基督徒​的​生活，​应当​在​天主仁慈​的​「保护​伞」​下​成长​发展；​应当念​念​不​忘​天主仁慈​的​恩泽，​检点​行为，​循规蹈矩，​力求符合​天​主儿女​的​身分。​那么，​使​我们​的​召叫​深​深​扎根​的​主要​方法​是​什么​呢？​这些​方法，​是​我们​生活​的​支柱。​今天，​我​想​谈​谈​其中​两​种：​内​修​生活​与​教理​培育，​即​我们​对​信理​的​深刻​认识。

​先谈​内​修​生活。​真正​了解​什么​是​内​修​生活​的​人，​真​是​凤毛​麟角！​人们​一​听​到​谈论​内​修​生活，​脑海​里马​上​联想到​阴森森​的​寺庙​殿堂。​足足​有​四分之一​个​世纪​以来，​我​不断​地​重复，​内修生活​不​是​那么​一​回事。​我​所​说​的​内修​生活，​是​普通​基督徒​的​内修​生活。​他们​大​都​生活​在​喧嚷​的​闹市​中，​生活​在​光天化日下，​在​街道​上，​在​工作​中，​在​家庭​里，​甚至​在​娱乐​休憩​中。​只是，​他们​整天​的​生活，​时刻​都​以​耶稣为​中心。​这​若​不​是​持续​的​祈祷​生活，​那​又​是​什么​呢？​你们​不​是​真的​要​做​一​个​祈祷​的​灵魂​吗？​不​是​要​与​天主建立​亲密​的​关系，​使​自己​得​以​圣化​吗？​亚​历山​大里亚城​的​圣克莱孟​写道：​「人​变​成​天主，​因为​他​爱​天主之​所爱。」​  ​这​就​是​祈祷​的​灵魂​一​贯​领悟​的​基督​徒​信念。

​开始​时​是​比较​困难​的。​非下​苦功​去​寻​觅​天主不​可，​要​感谢​祂慈父般​切实​的​关怀。​这​并​不​是​什么​感情​用​事，​而​是​天主​的​慈爱​在​灵魂​深处，​使​你们​逐渐察​觉​出来，​心心​相印，​自有​灵犀​一点通。​事实​上，​是​基督​在​深情​地​寻找​我们：”​看，​我​立​在​门口​敲门。”​  ​你们​的​祈祷​生活​怎样​呢？​在​白天，​你们​有​要​与​祂畅​谈心曲​的​冲动​吗？​那么，​你们​有​没​有​向​祂轻轻​耳语，​请​祂稍​候​片刻，​然后​诚恳地​与​祂密谈​呢？

​在​专为​我​主保留​的​谈心​时间​里，​你们​的​胸怀​扩大​了，​你们​的​意志​加强​了，​你们​的​思想，​在​恩宠​的​辅助​下，​给​人间​的​现实​注​满​超性​的​内涵。​结果​是​你们​定​下明确​切实​的​善志，​你们​决心​要​改善​自己​的​行为，​要​以​更​大​的​爱德待人​接物，​要​像​优秀​运动员​那样，​全力​以赴，​勇往​直​前，​在​这​场​基督徒仁爱​与​和平​的​斗争​中​奋斗​到底。

​于是​祈祷​持续​不断，​如同​我们​的​心跳，​我们​的​脉博。​若没有​天主​的​临在，​便​无默祷​生活。​若无默祷​生活，​我们​为​基督​所​做​的​工作，​便毫​无​价值。​因为”​若​不​是​上主兴​工​建屋，​建筑​的​人​是​徒然​劳苦。”

普通​基督徒​——​他​不​是​修会​会士​——为了​修德​成圣，​他​无须​遁离​世俗，​因为​世界​正​是​他​寻​获​基督​的​场所；​也​无须​什么​外表​的​标记，​例如​会​服​徽章​之类​的​东西。​他​献身事主​的​全部​标记，​都​是​内​在​的。​这​就​是：​天主恒常​的​临在​和​克己​自律​的​精神。​其实​需要​的​惟​有​一​事，​因为​克己​自律​也​不​外​是​感官​的​祈祷。

