天​主圣子​降生​成人，​祂​是​Perfectus Deus, Perfectus Ho​mo：”​真天主，​也​是​真人”​ 。​这​一​奥迹确实令​基督徒​激动，​当时​我​深受​感动，​现在​也​是​一样，​我​多么​希望​能​重返​洛雷托。​现在​我​思念​着​那儿，​回味​着​耶稣​的​童年​岁月，​再次​咀嚼​那​几​个​使​我​心动​的​文字：”​圣言​在​此成​了​血肉”。

​Jesus Christus, Deus Ho​mo：​耶稣​基督，​既​是​天主​又​是​人。​这​是”​天主​的​奇事”​  ​之一，​我们​应该​细心​默​想​它，​并​向​天主感恩。​祂来到​这​世界，​使”​主爱​的​人​在​世享​平安”​ ，​不单​是​富有​的，​也​不​单​是​贫穷​的，​而​是​每​一​个​人​——​所有​愿意​把​自己​的​意愿​与​天主​的​圣意​结合​的​人。​在​耶稣内，​我们​都​是​一​家​人，​是​天主​的​儿女，​基督​的​兄弟，​祂​的​母亲​就​是​我们​的​母亲。

​世界​上​只​有​一​个​族群：​天主子​女​的​族群。​我们​应该​讲​同样​的​言语，​天父教​给​我们​的​言语，​即​基督​与​祂父亲​沟通​的​言语。​它​出自​我们​的​心思​意念，​是​你们​现在​祈祷​时用​的，​默想​的​言语；​也​是​灵修者​所​采用​的，​因为​他们​知道​自己​是​天主​的​子女。​这​言​语表达​我们​意志​上​的​千变万化，​我们​脑海​中​的​千头万绪，​我们​内心​的​喜好，​我们​度​修德​生活​的​承诺，​它​也​在​美善，​幸福​和平安​中呈​现​出来。

​你​要​看看​马​槽里​的​圣婴，​祂​就​是​我们​的​「挚爱」。​望​着​祂，​会​觉​悟到​这​真​是​一​个​奥迹，​我们​需要​以​信德​接受​并​深入​地​探索​这​一​奥迹，​而且​要​具有​一​颗​基督徒​谦逊​的​心。​我们​千万​不​能​把​天主​的​伟大，​萎缩成​可怜​的​我们​所​能​理解​的​渺小。​我们​虽然​懵懂​不清，​但​让​我们​试着​去明白​这​奥迹，​它​是​一道​指引​人生​的​亮光。

​正如​金口​圣​若望​所​说：​「我们​看到​耶稣​曾经​取​了​人​的​肉躯，​由​童​贞女​诞生​在​人​世间，​但是​我们​却​不​知道​这​奇事​是​怎样​发生​的。​让​我们​不​要​白费心​机试​着​去理​解​它，​而​要​谦逊​地​接受​天​主给​我们​的​启示，​不​要​企图​去​刺​探​天主所​隐藏​的。」​  ​如果​我们​有​这样​的​尊敬​之情，​我们​便​能​明白​和​敬爱​这个​奥迹，​它​是​一​个​宝贵​的​启示，​比​任何​推理​更​令​人​折服。

因此，​在​缅怀​基督​之死​的​同时，​我们​要​诚恳​地​检讨​自己​的​日常​生活，​要​认真​对​待​我们​所​宣誓​的​信仰。​圣周不​应​只​是​一​种​「宗教​插曲」，​不​应​只​是​从​俗务​琐事​纠缠​的​纷扰​生活​中​抽​出来​的​片暇。​圣​周应​是​加深​认识​天​主圣爱​的​时机，​好使​我们​能​通过​自己​的​言行，​把​天主​的​爱​显示​给​他​人。

