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关于“骄傲”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有5个点

圣​若望​告诉​我们,​第二​个​大敌​是​眼目​的​淫欲。​这​个​根深​蒂固​的​贪欲,​引诱​我们​去​贪婪​那些​可以​触觉​的​东西。​眼目盯​住世上​的​事物​不放,​对​超性​的​现实​则​盲目​无视。​因此​我们​可用​「眼目​的​淫欲」​这​圣​经用​词,​来​形容​那些​在​我们​时代​中,​只用​人性​目光​看待​事物,​对​世物​无序​的​贪婪,​和​那些​对​周遭​事物、​对​他​人、​对​我们​的​生活​处境​和​时代​扭曲​的​看法。

​其​结果​便​是:​我们​的​神目​日益​昏瞶。​理智自命​能​理解​一切,​无​需​天​主帮忙。​这个​诱惑​的​狡诈​之处,​即​在​于​利用​天主父​给​我们​用​来自​由​认识​祂、​爱慕祂​的​理智​作为​掩护,​进行​招摇​撞骗。​在​这​诱​惑勾​引下,​人​的​理智​被​那​所​谓”​你们​将​如​同​天主​一样”​  ​的​骗局​冲昏头脑,​被​越轨​的​私爱​迷​住心窍,​猖狂​跋扈,​竟狂​妄​自诩​为​宇宙​的​中心,​拒绝​天主​的​爱。

​在​这​种​情况​下,​我们​的​存在​便无​条件​地​堕入​第三​个​大敌​的​陷阱:​人性​的​骄奢。​这里​所​指​的,​不​是​一念​之差​的​虚荣心​或​私爱心,​而​是​自以​为​是、​骄傲​自大​的​习性。​让​我们​千万​不​要​自欺​欺人,​因为​这​正​是​万恶​之​最,​万诈​之本。​向​骄傲​宣战​是​一​场​永不​休止​的​战争。​有​人​甚至​说:​人断​气​二十四​小时​之后,​他​的​骄傲​自​大才​会​消声​匿迹。​连天主​也​无法​感化​法利塞人​的​傲慢,​因为​他们​心​中​有​着​自满​自足​的​屏障。​骄傲​使​人​作威​作福,​蔑视​他​人,​凌虐​他​人。​因为”​傲慢​来到,​耻辱​随后​而​至”​ 

不​要​忘记︰​夫妻​之间,​要​完全​避免​分歧​争论​是​不​可能​的。​但是,​绝​对​不​要​在​子​女面​前​争吵。​你们​这样​吵,​会​使​他们​难受,​会​逼​他们​在​争吵​中​偏袒​一方,​火上​加油,​毫​无道理​地​加深​你们​夫妻​的​分歧。​不过,​夫妻​偶然​有​一点​小小​的​争论,​只要​不​是​经常性​的,​也​不​失​为​爱情​存在​的​证明,​甚至​可以​说​是​少​不​了​的。​夫​妻争吵​的​诱因​——​注意​不​是​动机​——​往往​是​丈夫​累​了,​被​工作​拖垮​了;​或是,​妻子​疲劳​过度,​更​不必说​家务​的​单调​乏味;​她​必须​挣扎​着​去​带​孩子,​做​杂务,​还​要​跟​自己​缺​乏任​劳任怨​的​坚毅​品格​斗争。​请​别误会​我​这​句​话​的​意思,​妇女​只要​下定​决心,​她们​比男人​都​要​坚​强​得​多。

​千万​不​要​骄傲。​骄傲​是​你们​婚姻​生活​的​大敌。​夫妻​小吵​小​闹​中,​双方​不​会​都​是​完全​正确​的。​心情​较​平​和​的​一​方,​应当先​说​一​两​句​好话,​把​火气暂时​先缓​和​下来。​等到​只​有​你​俩单独​一起​时,​再​去​争论​好​了,​索性​争​它​个​一明​二白,​反正​你​俩一​眨​眼​又​会​和​好​的。

​做​太​太​的,​你们​要​问问​自己:​我​是​不​是​变得​有些​不​太​注意​仪态​容貌​了​吧?​回想​一下​那些​告诫​妇女​注意​仪容庄​重​美好​的​格言。​妻子​的​本分​是,​而且​常​常​是,​要​保持​仪容​端庄​美好,​一如​在​婚前​时​那样。​这​是​出于​公义​的​本分,​因为​妻子​是​属于​丈夫​的。​做​丈夫​的​也​要​牢记​他们​是​属于​妻子​的。​他​俩活​一​天,​就​有​一​天​义务​相互​爱恋,​如同​年轻初恋时​一样​热诚。​如​你​因听​我​这样​说​而​撇嘴​讥笑​的话,​那​可​不​是​好​兆头,​那​说​明​你​的​爱​已​变得​冷漠​了。

