人​是​善忘​的，​而且​很​快便​会​习惯​一切，​即使​是​奇妙​的​神迹！​让​我们​提醒​自己，​在​这​四​旬​期间，​不​要​再​流于​肤浅。​身为​基督徒，​我们​一​方面​很​忙碌，​在​工作​的​压力​之下，​与​同事们​一起​全心​投入​工作。​另​一​方面，​因为​我们​是​天主​的​孩子，​我们​也​必须​全心​投向​天主。

​神圣​的​父子​关系​是​使​人​喜悦​的​真理，​令​人​安慰​的​奥迹。​它​充实​了​我们​整个​精神​生活，​指点​我们​如何​与​天主交谈，​去​认识​和​爱慕​我们​的​天父。​它​也​使​我们​的​内心​奋斗​满​溢​着​希望，​使​我们​变得​像​孩子​一样​纯朴​信赖。​更​难​能​可贵​的​是，​正​因为​我们​是​天主​的​子女，​我们​得​以​用​爱心​和​惊叹​去​默​观出​自​造物​主——​天​主圣​父——手​中​的​一切，​而​我们​藉此​成为​身​在​世俗​之​中​的​默观者，​热爱​世界。

​在​四​旬期​中，​礼仪​提醒​我们​亚​当犯​的​原罪​对​人类​生活​的​影响。​亚当​不​愿​做​天主​的​好儿子，​他​反叛​了。​但是，​我们​也​会​听到​整​个​教会​在​复活​节前​夕欢欣​咏唱​的，​回声​不绝​的​fe​lix cul​pa：​「啊，​幸福​的​罪过。」​  ​天​主圣父​在​最恰​当​的​时刻，​派遣​了​祂​的​独生子​来​到​世上，​替人​赎罪，​重新​建立​和平，”​使​我们​获得​义子​的​地位”​ ，​卸下​人类​罪恶​的​重担，​分享​天​主圣三​的​亲情。​因此，​这个​新人​——​重生​成为​天主子​女​的​人 ，​有​能力​把​受造​的​世界​由​纷乱​中解​救​出来，​在​基督​内​修复​一切，​  ​通过​基督​的​受难​与​死亡，​使世人​与​天主重新​和​好。

​因此，​这​是​做​补赎​的​时刻，​正如​前面所​说，​这​并​非​是​消极​的。​四​旬期​的​生活​是​应该​以​子女​的​精神​来​度​过​的，​这个​在​我们​灵魂​内活泼​生动​的​精神，​是​基督​传递给​我们​的。​  ​上​主召叫​我们​接近​祂，​模仿​祂：”​你们​应该​效​法​天主，​如同​蒙​宠爱​的​儿女​一样”，​  ​谦逊​和​热切​地​与​这​神圣​的​使命​合作；​修补​破碎​的，​挽​救​失落​的，​整理​罪人​扰乱​的​秩序，​引领​迷途​的​返归​正路，​重新​均衡​宇宙万物​超性​的​谐和。

任何​人​要​战斗​就​必须​使用​装备​器械。​经过​二十​个​世纪​的​征尘，​基督​信仰​的​装备器​械​并​没有​改变，​依然​是​祈祷、​克苦​和​勤领​圣事。​既然​克苦​是​祈祷​——​感官​的​祈祷​——​我们​可以​用​两​个​词语​概括​我们​的​装备​器​械：​就​是​祈祷​和​圣事。

​现在，​我​请​大家​一起​默​想​圣事。​圣事​是​天主圣宠​的​泉源，​是​天主仁​慈​眷顾​的​奇妙​证据。​让​我们​先静心​默​想​一下​特伦多​教理​关于​圣事​的​定义：​「圣事​是​特定​的，​可​感知​的​标记，​能​产生​圣宠，​同时​置于​我们​眼前，​予以​颁布。」

​我​主天​主是​无限​的​；​祂​的​爱​是​无穷​无尽​的​；​祂​对​我们​的​慈祥​宽仁​是​无边​无际​的。​祂藉​其他​许多​方式​赐予​我们​圣宠，​但是​却​明白​无误，​不​受​制约​地​建立​了​七​个​有效​的​标记，​而且​惟​有​祂​能​做到​的，​为​使​世人​能​以​稳定​的、​简单​的、​易于​领受​的​方式，​来​分享祂​救赎​的​功劳。

​如果​圣事​被​荒废，​真正​的​基督​徒​生活​也​会​随之​而​消失。​但是​我们​应当​看到，​特别是​今日，​有​许多​人​似乎​已经​把​圣事置​之​度​外，​甚至​轻视​这​基督圣宠​救赎​的​洪流。​在​一​个​号称信奉​基督​的​社会​里​谈论​这样​的​弊病，​实在​是​令​人​痛心​的。​但​我们​必须​大谈​特谈，​为​能​激励​我们​更​感恩​知情，​更​满腔​热爱​地​趋赴​这​圣化​人灵​的​泉源。