​不过​我​主​对​此定​下​了​一些​条件。​我们​不​能​忽略圣路​加为​我们​纪录​下来​的​话语：”​如果​谁​来​就​我，​而​不​恼恨​自己​的​父亲、​母亲、​妻子、​儿女、​兄弟、​姊妹，​甚至​自己​的​生命，​不​能​做​我​的​门徒。”​  ​这​可​是​严厉​的话。​固然，”​恼恨”​一词，​不​能​恰​当地​表达​耶稣所​说​的​意义，​但​祂确​实用​了​很​强烈​的​措辞，​因为​祂​的​意思​并不​只​是​「爱​得​少些」，​就​如​有些​人​想​冲淡​原语​的​涵义而​这样​诠释​的。​这​强烈​的​措辞​所​包含​的​分量，​并不​在​于​暗示​一​种​消极​或者毫无​恻隐​之心​的​态度，​因为​说​这​严厉​措辞​的​耶稣，​正​是​那命令​我们​要​爱人​如己​的​耶稣，​正​是​那为​人类​捐躯​殒命​的​耶稣。​祂​的​话​无非​是​表示​在​爱天主​的​问题​上，​绝​不​能​半心​半意。​基督​的​话​可以​译作：​「爱得​更​多，​爱得​更好。」​祂​的​意思​是​说​自私​的​或​不​完全​的​爱​是​不​足够​的。​我们​必须​以​天主​的​爱去​爱​人。

​这​便​是​关键。​耶稣​还​说，​我们​必须​嫌恶​自己​的​生命，​自己​的​灵魂。​这​是​祂所​要求于​我们​的。​我们​若​是​浅薄​自私，​只顾​自己​个人​的​享受，​只求​他​人甚​或​整个​世界​围绕​着​我们​的​小​我​旋转，​就​没有​权利自命​为​基督徒，​或​以​基督​的​门徒​自诩。​我们​必须​真正​地​交付​自己，”​不可​只​用​口舌，​而​要​用​行动​和​事实 。”​对​天主​的​爱邀请​我们​背起​十字架，​肩负起​人性​的​重担。​它​导引​我们​在​工作​和​生活​的​各​种​境遇​中，​履行​圣父​的​旨意，​执行​祂​那​个​明确​的​仁爱​计划。​在​我们​方​才​读到​的​那​段​福​音​中，​耶稣​还​继续​说道：”​不论谁，​若​不​背​着​自己​的​十字架，​在​我​后​面走，​不​能​做​我​的​门徒。”

​让​我们​接受​天主​的​圣意，​立定​志​向​按照​信仰​的​教导​和​要求​生活。​我们​可以​肯定​这样​必会​为​我们​带来​挣扎、​困难​和​痛苦，​但是​我们​若能​真正持​守信仰，​就​绝​不​会​感到​自己​会​丧失​天主​的​宠爱。​在​悲痛​忧苦，​甚至​诋毁​中伤​之​中，​我们​将​会​经验​到​喜乐，​而​这​份​喜乐​敦促​我们​要​博​爱众​人，​帮助​他​人​去​分享​我们​的​超性​喜乐。

圣​若望​在​福音​中​记载​了​一​句​圣母​的​至理​名言。​在​加纳​婚宴​中，​她​转身​向​仆役​说：”​祂无论​吩咐​你们​什么，​你们​就​作​什么。”​  ​这​就​是​引导人​灵到​耶​稣面​前​的​秘诀，​我们​要​问祂：​主，​我​当作​什么​呢？

​我们​谈论​的​基督​徒​使​徒​工作，​是​指普通​的​基督徒，​有​男​有​女，​他们​生活​于​处境​相似​的​同侪​中间，​通过​个​人​接触​来往；​以​自然、​高尚、​忠实​的​友谊，​以​真挚​诚恳​的​态度；​以​交织​于​生活​的​信德，​以​充满​爱德​的​言语，​以​神圣​真理​的​力量，​去​唤醒​他们​所​接触​的​人​对​天主​的​饥渴，​去​帮助​他们​发现​新​的​人生​里​程碑。​这样​做，​不​愧​为​传授​教理​的​一​种​真正​伟​大​的​实践。

​要​勇敢！​信赖​圣母玛利亚，​「诸​宗徒​之后」​(Regina ​Apostoloru​m)​的​助佑。​圣母​以​慈母​的​身分，​帮助​她​每​一​个​子女​正视​自己​的​责任。​玛利亚​对​凡懂​得​靠近​她，​瞻仰​她​生活​的​人，​无不​给​予​无限​的​助佑，​亲自领​他们​到​十字​架下，​把​他们​置于​作为​榜样​的​天主​圣子​之前。​这​面​对面​的​接触，​使​我们​下定​决心​要​像​基督​一样​地​生活。​在​十字​架下，​玛利亚为​我们​转求​圣子，​使​我们​的​生活​言行，​幡然​更新​归正；​使​你​和​我​成为​天主圣​父​首生者​的​小兄弟。

