现在​让​我们​重新​回​到​治愈​瞎子​的​情景。​耶稣​回答门​徒们​的​问题，​指出​这​瞎子​的​不幸​并​非​因犯罪​引起，​而​是​一​次​彰显​天​主德​能​的​机会。​接着，​祂极​其​简单质朴​地​决意​把​视力​赐给​那个​瞎子。

​于是，​这个​可怜人​的​大喜事​便​开场​了，​然而，​他​的​烦恼​也​接踵​而​来。​人们​根本​不​让​他​好过，​首先​是​他​的​邻居​和​那些​素来​曾见​他​讨饭​的​人 。​虽然​瞎子​坚持​说​他​过去​看​不见，​现在​却​看见​了，​福音​并​没有​说​那些​人​有​为​他​感到​高兴。​他们​根本​无法​相信，​他们​不但​没有​让​他​安宁​地​享受​新​获​的​运气，​反把​他​拖到​法利塞人​那​里去。​法利塞人​盘问​他​是​怎么​看​得​见​的，​他​再次​回答道︰”​祂​把​泥放​在​我​的​眼上，​我​洗​了，​就​看见​了。”

​接​下来，​法利塞​人力图证明​那业​已​发生​的​一​大​恩典，​那个​大奇迹​并​没有​发生。​他们​一伙，​有​人​搬弄诡辩​冒牌​的​逻辑论证：​此人​在​安息​日​被​治好，​然而​在​安息​日​工作​是​违反​法律​的，​所以，​他们​否认​这​奇迹。​还​有​人​则​开始​进行​我们​今天​所谓​的​明确​表态。​他们​首先​去​找​那​瞎子​的​父母：”​这​是​你们​的​儿子么？​你们​说​他​生来​就​瞎​眼么？​怎么​他​现在​竟​看见​了​呢？”​  ​慑于​当局，​他​的​双亲​作出​了​一​个​抓​不​到​把柄​的​答复：”​我们​知道​这​是​我们​的​儿子，​也​生来​就​瞎。​如今​他​究竟​怎么​看见​了，​我们​却​不​知道；​或者​谁​开​了​他​的​眼睛，​我们​也​不​知道。​你们​问​他​吧！​他​已经​成年，​会​说​自己​的​事​了。”

​进行​明确​表态​的​人​无法​相信，​因为​他们​选择​不​去​相信。​“于是​法利塞人​再​把​那​先​前​瞎眼​的​人​叫​过来，​向​他​说：​‘​我们​知道​这​人​[耶​稣]​是​个​罪人。​’”

”​ 圣​若望​福音​的​叙述，​寥寥​数​语​勾划出​一​出​典型​的，​对​人类​基本​天赋权利，​即尊​重相待​的​权利，​横加侵犯​的​活剧。

​这​种​做法，​不​只​是​历史​陈迹。​今天，​对​他​人​私生活​进行​猎奇​窥伺，​横加侵犯​探索​的​例子，​不​胜​枚举。​公义​最​起码​的​要求，​即纵​使​有​实际​犯罪​的​嫌疑，​也​必须​对​此​类​案​件​慎重​处理，​进行​有​节制​的​调查，​以免​把​单纯​的​可能性，​转化​为​实际​的​定案。​显然​地，​对​任何​出于​病态​的​好奇心而​进行​解剖，​此​等​非​违法，​甚至​是​积极​有益​的​行为，​实际上​应​被​视为​荒谬​乖戾​之举。

​面对​窥猎​人们​隐私​的​猜疑​贩子，​我们​应当​保卫​每​个​人​的​尊严，​及​其享​有​安宁​的​权利。​一切​诚实​的​人，​不论​是否​基督徒，​无不​一​致​赞同​这​是​需要​捍卫​的，​因为​这​共同​价值​正​受到​威胁，​即人​人​有​合法权利自行​其事，​避免​声张，​把​家庭​的​喜怒​哀乐​保存​在​家庭​之​中。​我们​还​应​保卫​做​好事而​不​大吹​大擂​的​权利；​赈贫济困出于​纯爱​而​不表功​扬名​的​权利。​更​不​用​说​要​把​一​个​人​的​隐私​暴露​在​那些​什么​都​不​懂，​也​不​想​弄​懂​什么​的​人​那些​轻浮​和​偏拗​的​目光​之下，​他们​无非​是​想刻薄​地​加以​讽刺​吧​了。