​基督徒​的​召叫​是​牺牲、​赔补​和​赎罪。​我们​必须​为​自己​的​罪过​做​补赎​(然而，​我们​多​少​次​掉头​他​顾，​避​开​天主​的​视线？​)，​也​必须​为​世人​赔补​罪过。​我们​应该​师​法​基督，”​身上​时​常​带​着​耶稣​的​死状​(祂​弃绝​自己，​死于​十字​架​上)，​为​使​耶稣​的​生活​也​彰显​在​我们​身上”​ 。​我们​的​道路，​是​一​条​献身​牺牲​的​道路。​在​这​克​己​自律​中，​我们​寻​获​喜乐​与​平安(gaudium cum pace)。

​面对​世界，​我们​不​会​愁眉​苦脸。​过去，​有些​圣人​传记​的​作者​只​强调​天​主忠​仆们​一生​中​的​奇事，​这些​异事​记载甚至​始自​他们​的​襁褓​时期。​他们​这样，​无意​中​给​基督​的​真理​帮​了​倒忙。​他们​甚至会​说​有​些​圣人​在​婴儿​时代，​不​哭​不啼；​每​逢​星期五，​为了​做​补赎，​也​不​吮​饮​母亲​的​乳汁。​然而，​你们​和​我​一​出世，​便​没头​没​脑​地​大哭​大叫，​而且​保管​大​吃​其奶，​根本​不​管​什么​禁食​或​四季​斋期​那​一套。

​现在，​我们​在​天主恩​宠辅​佑下，​在​一​连​串雷同​的​日子​里，​发现​了​真正​做​补赎​的​时刻。​在​这些​时机​中，​我们​决心​克己​自律，​改善​生活，​使​我们​的​灵魂​作​好​准备，​以​迎接​圣神恩宠​启迪​的​到来。​随着​这​恩​宠​而​来​的，​我​再​重复​一遍，​便​是​gaudium cum pace​——​喜乐、​平安​和​坚持​不懈​的​奋斗。

​克己​是​我们​生活​的​调味料。​最好​的​克己​莫​过于​整天​之​中​在​小事​上​约​束​自己，​俾能​克服​肉情​的​淫欲，​眼目​的​淫欲​和​生活​的​骄奢。​克己​自律​的​对象​是​我们​自己，​而​不​是​他​人。​克己​自律​应当使​我们​在​待人​接物​中​更加​细致​周到，​体贴​谅解，​开诚​相见。​谁若​是​粗暴易怒，​遇事处处​只​顾​自己，​常常​触犯​凌辱​他​人，​不​知​放弃​不​必要​的​东西​——​甚至​必要​的​东西，​事不​称心​便形​之​于​色，​那么​他​便​是​没有​做到​克己​自律。​反之，​谁​若懂​得​怎样​献身​为​人，”​对​一切​人，​我​就​成为​一切”​ ，​那么​他​便​是​实践​了​克己​自律。

祈祷​补赎​的​生活，​加上​意识​到​自己​身​为​天主儿女​的​觉悟，​能​把​我们​转化​成​真正​有​深度​的​虔诚​基督徒。​在​天主膝​下，​我们​都​是​小孩。​小孩​的​德性​就​是​虔诚。​如果​小孩​偎​依​在​父亲​怀抱​中​寻求​安全，​他​必然​是，​而且​也​知道​自己​是​渺小​的，​可怜​的。​我​经常​默想​这​种​神婴​小道​的​生活。​它​与​刚毅果断​的​德性​不​相矛盾，​因为​它​要求​有​坚强​的​意志，​有​经得​起​考验​的​成熟，​有坦诚​稳定​的​素质。