​无数​的​皈依，​无数​献身​服务​天主​的​决定，​都​是​通过​玛利亚，​并​藉​着​与​玛利亚​相遇​而​实现​的。​圣母​激励​我们​去​寻​找​天主，​引导​我们​去​追求​更新，​追求​新​的​生活。​圣母​的​那​句​话：”​祂无论​吩咐​你们​什么，​你们​就​作​什么，”​便​在​我们​身上，​成为​真心​诚意​的​自​我​献身，​成为​启​发​引导​我们​生活​的​基督​徒​圣召。

​在​这​与​主谈心​的​时间​里，​我们​默想​了​对​天主之​母，​我​等​之母​的​敬礼​与​孝爱​之情，​为​我们​的​信德，​提供​了​真正​的​活力。​现在，​五月​刚​开始。​天主愿意​我们​善加​利用，​不​要​错过​这个​机会。​天​主要​我们​通过​与​祂​母亲​的​来往，​培养​我们​对祂​的​爱。​让​我们​尝试​每​天​藉​着​一些​小事，​藉​着​专注于​她，​从​而​表示​我们​对​她​的​爱，​表现​出​我们​是​她​的​孩子，​把​自己​的​修德​成圣，​把​自己​的​使徒​工作，​转化​为​实际​行动。​也​就​是​说，​努力​不断​地​作出​贡献，​把​基督​的​救恩​带给​世界。

​圣玛利亚，​我​等​希望，​上主之​婢女，​上智​之座，​为​我​等​祈！​(Sancta Maria, spes nos​tra, anci​lla Domini, sedes Sapientiae, ora pro nob​is!)

不过，​我​还​想​向​你们​提出​一点。​正​因为​对​我们​人​来​说，​下定​决心​成圣成​贤极​不​容易，​所以​我们​必须​竭尽​全力​去​修​德务善。​人际​关系​要​因​爱德而​受启​发，​而​不​是​以​仇恨​和​冷漠​为​主导，​还是​遥遥​无期。​我们​必须​意识​到​财富​的​分配​即使​能​做​到​合理​均匀，​社会​的​组织​即使​能​和​谐健​全，​人间​还​会​有​痛苦​疾患、​误会​纠纷、​生离​死别、​孤苦​伶仃，​以及​我们​本​身​种​种局限性​的​苦恼​经验。

​面对​所有​这些​重担，​基督徒​只​能​找到​一​个​真正​和​肯定​的​答案，​即十字​架​上​的​基督，​一​个​受难​而​死​的​天主，​一​个​博​爱众​人​以​致于​祂​的​心​被​长矛​所​刺透​的​天主。​我​主对​不义​深恶​痛绝，​对​犯​不义​之罪​的​人备​加痛斥。​但是​祂尊​重每​一​个​人​的​自由。​祂允许​不​义​存在，​因为​不义​是​原罪​造成​的​后果，​是​人类​状况​的​组成​部分。​然而祂​的​心充满​着​对​人类​的​爱。​我们​的​痛苦，​我们​的​悲伤，​我们​的​苦恼，​我们​对​公义​的​饥渴……​所有​这​一切​残酷​折磨，​祂无​不​藉十字架​而​加诸​自己​身上。

​基督信仰​对​有关​痛苦​的​教诲​并不​是​花言​巧语，​自圆​其​说。​它​开宗明义​首先​呼吁​我们​接受​与​人类​生活​不​可​分割​的​痛苦。​我​不​会​隐瞒​在​我​的​一​生​中常​常​存在​着​痛苦；​有​许多​次​我​真​想​放​声​痛哭。​我​可以​喜悦​地​告诉​你们​这​一​点，​因为​我​经常​宣讲，​并力​图实践​真理，​那​只​有​在​十字​架​上​才​能​找到​的​基督，​祂​就​是​「爱」。​还​有些​时候，​我​对​现实​存在​的​不义​和​邪恶​深恶​痛绝。​尽管​抱定​志向，​并​尽​了​自己​的​努力，​但​对​未​能​纠正​不义​境况​的​局面，​苦闷万分。