​但是，​要​摆脱​这​类​爱管​闲事​的​窥探​是​多么​困难​的​事！​侵犯​人们​安宁​的​手段​层出​不穷。​我​所​指​的​还​不仅​是​技术​方面​的，​而且​还​有​那些​被​公然​采用​的​所​谓论​证​逻辑。​这​类​逻辑诡谲​狡诈，​谁​只要​一​回答，​马上​便​有​身败​名裂​之虞。​常见​的​一​种​是​这样​的：​它​假定​所有​人​行动​的​动机​都​是​源于​某​种​贪欲。​从​这​荒谬​的​思路​出发，​人人​都​应​对​自己​的​作为​发痛​悔(mea culpa)，​并​进行​自​我​批判。​若有​人​不​往​自己​脸​上​泼​上​成吨​的​污泥，​他​的​批评者​马上​就​会​下​结论：​这​坏​蛋​不​老实，​而且​假​充好​人，​自命​不凡。

​在​别​的​时候，​则​采取​另​一​种​常规。​写文章​的​人，​或是​演讲​的​人，​心怀​叵测​地​「承认」​你​是​好人，​但​接着​又​说，​别人​不​见​得​会​同意，​他们​会​争辩​说，​你​是​个​小偷。​那么​你​怎么​证明​你​不​是​小偷​呢？​言者​用心明显，​目的​就​是​要​毁谤。​还​有​一​种​例子​是：​「你​常​说​你​的​行为​清白​高尚​正直，​但​你​好​不​好​再​省察​一下，​看​一​看​你​是​不​是​污秽​卑劣​偏拗​的​呢？」

起初，​耶稣​的​门徒​对​那生​来​瞎眼​的​人​所持​态度，​使​我们​不​胜​惊愕。​他们​的​态度，​与​这​句​不幸​的​俗语​不谋​而​合：​「估计​从恶，​不​会​误事」。​之后，​他们​对师​傅​有​了​更​深入​的​认识，​明白​了​身为​基督徒​的​意义，​他们​的​思想​便​逐渐​趋于​谅解。

​圣多​玛斯阿奎纳​写道：​「任何​人​都​有​自己​的​长处，​是​其他​人​所​不​及​的。​正如[保禄​]宗徒​所​言︰”​不论​做​什么，​不​从​私见，​也​不​求​虚荣，​只存心​谦下，​彼此​该​想​自己​不​如人。”​本​着​这份​精神，​人人​都​应当​互​相尊重。」​  ​谦逊​这个​德行​教导​我们​尊重​他​人​——​尊重​他们​的​名誉，​他们​的​信用，​他们​的​私人​秘密​——​并不​是​外表​的​习俗，​而​是​爱德​与​正义​的​首要​标志。

​基督徒​的​爱德，​不​能​局​限于​赈贫​济困。​基督徒​的​爱德，​首先​要​力​求尊重并​了解人​之​所以​为​人，​尊重并​了解​每​个​人​身​为​人​与​身为​天主儿女​的​固有​尊严。​因此，​凡​是​诋毁​他​人​名​声​荣誉​的​人，​表现​出​他们​对​基督徒信仰​的​某些​真理​实际上​是​一​无​所知，​而且，​不论​怎样，​是​缺少​了​真正​对​天主​的​爱。​「我们​爱​天主​与​爱邻人​的​爱德​是​同一​的​德行。​因为​天主​是​我们​爱邻人​的​原因，​我们​以​爱德​爱​邻人​时，​便​是​爱​天主。」

​我​希望​我们​能​从​这席​与​主交谈​的​对话​中，​得出​一些​结果。​让​我们​特别​下定​决心：​绝不​判断​别人，​绝不​怀​疑​别人​的​善意，​把​邪恶淹​没于​滔滔​的​善良​之​中，​在​我们​的​周围​播​种​忠实​的​友谊、​正义​与​和平。

​让​我们​下定​决心，​在​我们​的​善行​被​误解​时，​在​我们​藉主​的​助佑力​求​完成​的​好事​被​他​人​曲​解​时，​在​我们​的​动机​被​幸灾​乐祸​的​人​歪​曲​时，​在​我们​的​工作​被​指控​为​阴谋​诡计​时，​我们​也​绝​不​要​悲观​气馁。