不​久前,​我​看到​一座​大理石​黄铜浮雕,​描绘​贤士​朝拜婴孩​耶稣​的​景象。​中心​人物​周围​有​四​位​天使,​他们​各​执​一​件​象​征物:​皇冠,​竖​有​十字架​的​地球仪,​宝剑​和​令牌。​艺术家​选择​大家​都​熟悉​的​标记来​说明​我们​今天​庆祝​的​事件。​这些​贤士,​传统​称作​「王」​的,​不​远千里​而来,​朝拜​圣婴。​他们​先​到​耶路​撒冷​探问:​才​诞生​的​犹太​人​君王​在​哪里﹖

​这​问题​使​我​深为​感动。​现在,​我​也​来​朝见​这​位”​躺​在​马槽里”​  ​的​耶稣。​祂​的​寄身​之处,​只宜于​牲口​家畜。​主啊,​祢​的​王权、​祢​的​皇冠、​祢​的​宝剑、​祢​的​令牌​在​哪里?​它们​本来​都​是​祂​的,​祂​却​推辞​不要。​祂宁​愿身裹襁褓​为​王统治。​我们​的​君王毫​无​装饰。​祂变成​一​个​毫无​自卫​能力​的​婴儿​来到​我们​人间。​叫​我​怎能​不​想​起​保禄宗徒​说​的​那句​话​呢:”​却​使​自己​空虚,​取​了​奴仆​的​形体。”

​我​主降​生成人,​来​教导​我们​圣父​的​旨意。​祂躺​在​马槽​里,​以​身作​则​教导​了​我们。​耶稣​基督​在​寻找​我们,​带给​我们​修德​成圣​的​召叫,​号召​我们​与​祂一起​完成​救赎​世界​的​大业。​我们​且​来​反省​一下,​祂给​我们​上​的​这​第一课。​我们​该​协同​救赎​世界,​不​是​靠制服​他​人,​而​是​靠克胜自​我;​我们​必须​像​基督​一样,​空虚​自己,​甘作​他​人​的​奴仆,​以​引导​他们​归向​天主。

​君王​在​哪里?​会​不​会​是​耶稣要​在​众人​心​中,​在​你​心​中​为​王统治​呢?​正​因为​这​缘故,​祂才​变成​婴儿,​因为​有​谁​不​爱婴儿​呢?​君​王究竟​在​哪里?​圣神​要​在​我们​心灵​中​塑造​的​基督​究竟​在​哪里?​祂不​可能​在​骄傲者​的​心中,​因为​骄傲​使人​与​天主隔绝;​祂​也​不​可能​在​缺乏​爱德者​的​心中,​因为​缺乏​爱德​使​人​彼此​隔绝。​基督​不​可能​在​那里。​没有​爱​的​人​是​孤伶伶​的。

​在​此​主显节,​你们​跪​在​婴孩​耶稣​跟​前,​看到​祂身为​君王,​却​毫​无​君王​的​排场,​你们​可​对​祂​说:​「主​啊,​除去​我​的​傲气​吧!​消灭​我​的​自爱​之心,​我​的​好​大​喜功,​我​的​独断​独行​吧!​求祢​把​我​的​人格,​奠立​在​与​祢认同​的​基础​上​吧!」

当法利塞人​纠缠​不休,​再​三​盘问​那​奇​迹究竟​怎样​发生​时,​那生​来​瞎眼​的​人​反问​他们​说︰”​我​已经​告诉​了​你们,​你们​不听;​为什么​又​愿意​听​呢?​莫非​你们​也​愿意​做​他​的​门​徒么?”​  ​这​答​语常​常​出现在​我​的​脑海。

​法利​塞人​的​罪,​不​在​于​看​不​到​天主​就​在​基督​内,​而​在​于​执意​闭关​自守,​拒绝​让​耶稣​的​光明​来​开​他们​的​眼睛。​  ​这​种​闭塞​顽固,​直接​影响人​与​人​之间​的​关系。​那法利塞人,​自以​为​光明,​拒绝​让​天主来​开​他​的​眼睛,​对​待近​人​自然​会​骄傲​和​不义,​目空​一切:”​天主,​我​感谢祢,​因为​我​不​像​其他​的​人,​勒索、​不义、​奸淫,​也​不​像​这个​税吏。”​  ​这​就​是​他​的​祈祷。​他们​对​那​一​度​瞎眼​的​人​就​横加侮辱,​因​他​坚持​真实​报导奇​迹治愈​的​经过​︰”​他们​却​向​他​说:​「你​整​个​生于​罪恶​中,​竟来​教训​我们?​便​把​他​赶出​去​了。”

​在​不​认识​基督​的​人​中,​有​着​许多​诚实​的​人;​他们​尊重​别人,​循规蹈矩,​诚恳​热衷,​彬彬​有​礼。​如果​他们​和​我们,​都​不​阻挡​基督​来​治愈​我们​的​盲目,​如果​我们​让​我​主用​祂手​中​的​泥——即​我们​的​明目灵膏​——涂​在​我们​眼上,​我们​便会​认识​世俗​的​现实,​便会​以​新​的​目光,​信德​之光,​瞻仰​天主​的​现实。​我们​便会​培养出​基督徒​的​人​生观。