​我​向​你们​谈论​痛苦​时，​并不​只​是​空谈​理论。​我​告诉​你们​面临​痛苦，​心寒​胆颤​之​时，​补救​的​办法​就​是​要​仰望​基督，​这​并​不​只​是​他​人​的​经验​之谈。​加尔瓦略山​的​景象​向​每​一​个​人​宣布，​痛苦​是​必须​圣化​的，​我们​的​生活​必须​与​十字​架​结合。​我们​若​能​像​基督徒​一样​忍​受​艰难​困苦，​我们​的​艰难​困​苦便​会​转化​为​赔补​和​补赎，​使​我们​分享​耶稣​的​命运，​参与​祂​的​生命。​祂由于​爱人，​甘愿​忍​受​种​种​酷刑​折磨。​祂生于​贫困，​活于​贫困，​死于​贫困。​祂受​尽责​难​侮辱，​毁谤​中伤，​诬告​陷害。​祂​被​门徒​负卖，​众​叛​亲离，​孑然​一身，​祂经​历​惩罚​的​苦涩，​最​终​被​判​死刊。​如今，​这​同​一​位​基督，​身为​人类​的​首生者​与​赎罪者，​继续​在​祂​的​肢体​身​上​受苦，​继续​在​普世人​类身上​受苦。

​痛苦​是​天主计划​的​一​部分。​这​是​真理，​尽管​我们​难​以​理解。​连耶稣​自己​在​承受祂​的​苦难时​也​表现​出​相当​困难：”​父​啊！​祢如果​愿意，​请​给​我​免​去​这​杯​吧！​但​不​要​随​我​的​意愿，​惟照祢​的​意愿成​就！”​  ​在​这​恳求​和​接受​圣父​旨意​的​张力​之​中，​耶稣​平静​地​走​向​死亡，​宽恕​那些​钉​死祂​的​人。

​这​种​抱​着​超性​态度​接受​痛苦​的​壮举，​正​是​最​伟​大​的​胜利。​耶稣​藉​着​祂​在​十字​架​上​的​死亡，​一​举​征服​了​死亡。​天主​从​死亡​中​带出​生命。​天主子女​的​态度，​并​不​是​对​可能​发生​的​悲惨​命运无​奈​接受，​而​是​一​份​预尝​胜利滋味者​的​成​就​感。​因基督​凯旋​之爱​的​名义，​我们​基督徒应​走​向​世界，​通过​我们​的​言行，​播种​和平​与​喜乐。​我们​应当​战斗，​和平​地​战斗，​向​一切​邪恶、​不义、​罪恶​开战。​这样​我们​才​能​唤醒​世人，​人类​遭遇​的​厄运，​不​是​注定​不​变​的。​惟​有​天主​的​圣爱，​天主藉​耶稣圣心所​显示​的​圣爱，​才​能​为​人类​赢得​光荣​的​精神​凯旋。

但是​切勿​忘记：​若天​主显扬​了​圣母，​同样千真万确​的​是，​祂​也​没有​免​去​她​的​痛苦，​没有​免​去​她​工作​的​辛劳，​或​信德​的​考验。​有​一​次，​一​位​村​妇​大声赞扬耶稣​喊道：”​怀​过祢​的​胎，​及祢​所​吮​吸过​的​乳房，​是​有福​的​！​耶稣​却​说：​可是​那​听​天主​的​话而​遵行​的​人，​更​是​有福​的！”​  ​这​是​耶稣​对​圣母​的​「主旨​承行」​(f​iat)​  ​的​褒扬。​圣母​一心​一德，​毫​不​踌躇​地​贯​彻​天主圣意​的​每​一​细节，​她​承担​由​此​而​引起​的​一切​后果，​毫​不​张扬，​而​是​隐藏​在​日常​静默​的​牺牲​中。

​默想​这些​真理，​使​我们​对​天主​的​逻辑​有​更​好​的​认识。​我们​认识​到​我们​生活​的​超性​价值，​并​不​取决于​建树​好​高骛远​的​丰功​伟绩。​相反地，​却​在​于​忠实​地​接受​天主​的​圣意，​慷慨​地​接受​日常​细​小​牺牲​的​机会。

​要​效法​天主，​要​圣化​自己，​我们​必须​老​老实实地​从​做人​开始，​接受​天​主给​我们​凡人​的​现状，​承认​自己​不过​是​个​普普通通​的​人，​并​努力​圣化​我们​的​平庸​卑微。​圣母玛利亚便​是​这样​生活​的。​她​身​为​天主特宠​的​对象，​满​被​圣宠，​超越​一切​天​使​圣人，​却​过​着​平凡​的​生活。

