你​疑神​疑鬼，​对人​缺乏​信任​的​作风，​在​自己​周围​创造​了​一​层​人为​的​虚伪​气氛。​因为​你​说​起话来，​让​人​产生​一​种​印象，​感觉​你​是​在​下棋：​每​说​一​个​字，​都​要​超前​考虑​四步。

​请​注意：​福音​对​经师​和​法利塞人​小心​翼翼，​假仁​假义​的​描述，​就​谈到​他们​向​耶稣​提​问题​时，​怎样​在​提问​中歪曲​耶稣​的​言论​──ut caperent eum in sermone​ 务​必远避​这​种​行径。

如果​你​一​听到​真理​就​心烦，​那么​……​你​何必询问​呢？

​或许，​你​是​想叫人​家​用​你​自己​的​「真理」​来​答覆，​好​让​你​心​安理得，​名​正言顺地​将​错​就​错，​继续​错下去。​对​不​对？

他​伤心​地​说：​「这些​人​没有​基督​的​思想，​只有​基督​的​面具。」​所以，​他们​缺乏​基督徒​的​判断力，​不​能​掌握​真理，​不​能​结出​果实，​其原​因​正​在​于此。

​我们​身为​天主​的​儿子，​务必牢记主所​说​的​话：​「谁​听​从​你们，​就​是​听​从​我……」​因此，​我们​必须​努力​肖似​基督，​绝不​做丑化祂​形象​的​人。

伪善者​的​生活，​总会​被​伪善​导致​叫苦​连天，​怨气​冲天​的​克己​刻苦。

黑落德​说：​「去​仔细​打听​那​婴儿​的​下落。​等​你们​找到​祂，​就​给​我​带个​音讯来，​好​让​我​也​去​朝​拜祂。」​面对​这​种​建议，​让​我们​祈求​圣神​保佑，​使​我们​不致​落入​貌似善意者​设下​的​「保护」​或​「封官​许愿」​的​圈套。

​只要​我们​像​贤士们​那样：​追求​真理，​说​真心话，​我们​就​不​会​缺少​圣​神​护慰​的​光明。

有​没​有​人​因为​你​把​事理​说​得​清楚​分明，​而​感到​不​高兴​的？

​他们​或许​是​过​着​一​种​良心​不安​的​生活，​因此​需要​用​这​种​方式​来​掩盖。

​你​应当​继续​照样​做​下​去，​好​帮助​他们​改正。

只要​你​继续​恶意歪曲​你​邻人​的​意念，​你​就​没有​权利​要求​别人​对​你​应当抱​谅解​的​态度。

你​不断​高谈​阔论​有​必要​变革​和​改造。​好，​就​改造​你​自己​吧，​因为​你​大​有​必要​进行​改造。​而且，​如此​一来，​你​就​会​已经​开始​进行​改革​了。

​在​此​同时，​我​对​你​所作​的​改革​宣言，​还是​不​会​存多​大信心​的。

有些​人​伪善​的​程度​如此​严重，​以致​当​别人​把​他们​自己​嘴里​流露​出来​的话，​原本​照搬​地​重复​时，​他们​听到​了​也​会​心​有​惊悸。

你​忙得​如此​不​可​开交，​似乎​钻到​邻人​的​生活​深处​去​探​听​究竟，​就​是​你​唯​一​关心​的​大事。​最后，​你​终于​碰上​了​一​位​善意而​有​魄力​的​正人​君子，​让​你​栽​了​个​跟斗，​把​你​从​邪道​上​挡住​了​去路。​而​你​呢，​却​公然​大发牢骚，​倒好​像​是​他​得罪​了​你。

​你​的​不​知​羞耻，​是​非​不分​的​良心​竟然​到​了​这​般​地步……，​而​符合​这​种​状况​的，​还​大​有​人​在。

在​一​步​走棋​之​中，​你​企图​既​夺​得​正​当​舆论​的​「诚实」，​又​盗用​反面​舆论​卑鄙​可耻​的​「优势」​……。

​这​手法，​在​任何​语言​中，​都​叫​做：​两​面​三刀。

他们​多好​啊！​他们​竟然​准备​「宽恕」​只配​赞美​的​好事。