​这​就​是​基督徒​的​召叫。​我们​都​被​召要​实践​圆满​的​爱德。​圆满​的​爱德,”​爱​是​含忍​的,​爱​是​慈祥​的,​爱​不​嫉妒,​不​夸张,​不​自大,​不​作​无礼​的​事,​不​求​己益,​不动怒,​不​图​谋​恶​事,​不​以​不义​为​乐,​却​与​真理​同​乐:​凡事​包容,​凡事​相信,​凡事​盼望,​凡事​忍耐。”

​基督​的​爱德​不止于​对​别人​乐善​好施,​不止于​对​慈善​事业​的​爱好。​爱德乃​是​由​天​主灌​注于​我们​心灵​的,​是​从​内心感化​我们​的​理智​和​意志​的。​爱德​是​友谊​的​超性​基础。​爱德赋予​我们​修​德务善​的​喜悦。

​让​我们​来​默​想​一下​宗徒​大事录​中​有关​治​愈​瘫子​的​叙述。​伯多禄​和​若望​前往​圣殿,​碰到​一​个​坐​在​殿门​旁​的​人。​原来​他​是​一​个​生来​瘸腿​的​瘫子。​事情​的​经过,​与​治愈​瞎子​相类似。​但是,​门徒们​现在​不再​以​为​这​人​的​不幸,​是​由​他​的​罪过​所​造成,​或是​由​他​父母​的​罪过​所​造成​的。​他们​对​他​说:”​因纳匝肋人​耶稣​基督​的​名字,​你​起来​行走​吧!”​  昔日​他们​出口​伤人,​如今​他们​慈悲​为​怀。​过去​他们​蔑视​讥讽,​现在​他们​因主​的​圣名​施行​奇迹,​治愈​疾苦。

​基督时刻​从​旁走​过!​基督藉宗徒​门徒​之身,​踏遍​人​间​大街​小巷,​通衢​广陌。​我​恳切​祈求祂,​也​从​你们​的​心灵​中,​从​此​刻​正​在​聆听​我​的​人们​的​心灵​中​走过。

想到​天主对​我们​的​崇高​召叫,​我们​或许​会​得意​忘形,​自命​不凡。​若​是​真有​这​种​情况,​那​就​说明​我们​误解​了​基督徒​的​使命。​我们​的​错误​使​我们​看​不​到​自己​原​是​泥土​造成​的,​是​粪土​尘埃,​可怜​又​可悲。​我们​忘记​了​在​我们​的​周围,​甚至​在​我们​自身​之​内,​就​在​我们​心灵​深处,​都​充满​着​蕴藏​着​邪恶,​唆使​我们​去​作​恶​犯罪,​自私​自利。​惟​有​天主圣​宠​才​是​盘石​基础,​而​我们​自己​却​只​是​浮尘​流沙。

​我们​若​追溯​人类​历史,​环视​天下​大局,​我们​会​禁​不​住悲​从​中来。​眼看​经过​二十​个​世纪​的​漫长​岁月,​称得​上​基督徒​的​人区​区​有限;​而​忠贞​践行​圣召​的​人​更​是​寥寥​无几。​多​年​前,​有​一​好​心​有​余而​信德​不足​的​人,​指着​一​张​世界​地图向​我​说:​「瞧!​基督​彻底​失败​了!​经过​了​二十​个​世纪​不断​地​向​人​说教,​到​头来,​竟​没有​信仰​基督​的​人。」

​如今,​抱​这​种​看法​的​仍大​有​人​在。​但是,​基督​没有​失败。​祂​的​教诲,​祂​的​生活,​仍​继续​在​丰富​世界。​基督​受命于​圣父​的​工作​正​在​贯彻​执行。​祂​的​德能​贯穿​历史,​赋以​真实​的​生命。​万物​都​屈伏于​祂​以后,​子​自己​也​要​屈​伏于​那使​万物​屈伏于​自己​的,​好​叫​天​主成为​万物​之​中​的​万有。

​天主竟​不​惜冒​着​受​我们​的​自由​制约​的​风险,​要​我们​与​祂​合作,​共同​完成​祂​在​世​的​使命。​耶稣​诞生​在​白冷,​成​了​手无​寸铁,​柔弱​无力​的​婴儿,​祂​不​能​自卫,​任人​摆布,​实​在​令​人​惊讶​感动。​天主委​身于​人,​屈尊​纡贵,​俯​就​我们​至​这​般​凡人​的​地步!

​“祂虽​具有​天主​的​形体,​并​没有​以​自己​与​天主同​等,​为​应当​把​持​不舍​的,​却​使​自己​空虚,​取​了​奴仆​的​形体。”​  ​天​主尊​重​并​俯​就​我们​的​自由,​我们​的​缺陷​和​卑怜,​祂​让​神圣​的​珍宝​藏于​瓦器​之​中,​让​我们​去​宣扬,​天主不​怕​把​自己​的​神圣​力量​掺​合于​我们​的​软弱​之​中。