​有​人​毫​无顾虑​地​决定​推迟​新生婴儿​的​圣洗​圣事。​但​这样​做法​是​严重​违背​了​公义​和​爱德，​剥夺​了​孩子们​领受​信德​的​圣宠，​剥削​孩子们​濯除​与​生俱​有​的​原罪​的​机会，​从​而​剥夺​他们​迎接​天​主圣​三​居于​心中​的​无价​宝藏。​他们​还​妄图篡​改坚​振​圣事​的​真谛。​教会​传统​一贯​认为，​通过​坚振​圣事，​天主圣神​的​圣宠​静谧而​有效​地​倾​注于​人灵，​坚固​精神​生活。​坚振​圣事​使​基督徒，​在​攻克​自身​的​自私心​和​各​种​情欲​的​内修战​役​中，​能​像​milites Christi(​基督​的​精兵​)般​地​奋勇​战斗。

​人若丧失​对​天主事物​的​敏感性，​就​难​以​领会​忏悔​圣事​的​重要性。​圣事性​的​告罪​不​是​与​人，​而​是​与​天主​对话。​告解​圣事​是​天主​公义​的​法庭，​尤其是​天主仁慈​的​法庭。​它​的​法官​仁爱​宽​大，”​我​决不​喜欢​恶​人​丧亡，​但​却​喜欢​恶​人​归正，​离开​邪道，​好​能​生存。”

​我​主​的​仁慈确实​是​无穷​无尽​的。​且​看，​祂​对​祂​的​子女们​是​何​等​慈​爱​温柔。​祂奠立婚姻​为​神圣​的​结合，​媲美​基督​与​祂​的​教会​之间​的​结合，​  ​把​它​定​为​一​件​伟大​的​圣事，​作为​基督​徒​家庭​的​基础，​使之​在​天主圣宠​中​成为​平安​和​谐​的​居所，​圣德​的​学校。​父母​是​天主​的​合作者。​这​就​是​子女​之​所以​有​责任​孝爱​父母​的​原因。​像​我​几​年​前​所​写​的，​把​第四​诫​誉为​最亲​切​甘饴​的​诫命，​不​是​没有​道理​的。​如果​你们​按照​天​主​嘱望​的​神圣​方式​善度​家庭​生活，​你们​的​家庭​必会​充满​天伦之乐，​充满​光明，​平安​和​欢乐。

我们​若学​会​默​想​基督​的​奥迹，​仔细​地​领悟祂​的​教诲，​便能​恍然​大悟，​我们​现在​依然​能​与​耶稣亲​密往来，​灵魂​肉身​都​能​与​祂亲​密往来。​基督早​已​向​我们​指明​了​那个​途径，​我们​能​在​面饼​和​圣言​中​与​祂相偕​相契，​领受​祂​的​圣体​神粮，​领悟​践行祂​在​世​的​教导，​并​在​祈祷​中​与​祂会​晤。​“谁​吃​我​的​肉，​并​喝​我​的​血，​便住​在​我​内，​我​也​住​在​他​内。​  ​接受​我​的​命令​而​遵守​的，​便​是​爱​我​的​人；​谁​爱​我，​我​父​也​必爱​他，​我​也​要​爱​他，​并​将​我​自己​显示​给​他。”

​这​不仅​是​许诺，​而且​是​真实​的，​是​真正​的​生命​的​精义，​是​引领​我们​与​天主直​接​往来​的​恩宠​的​生命。​“如果​你们​遵守​我​的​命令，​便存在​我​的​爱内，​正如​我​遵守​了​我​父​的​命令​而​存在​于祂​的​爱内​一样。”​  耶稣​在​最后​晚餐​中所​说​的​这些​话，​正​是​祂升​天​最​好​的​导言。​基督​自知祂​必须​离去，​因为​在​祂升​天​以后，​天主圣爱​将​以​难​以​理解​的​神秘​方式​倾注于​世界，​那​就​是​天主圣三​第三​位​的​降临。​“我​将​真情​告诉​你们：​我​去​为​你们​有益，​因为​我​若​不去，​护慰者​便​不​会​到​你们​这里​来；​我​若去​了，​就​要​派遣​祂到​你们​这里​来。”