​让​我们​总是​宽恕，​常​带​笑容。​让​我们​在​良心​指示​要​发言​时，​清清楚楚地​说，​绝不意​气​用事。​在​个人​人​身受到​攻击​时，​不管​攻击​有​多么​残酷野蛮​耻辱，​让​我们​把​一切​交付于​天主圣父​之手，​坚持​那份​神圣​的​缄默​——”​耶稣​却​不​出声”​ 。​让​我们​惟独​关心​修​德务善，​力行​好事。​天主自​会​使​我们​的​善举”​在​人​前​照耀”​ 。

让​我们​继续​默想​圣事​的​奥妙。​为​病人​傅油，​旧称​临终​圣事​的，​乃​是​为​前​赴​天父​之​家​的​旅程​所​作​的​亲切​准备。​而​圣体​圣事​可​谓​天主大​事铺​张​豪宴​的​圣事。​在​这​圣​事​中，​天主竟​把​祂本身​和​圣宠​一起​赐予​世人：​耶稣​基督，​连同祂​的​体血、​灵魂​和​天主性，​不仅​在​举行​弥撒​之际，​而且​一直​真实地​临于​圣体​圣事​中。

​我​常​想到​司铎们​负有​为​天下​基督徒，​常​保天​主圣事​渠道​畅通​的​职责。​天主赐​予恩​宠​来​帮助​每​一​个​人灵，​因为​各人​都​有​其​特殊​而​个别​的​需要。​人灵​不​能​成​批​地​处理​的。​要​帮助​人灵而​不​分​个​人​特殊​的​需要，​是​对​人类​尊严​的​亵辱，​是​对​天​主子​女​尊严​的​亵辱，​这​是​不​对​的。​司铎​必须​谦虚​地​为​每​个​人​的​个别​需要​服务，​意识​到​自己​不过​只​是​一​件​工具，​是​基督​圣爱​的​运载​工具而​已。​每​一​个​人​灵，​无不​都​是​一​座​珍奇​的​宝库。​每​一​个​人，​无不​都​是​独​一​无二，​不​可​取代​的。​每​一​个​人，​无不​是​基督满腔​热血​所​付出​的​代价。

​我们​已经​谈​过​奋斗​的​必要​性。​但​要​战斗​就​必须​要​有​训练；​要​有​适宜​的​粮草；​在​患病​受​伤​时，​要​有​应急​的​医药。​圣事便​是​教会​提供​的​应急​的​医药，​而​不​是​奢​侈品。​如果​你​自动​放弃​圣事，​你​便​不​可能​在​征途​上​前进，​不​可能​跟​随耶稣​基督。​我们​需要​圣事，​一如​需要​呼吸​的​空气，​循环​的​血液，​以及​赖​以​识别​我​主每​时​每​刻​对​我们​有何​要求​的​光明。

​基督徒​的​灵修​需要​力量，​而​这​力量​是​从​造物​主得​来​的。​我们​是​黑暗，​而​祂​却​是​光明​灿烂。​我们​是​病夫，​而​祂​却​是​健康​强壮。​我们​是​渺小，​而​祂​却​是​无限​丰裕。​我们​是​软弱，​而​祂​却​支持​我们，”​天主，​祢​是​我​的​勇力”​ ，​世上​任何​事物​都​无法​遏止​基督为​我们​迫不​及​待地​倾流​救赎​的​圣血。​但是，​人​的​局限性​能​蒙蔽人​的​眼睛，​使人​看​不​到​天主​的​伟大。​因此，​一切​信徒，​尤其​那些​在​精神​上​对​天主子​民身负​指导、​服务​之职​的​人，​有​责任​绝​不​堵​塞​圣宠​的​源流，​有​责任​绝不​以​基督​的​十字​架​为​耻。

不过，​我​还​想​向​你们​提出​一点。​正​因为​对​我们​人​来​说，​下定​决心​成圣成​贤极​不​容易，​所以​我们​必须​竭尽​全力​去​修​德务善。​人际​关系​要​因​爱德而​受启​发，​而​不​是​以​仇恨​和​冷漠​为​主导，​还是​遥遥​无期。​我们​必须​意识​到​财富​的​分配​即使​能​做​到​合理​均匀，​社会​的​组织​即使​能​和​谐健​全，​人间​还​会​有​痛苦​疾患、​误会​纠纷、​生离​死别、​孤苦​伶仃，​以及​我们​本​身​种​种局限性​的​苦恼​经验。

