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关于“望德”的主题,《犁痕》中 ,一共有8个点

Aure audietis, et non​ inte​lligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis.​这​是​圣神清楚​明白​的​话:​他们​耳闻​却​听​不懂,​他们​目睹​却​看​不见。

​为何​担忧若​是​有​人​虽目睹传教​工作​的​进行,​虽耳闻传教​工作​的​伟大,​却​还是​不​肯为​之献身​呢?​心平气​和​地祈祷,​沿​着​你​的​道路​坚持​走下去。​若​那些​人​不​肯​开步​上路,​自会​另​有​他​人!

有​时,​你​觉得​自己​开始​失去​信心,​样样​事情​都​做​得​一团糟,​令​人​心灰意冷,​一筹​莫展。​纵使​发望​德,​也​难​以​克服​这​种​心情。​不​要​紧:​此刻正​是​向​天​主要求​更​多​圣宠​的​大好​时机。​然后,​昂扬​斗志,​再​接​再​厉,​继续​前进。​即使​小战斗​可能​失利,​也​无碍​大局。

面​对​世上​没有​信德,​没有​望德​的​芸芸​众生,​面对​人们​苦苦​搜索人​生意义,​濒于​绝望​而​肠​断心碎​的​彷徨,​你​恍然​大悟​自己​人生​的​目的:乃​是​天主。

​这​一​发现,​把​崭新​的​幸福​感,​一劳​而​永逸​地​注入​了​你​的​生命,​使​你​洗心​革面,​脱胎​换骨;​使​你​天天接触前​所​未料​的​数​不​完​的​美好​事物。​它们​一​一​向​你​指出:​归向​天主​的​阳关​大道,​是​多么​欢腾​宽阔。

望德,​并​不​是​已经​开始​看到​了​光明。​望德,​意味​着​闭起​双眼,​一心​信​赖​天​主具有​满全​的​光明,​并​生活​于​光明​的​明澈​清晰​之​中;​一心​信赖:​天主​就​是​光明。

你​对​我​说:​「神父,​当前​是​一​个​希望​的​时代。​我​就​是​靠​这个​宝库​过​日子​的。​这​不​是​句​空话,​是​个​事实。」

​好……​那​就​把​整个​世界,​连同​你​所​强烈​向往​的​一切​人性​的​价值,​例如:​友谊,​艺术,​科学,​哲学,​神学,​体育,​大自然,​文化,​灵魂,​等等,​把​所有​这​一切,​全​都​纳入​这​一​希望,​纳入​基督​的​希望。

当​你​发觉​自己​犯​的​错误​时,​切莫​灰心​丧气。​重振​旗鼓,​予以​改正​就​是​了​嘛。

​无所​成​就,​并​不​是​所​犯​过失​的​结果,​尤其是​在​知过​悔过​的​情况​下;​而​是​骄傲​矜持​的​结果。

如果​你​摔​跟​斗​了,​那​就​抱​着​更​大​的​希望,​爬​起来。​只​有​私爱,​才​使​人​不​能​理解:​只要​正确​处理​错误,​错误​可以​帮助​我们​有​自知​之明,​帮助​我们​谦虚​自持。

你​非常​难受,​因为​你​意识​到​自己​一​事​无成。​你​本​想​多​做​一些,​做得​更​有效​一些,​但是​你​做​起​事来,​往往​是​晕头​转向,​摸不​着​头脑;​或者​干脆​就​不敢​去​做。

​Contra spem, in spem!​敢​在​不利于​一切​希望​的​逆境​中,​生活​于​希望​之​中!​依靠望​德​这​块​坚定​盘石​吧。​望​德会​拯救​你,​望​德会​扶助​你​继续​前进。​望德,​是​一​个​奇妙​的​神学​之德。​它​会​鼓励​你​奋勇​前​进,​既​不​会​有​走​过头​之虞,​也​不​会​让​你​停步​不​前。

​不​要​愁眉​苦脸​的​样子。​对,​培育望德,​即​是​坚​强意志。