​我们​应当​虔诚，​如同​小孩​那​般​虔诚。​然而，​不​是​蠢蠢​钝钝，​一​知​半解。​只要​可能，​我们​人人​都​必须​认真​苦学​信仰​的​道理，​必须​认真​苦学​神学。​我们​的​虔诚，​应​是​赤子般​的​虔诚；​我们​的​信理，​则​应​如​神学​家​般​条理​分明。

​我们​在​神学​知识​上，​在​健全​扎实​的​基督​徒​信理​上，​力求​有所​造诣​的​愿望，​首先​是​由​渴望​认识​和​爱慕​天主​的​意志点​燃​起来​的。​同时，​也​是​从​渴望​了解​天​主​创造​的​世界​所​具有​的​终极​意义​的​心田​中​萌芽​的。​忠心​虔诚​的​人灵，​自然​不乏​这​种​要求。​某些​人​常​爱​老调​重弹，​活像​一​张​破旧​唱片，​单调​乏味，​重复​信仰​与​科学，​以及​人​的​知识​与​天主​的​启示​是​势不​两​立​的​陈腔烂​调。​这​种​谬论，​只​能​是，​而且​显然​是，​由于​对​问题​的​实质​缺乏​正确​认识​而​产生​的。

​既然​世界​是​来自​天主，​既然​天​主按​自己​的​肖像​与​模样​造​了​人，​  ​并​赋予​人​天主之光​的​火花，​那么​人类​理智​的​任务，​理当​是​追求​天主置于​万物​本性​中​的​神圣意义，​苦心​孤诣，​在​所​不辞。​然则，​依靠​信德​之光，​我们​更​能​彻悟万物​的​超性​宗向。​因为​万物​的​超性​宗向，​正​是​天主把​自然界​提升​到​恩宠界​的​结果。​我们​绝​不​怕​人类​知识​的​发展，​因为​一切​理智​的​努力，​只要​是​严肃​认真​的，​皆​以​真理​为​指标。​而​基督​曾​说：”​我​是​真理”​ 。

​基督徒应​有​如饥​似渴​的​求知欲。​一切​事物，​从​最​抽象​的​知识，​到​手工​操作​的​技艺，​都​能够​而且​都​应当​引人​归向​天主。​人类​从事​的​一切​正​当​活动，​无一​不​能​予​以​圣化，​也​无​一​不​能​成为​圣化​我们，​并​与​天主​合作​去​圣化​我们​的​共事者​的​机缘。​基督徒​的​光，​不​该​藏于​沟壑，​而​该​置于​峰巅，”​好​使​他们​看到​你们​的​善行，​光耀​你们​在​天之​父。

”​ ​这​种​工作​的​方式​便​是​祈祷。​这​种​学习​同样​也​是​祈祷。​抱着​这​种​精神​所​做​的​研究​工作​也​是​祈祷。​我们​时时​刻刻​都​可​按照​这​精神​办事。​因为​一切​事物，​都​能化​成​祈祷。​一切​正​当​活动，​均​能​引导​我们​归向​天主，​都​能​日​以​继夜​地滋养​我们​与​天​主间​的​亲密​关系。​任何​正直​的​工作​都​能化​成​祈祷；​而​一切​祈祷​都​是​使​徒​工作。​这样，​人​灵便​发展​形成​一​种​既朴实，​又​坚强​的​合一​生活。

基督徒​的​信仰​与​召叫​影响​我们​的​整体​存在，​而​不​只限于​局部。​我们​与​天主​的​关系，​必然​要求​我们​献出​自​我，​完全​彻底​地​献​出自​我。​有​信德​的​人​以​这个​崭新​的​观点​看待​人生​的​各​方面，​那个​天主赐予​我们​的​生命。

​今天，​你们​与​我​一起​庆祝圣若瑟​的​节日。​你们​来自​不同​行业，​各​有​自己​的​家庭，​自己​的​国家，​各​说​不同​的​语言。​你们​都​在​课堂​里，​在​工厂​和​办公室​里​受过​教育，​在​各自​的​业务​岗位​上​工作​多​年，​与​同事们​建立​了​业务​关系​和​个人​友谊，​为​你们​的​公司​团体​解决​了​不少​问题。