​耶稣​已​离去。​祂派​遣​圣神​来到​我们​这里。​圣神​引导​并​圣化​我们​的​灵魂。​护慰者​在​我们​心​中​的​行动​印证​基督所​宣告​的​事，​即​我们​是​天主​的​儿女，​我们​“所​领受​的​圣神，​并​非​使​你们​作奴隶，​以​致​仍​旧​恐惧；​而​是​使​你们​作义子。​因此，​我们​呼号：​’阿爸，​父​呀！​’”

​你们​明白​吗？​这​就​是​天主圣​三​在​我们​灵魂内​的​行动。​基督徒​若响​应​圣宠​的​引导，​在​面饼​和​圣言​中，​即​在​圣体​和​祈祷​中​与​耶稣​结合​为​一，​天主便​居住​在​他​的​灵魂​深处，​他​便能​与​天主时​刻​相契​相从，​亲密​往来。​教会​礼仪​年​度​中​还​有​两​个​节日，​即圣​周四​和​基督​圣体圣血节，​是​教会​为​纪念​这个​生活​的​食粮​的​现实​而​订立​的​大节庆。​我们​每​天​都​念念​不忘​这​生活​的​食粮。​在​这​耶​稣升​天节，​我们​更​应​专心​与​我​主谈心，​倾听祂​的​圣言。

刚才​我们​提到​纳因城​发生​的​事件。​我们​还​可​举出​其他​例子，​因为​福音​中​这​类​情景​不​胜​枚举。​每​一​例子，​都​不仅​说​明耶​稣​忧人​之忧​的​赤诚，​更​特别​指出​我​主爱德​的​博大​精深。​耶稣​圣心​是​天主降​生成人​的​血肉​之心，​是​厄玛​奴耳​之心，​即天主​与​我们​同​在​之心。

​「与​基督​结合​的​教会，​诞生于​一​颗​受伤​的​心。」​  ​从​这​颗​伤口​洞开​的​心，​涌流出​生命，​通传到​我们​身上。​在​这里，​且​让​我们​默想​一下​圣事，​特别是​圣体​圣事。​天主藉​着​圣事​在​我们​身上​工作，​使​我们​能​分享​基督​救赎​的​德能。​我们​怎能​不​以​感恩​的​心情​缅​怀加尔瓦略山​的​圣祭，​以及​在​我们​的​弥撒​中​不断​地​以​不​流血​的​方式​更新​的​祭献​呢？​耶稣​实际上​把​自己​给​了​我们​作神粮。​由于​祂降临​我们​心​中，​一切​都​有​了​改变。​我们​的​存在​获得​了​新​的​力量，​就​是​圣神​的​辅助。​圣神​充满​我们​的​灵魂，​影响​我们​的​行动，​思想​和​感觉​的​方式。​基督​的​圣心​就​是​基督​信徒​的​和平。

​我​主要求​我们​献身。​献身​的​根源，​并不​只​是​我们​自己​的​愿望​或​努力。​我们​的​愿望​和​努力​往往​是​软弱​无常​的。​这​生命，​主要​是​由​真天​主真​人​耶稣​的​圣爱​之心为​我们​赢得​的​圣宠​所​支撑​的。​因此，​我们​能够，​而且​应当​像​天主儿​女​一般，​坚持​内​修​生活，​不​为​灰心​丧志​所​挫败。​我​喜欢​请​人们​设想​一​个​基督徒，​应怎样​在​普通日​常​生活​中，​在​最​平凡​具体​的​境况​中，​实践​信望​爱​三德。​依靠​天主​的​助佑​而​修身​操行​的​精义​就​在​于此。​基督信徒​在​实践​这​三​个​超性​的​德行​时，​必会​找到​喜乐、​力量​和​平安。

​这​便​是​基督​平安​的​果实，​是​祂​的​圣心​带给​我们​的​平安。​让​我们​再​说​一​遍：​耶稣​对​世人​的​爱，​是​天主奥迹​的​一​个​奥妙​难测​的​侧面，​是​圣子​热爱​圣父​圣神​之爱​的​一​个​奥妙​难测​的​侧面。​圣神，​即圣父​圣子​之间​的​爱​的​联系，​在​圣言内​与​一颗​人性​的​心会​合。

​谈到​我们​信仰​的​这些​核心​现实，​不​可能​不​痛感​我们​理智​的​穷困​匮乏，​不​可能​不​惊​奇天主​启示​的​伟大​深奥。​尽管​我们​不​能​充分理解​这些​使​我们​的​理智​瞠目结舌​的​真理，​我们​坚决​谦​恭​地​深信​不疑。​基于​基督​的​见证，​我们​深知​这些​都​是​真实​的。​我们​深知​圣三​深邃​的​爱，​是​藉​着​基督​圣心​的​爱倾​注到​人类​身​上​的。