​玛利亚​是​受​造物，​与​我们​亳无​二致。​她​有​一颗​与​我们​一样​的​心，​喜怒​哀乐，​百感丛生。​在​加俾厄尔天使​传报天​主计划​之前，​圣母​并不​知道​自己​已​在​永恒​中​被​擢选​为​默西亚​的​母亲。​她​视​自己​不过​是​个​可怜​的​受​造物。​  ​所以​她​能​谦虚​地​承认，​在​她​身上”​全​能​者​行​了​大事”。

​玛利亚​的​纯洁，​谦逊​和​慷慨​与​我们​的​卑劣​自私，​形成​鲜明​的​对照。​只​有​充分​认识​到​这​一​点，​我们​才​会​奋起​效​法​她​的​德表。​我们​同样​是​天主​的​受造物，​我们​若能​努力​师法​她​的​忠诚，​天主​也​会​在​我们​身​上​行​大事。​我们​虽​了​无价值，​这​并​非障碍，​因为​天主选​用​没有​价值​的​工具，​为​使​祂爱​的​力量​益​形​昭彰。

我们​的​母亲​是​回应​恩宠​的​典范。​我们​若默​观​她​的​生活，​我​主必​会​赐予​我们​所需​的​神光，​使​我们​能​圣化​日常​的​生活。​一​年​到头，​我们​教友​可以​在​圣母​的​庆日​和​其他​日子，​常常​缅怀​圣母。​我们​若能​善用​这些​时机，​想象​一下​她​若处于​我们​的​境况，​她​将​会​怎样​做，​我们​将​因此​而​大​有​进步。​如同​孩子们​越长​越​相似​他们​的​母亲，​我们​最后​也​会​更​肖​似​圣母。

​首先，​让​我们​师法​她​的​爱。​爱德​不​能​仅仅​满足于​感觉​良好，​爱德​必须​渗入​我们​的​言谈​说话，​更​要​渗入​我们​的​一​举​一动。​童贞​圣母​并不​是​单单嘴​上​说​「承行​主旨」，​她​在​每时​每​刻​都​坚定​不移​地​实践​这​一​不​可动摇​的​决定。​我们​也​应​如此。​当天主​的​圣爱​感召​我们，​使​我们​明白祂​的​渴望​时，​我们​应当​矢志忠诚​坚贞，​并​付​诸​实践。​因为”​不​是​凡向​我​说​’主​啊！​主​啊！​’​的​人，​就​能​进​天国；​而​是​那​承行​我​在​天之​父​旨意​的​人，​才​能​进​天国。”

​我们​还​必须​师​法圣​母本性​和​超性​的​修养。​圣母​是​救恩史​上​特蒙​殊宠​的​受​造物，​因为​在​她​身​上，”​圣言成​了​血肉，​寄居​在​我们​中间”​ 。​但是，​她​是​一​位​含蓄​静默​的​见证人。​她​从​不​表功​扬名，​因为​她​从​不​追逐​荣誉。​圣母玛利亚​临于​圣子​孩​提​时期​的​奥迹，​不过​这些​奥迹​可​说​是​「普通​寻常」​的​奥迹。​但​当​那些​大奇迹赫然​发生，​群众​欢呼​惊奇​时，​她​却​销声​匿迹，​不​知​去​向。​当基督骑​着​驴驹​荣进耶​路​撒冷，​被​民众​拥戴​为​王时，​我们​找​不​到​圣母玛利亚​的​踪影；​但​在​众叛​亲离，​人​人逃​之​夭夭​之际，​她​却​在​十字​架​下重新​出现。​如此​行为，​足以​证明​她​人格​的​伟大，​品性​的​精深，​灵魂​的​圣德。

​步武​她​服​从​天主​的​芳踪，​我们​能​学会​周到​地​服务，​而​又​不失​之于​盲从。​在​圣母​玛利亚身​上，​我们​找​不​到​丝亳​愚蠢​贞女​瞎随盲​从，​亳​无头脑​的​憨态。​圣母细​听​天主​的​要求，​思索​未​能​领会​的​疑团，​询问​没有​弄懂​的​问题，​然后​全力​以赴，​履行​天主​的​圣意：”​看！​上主​的​婢女，​愿照祢​的​话成​就​于​我​吧！”​  ​这​是​何​等​明智！​至圣童贞，​我们​行事​的​导师，​在​这里​向​我们​显示服​从​天主不​等于​奴颜​婢膝，​不​忽视​我们​的​良知；​而​是​情​发于​中，​探求​天主子​女​的​自由​ 。