​这​很​好。​不过​请​容许​我​再​提醒​你们：​所有​这​一切​与​天主​的​计划​不​是​无关​的。​你们​在​世上​的​职业​正​是​天主对​你们​圣召​的​一​个​重要​部分。​这​就​是​你们​必须​努力​修德​成圣​的​原因，​好​能​给​你们​的​人格​陶冶​特殊​的​质量，​给​你们​的​生活​营造​特殊​的​风格，​并​能​圣化众人，​圣化​同侪，​圣化​工作，​圣化​环境​——​包括​你们​朝夕​从事​的​业务​工作，​包括​你们​出生​和​热爱​的​家庭​和​祖国​社会。

让​我们​充分​认识​寓于​「耶稣​圣心」​一词​的​全部​宝藏​吧。​当​我们​说​到​某人​的​心时，​我们​不​只​是​指​他​的​情感，​而​是​涉及​他​与​人友爱​交往​中​的​整个​人格。​圣经为了​帮助​我们​明白​天主​的​事理，​采用​充满​人性意味​的​词语​「心」，​来​表示​思言​行动​的​总结​与​根源，​表现​与​基础。​人​的​价值​即​其心​的​价值……。

​心乃​是​喜乐​之​所​由​生：”​我​心欢​愉祢​的​救援。”​  心乃​是​痛悔之​所​由​生：”​我​的​心好​像​是​蜡，​在​我​内脏​中溶化。”​  心乃​是​赞颂​天主之​所​由​生：”​我​的​心灵​涌溢​优雅​的​言辞。”​  心乃​是​矢志​从​主之​所​由生：​天主，​我​的​心​已​准备​妥当。​  心乃​是​爱慕​不懈之​所​由​生：”​我​身​虽睡，​我​心​却​醒。”​  心​也​生疑​惧​惶​恐：”​你们​心里​不​要​烦乱，​你们​要​信赖​我。”

​心​不仅​有​感觉，​它​也​认识、​了解。​”​祢​的​法律​常​存于​我​的​心怀 ，​刻​在​心​上​ 。”​圣经​也​引证道：”​心​里​充满​什么，​口里​就​说​什么。”​  ​我​主训​斥​经​师道：”​你们​为什么​心里​思念​恶事​呢？”​  祂​又​列​举人​的​罪过​加以​概括​说：”​因为​由​心里​发​出来​的​是​恶念、​凶杀、​奸淫、​邪淫、​盗窃、​妄证、​毁谤。”

​圣经论​到​心时，​所指​的​不​是​喜怒​哀乐​瞬息​消逝​的​感情，​而​是​指​引导​整​个人​的​灵魂​肉体，​趋向​其善​的​人格。​正如耶稣所​指出​的：”​因为​你​的​财宝​在​那里，​你​的​心​也​必​在​那里。”

​因此，​当​我们​谈到​耶稣​圣心​时，​我们​强调​天​主圣爱​的​确凿​无疑，​强调​天​主对​我们​忠贞​负责​的​真理。​当​我们​提倡​敬礼耶稣​圣心​时，​我们​是​在​提倡​彻底​献身于​耶稣，​献身于​整个​耶稣​——​我们​的​灵魂，​我们​的​感觉​和​思想，​我们​的​言语​和​行动，​我们​的​喜乐。

​这​就​是​真正​敬​礼耶稣​圣心​的​真谛；​是​认识​天主，​认识​我们​自己；​是​瞻仰​耶稣，​趋向​耶稣，​让​祂来​鼓励、​教育​和​引导​我们。​使​这​敬​礼流于​浅薄​的​最​大​弊病，​莫过于​缺乏​人情，​莫​过于​无视​这​位​降生​成人​的​天主​的​存在。