​面对​所有​这些​重担，​基督徒​只​能​找到​一​个​真正​和​肯定​的​答案，​即十字​架​上​的​基督，​一​个​受难​而​死​的​天主，​一​个​博​爱众​人​以​致于​祂​的​心​被​长矛​所​刺透​的​天主。​我​主对​不义​深恶​痛绝，​对​犯​不义​之罪​的​人备​加痛斥。​但是​祂尊​重每​一​个​人​的​自由。​祂允许​不​义​存在，​因为​不义​是​原罪​造成​的​后果，​是​人类​状况​的​组成​部分。​然而祂​的​心充满​着​对​人类​的​爱。​我们​的​痛苦，​我们​的​悲伤，​我们​的​苦恼，​我们​对​公义​的​饥渴……​所有​这​一切​残酷​折磨，​祂无​不​藉十字架​而​加诸​自己​身上。

​基督信仰​对​有关​痛苦​的​教诲​并不​是​花言​巧语，​自圆​其​说。​它​开宗明义​首先​呼吁​我们​接受​与​人类​生活​不​可​分割​的​痛苦。​我​不​会​隐瞒​在​我​的​一​生​中常​常​存在​着​痛苦；​有​许多​次​我​真​想​放​声​痛哭。​我​可以​喜悦​地​告诉​你们​这​一​点，​因为​我​经常​宣讲，​并力​图实践​真理，​那​只​有​在​十字​架​上​才​能​找到​的​基督，​祂​就​是​「爱」。​还​有些​时候，​我​对​现实​存在​的​不义​和​邪恶​深恶​痛绝。​尽管​抱定​志向，​并​尽​了​自己​的​努力，​但​对​未​能​纠正​不义​境况​的​局面，​苦闷万分。

​我​向​你们​谈论​痛苦​时，​并不​只​是​空谈​理论。​我​告诉​你们​面临​痛苦，​心寒​胆颤​之​时，​补救​的​办法​就​是​要​仰望​基督，​这​并​不​只​是​他​人​的​经验​之谈。​加尔瓦略山​的​景象​向​每​一​个​人​宣布，​痛苦​是​必须​圣化​的，​我们​的​生活​必须​与​十字​架​结合。​我们​若​能​像​基督徒​一样​忍​受​艰难​困苦，​我们​的​艰难​困​苦便​会​转化​为​赔补​和​补赎，​使​我们​分享​耶稣​的​命运，​参与​祂​的​生命。​祂由于​爱人，​甘愿​忍​受​种​种​酷刑​折磨。​祂生于​贫困，​活于​贫困，​死于​贫困。​祂受​尽责​难​侮辱，​毁谤​中伤，​诬告​陷害。​祂​被​门徒​负卖，​众​叛​亲离，​孑然​一身，​祂经​历​惩罚​的​苦涩，​最​终​被​判​死刊。​如今，​这​同​一​位​基督，​身为​人类​的​首生者​与​赎罪者，​继续​在​祂​的​肢体​身​上​受苦，​继续​在​普世人​类身上​受苦。

​痛苦​是​天主计划​的​一​部分。​这​是​真理，​尽管​我们​难​以​理解。​连耶稣​自己​在​承受祂​的​苦难时​也​表现​出​相当​困难：”​父​啊！​祢如果​愿意，​请​给​我​免​去​这​杯​吧！​但​不​要​随​我​的​意愿，​惟照祢​的​意愿成​就！”​  ​在​这​恳求​和​接受​圣父​旨意​的​张力​之​中，​耶稣​平静​地​走​向​死亡，​宽恕​那些​钉​死祂​的​人。

​这​种​抱​着​超性​态度​接受​痛苦​的​壮举，​正​是​最​伟​大​的​胜利。​耶稣​藉​着​祂​在​十字​架​上​的​死亡，​一​举​征服​了​死亡。​天主​从​死亡​中​带出​生命。​天主子女​的​态度，​并​不​是​对​可能​发生​的​悲惨​命运无​奈​接受，​而​是​一​份​预尝​胜利滋味者​的​成​就​感。​因基督​凯旋​之爱​的​名义，​我们​基督徒应​走​向​世界，​通过​我们​的​言行，​播种​和平​与​喜乐。​我们​应当​战斗，​和平​地​战斗，​向​一切​邪恶、​不义、​罪恶​开战。​这样​我们​才​能​唤醒​世人，​人类​遭遇​的​厄运，​不​是​注定​不​变​的。​惟​有​天主​的​圣爱，​天主藉​耶稣圣心所​显示​的​圣爱，​才​能​为​人类​赢得​光荣​的​精神​凯旋。