣神​得​以​倾注​在​人类​身上。

​这​苦难​的​悲剧​把​我们​的​生命​和​整个​人类​的​历史​带至​圆满​的​实现。​我们​不​能​把​圣​周仅​仅​视作​一​种​悼念。​圣​周意味​着​默观耶稣​基督​的​奥迹,​把​它​作为​继续​在​我们​灵魂​中​工作​不息​的​现实。​基督徒​有​义务​成为​另​一​位​基督,​成为​基督本​人​(alter Christus, ipse Christu​s)。​我们​藉​着​圣洗​圣事​都​被​召​成为​自​已​生命​的​司铎,”​以​奉献​因耶稣​基督而​中悦​天主​的​属神​的​祭品”​ ​我们​的​一​举​一动,​一言​一行,​无不​成为​服​从​天主圣意​的​表现,​从​而​使​真天​主亦​真人​的​大司祭​的​使命,​绵延​不绝,​常​存于​世。

​我们​一旦​意识​到​这​一​点,​便马​上​会​想到​自己​的​卑劣​和​过失。​但​我们​不​应​为​此​而​气馁,​不​应​悲观​失望,​放弃理想。​我​主号​召​我们​在​我们​的​现有​境况​中​分享祂​的​生命,​努力​修德​成圣。​我​知道,​修德​成​圣听来​有些​空泛。​人们​大多​以​为​这​是​高不​可攀,​是​灵​修神学​的​一​套​东西,​是​脱离​生活​现实,​而​不​敢​问津。​然而​初期​的​基督徒​并不​这样​想。​他们​常常​很​自然​地​彼​此​以​「圣徒」​相称,​例如:”​问候……众​圣徒。​  ​在​基督​耶稣​内问候​各​位​圣徒。”

​现在​让​我们​来​看​一下​加尔​瓦略​的​情景,​耶稣​已​死​了,​但​仍​没有​任何​祂光​荣​凯旋​的​迹象。​这​正​是​让​我们​来​省察​一下​自己​的​大好​时​机:​我们​究竟​是否​真正​要​像​基督徒​那样​生活,​是否​要​成圣?​现在​正​是​让​我们​宣发​信德,​克服​自己​的​软弱​的​时机;​我们​能​信​赖​天主​的​大能,​决心​每​天​所​做​的​一切​无​不​是​为了​爱​而​做​的。​犯罪​的​经验​应使​我们​痛心​疾首。​我们​要​树​雄心,​立壮志,​忠心​耿耿,​力求​真正​肖​似​基督;​不​惜​任何​代价,​坚持​祂授予​每​一​位​门徒​的​司铎​使命。​这​使​命应鞭策​我们​勇往​直​前,​成为​地​上​的​盐,​世界​的​光。

我们​现在​所处​的​境况​往往连​带​着​很多​的​限制,​因为​罪恶某​程度​上​仍​滞留​在​我们​当中。​但是,​当​我们​察觉​到​自己​因为​实践​天父​的​工作​而​变得​完全​自由,​因为​没有​人​能​夺走​我们​的​希望​而​使​我们​欢乐​无比​时,​我们​基督​徒会​特别​清楚​地​看到​我们​身为​天父义子​的​宝贵。​就​在​那​时,​我们​才​能​同时​赞叹世上​一切​事物​的​伟大​和​美丽,​欣赏​天主一切​创造​的​富裕​和​美善,​并​能​以​人心​与​生俱有​的​力量​和​纯洁​去爱。​那​时,​对​罪过​的​痛悔​便​永​不​会​流于​悲涩、​绝望​的​心情,​或​傲慢​的​愤怒,​因为​忏悔​和​对人性​软弱​的​认识​能​使​我们​再度​与​基督​的​救赎​工程​认同,​并​更​深入​地​感​受到​我们​与​他​人​是​团结​一​致​的。

​最后,​我们​基督徒​才​能​在​自己​的​生命​中体会​到​天主圣神​可靠​的​能力,​以致​我们​自身​的​失败​不​但​不​会​拖垮​我们,​反而​邀请​我们​重新​开始,​鼓励​我们​时时​刻刻​继续​做​基督​忠实​的​见证。​尽管​我们​非常​软弱(而​这​软​弱​一般​只​不过​是​细微​的​缺失,​不​会​烦扰​灵魂​的​安宁​的​),​即使​所犯​的​罪过​是​严重​的,​如果​我们​真心​痛悔,​领受​和​好​圣事,​我们​就​能​恢复​与​天主​的​友谊,​再度​为​祂​的​慈爱​作​美好​的​见证。

​这​是​一​个​扼要​的​总结,​倘若​我们​让​自己​接受​天​主圣神​的​指引,​我们​的​信仰​和​基督​徒​生活​的​丰盛,​是​难​以​用​人类​语言来​表述​的。​所以,​我​只​能​以​一​种​方式​来​结束​这​篇​讲道:​诵念​圣神降临节​礼​仪​中​的​赞美​诗,​那​是​整​个​教会​不绝​的​祈祷​的​回响:​「求​造物​主圣​神​降临,​眷顾祢​的​信众​之心,​使祢​所造​的​众灵魂,​充满​上​天圣宠​甘霖。​……​使​能​藉祢​获识​圣父,​与​其惟​一​所​生​圣子,​祢​是​父子​共发之​神,​我​虔信祢毕生​不渝。​阿门。」