「祈祷」​是​人​的​谦虚​──​他​承认​自己​根​深​蒂固​的​劣根性，​承认​天主​的​至高​至尊；​他​祷告​并​朝拜​天主，​深知​一切​依靠​天主，​自己​一​无​所有。

​「信德」​是​理智​的​谦虚​─​─理​智放弃​自己​的​判断，​服​从​教会​的​论断​和​权威。

​「服从」​是​意志​的​谦虚​──意志，​为了​天主，​宁愿服​从​别人​的​意志。

​「贞洁」​是​肉体​的​谦虚​──​肉体​甘愿​从​属于​灵性。

​外​在​「克己」​善功​是​感官​的​谦虚。

​「补赎」​是​各​种​感情​的​谦虚​──​甘愿自​我​牺牲，​献​给​天主。

​谦虚，​是​修德励性道路​上​的​真理。

能够​明白​自己​在​天主面​前，​不过​只​是​虚无，​没有​什么​了​不起，​就​是​一​件​了​不起​的​事。​因为​实际​情况，​正​是​如此。

「向​我​学习，​因为​我​是​温良而​心谦​的​……」

​看，​耶稣​多么​谦​虚！​了解​到​你​不过​是​个​简陋​泥​做​的​工具，​这​是​个​多​大​的​教训！​耶稣​无限仁慈，​把​你​提拔​起来，​以​圣宠​旭日​的​光辉，​煦照​你​卑劣​庸碌，​平白​把​你​高高​举起。​而​你​呢，​往往​用​尊严​与​正义​的​外衣，​掩蔽​自己​的​骄傲……！​有​多​少​次​向​主学习​的​大好​机会，​都​被​你​白白错过​而​付诸​东流，​因为​你​不​知加以​超性化​而​善予​利用！

那​一​阵阵不​时​发作​的​沮丧​愁闷，​是​毫​无道理​的。​那​是​因为​你​看​了​自己​的​缺点，​或者​是​因为​别人​发现​了​你​的​缺点……

求​天主赐​给​你​真正​的​谦虚​吧！

请​先许​我​提醒​你，​缺乏​谦虚​的​明显​标志，​除​其他​之外，​还​包括​下列​几​项：

​──​自​以​为​言论​行动​总​比​别人​高出​一​等。

​──​独断​独行，​总要​别人​按​自己​的​意思​办事。

​──​当​你​有理时​或​明知理亏，​硬要​强词​夺理，​顽固​到底，​态度​恶劣。

​──既​未​受​到​别人​邀请，​又​不​是​出于​爱德​的​要求，​总爱​高谈​阔论​自己​的​主张​意见，​指点​别人。

​──​轻​视​别人​的​观点​意见。

​──​缺乏​自知​之明。​看​不​到​自己​的​一切​才​能​品质，​不过​是​从​天主手​中​借来​的​而己。

​──​不​肯​承认​这​一​现实：​自己​根本​不​配​接受​任何​荣誉​或​尊敬，​连脚底​下踩​的​土地，​个​人​拥有​的​财物，​都​不配。

​──​在​谈话​中，​爱用​自己​作​例子。

​──​故意​贬低​自己，​让​人​对​你​产生​一​种​良好​印象​或​引人​产生​相反​的​看法。

​──​受​到​批评​时，​爱​找​出理​由​推脱​抵赖。

​──​对​神师​隐瞒​自己​丢脸​的​过失，​怕丧失​他​对​自己​的​好感。

​──​听到​夸奖，​心满意足；​听到​别人​对​自己​的​赞美，​洋洋​得意。

​──​别人​受到​比​自己​更​高​的​荣誉​敬重，​便伤心​难过。

​──​不​肯​做​卑​贱​微末​的​工作。

​──​争取​或​渴望​突出​自己​的​机会。

​──​谈吐​之​中，​插科​打诨，​借以​标榜​自己​的​诚实，​智慧，​技巧，​专长……​等等。

​──​因​不​能​拥有​某些​财物，​深感​羞​耻……

谦虚，​并​不​意味​着​忧虑​重重，​或胆战心惊。

请​君慎​戒​假装​谦虚。​假装​谦虚，​其实​是​好逸​恶劳​的​别名。

是​伯多​禄​开腔说​的​话：​主，​你​要​给​我​洗脚？​耶稣​答道：​现在​你​还​不懂​我​在​做​什么。​但是，​你​以后​会​明白​的。​伯多​禄固​执地​说：​那办​不​到，​你​岂​能​替​我​洗脚！​于是​耶稣​解释​说：​如果​我​不​洗​你​的​脚，​你​就​同​我​不​相干​了。​西满伯​多​禄马​上委身顺​从​说：​那么​讲​的​话，​不单​是​脚，​连​我​的​手​和​头一起​都​洗​一​洗​吧！

​当基督召唤​我们​彻底​献身，​毫无​保留，​毫​不​迟疑​之​时，​我们​往往​像​伯多​禄​那样，​用​虚假​的​谦虚​为​名，​加以​摈绝……​但​愿​我们​也​有​伯​多禄​的​赤胆​忠心。​伯多​禄绝​不​让​任何​人​爱​耶​稣​胜​过​他​爱​耶稣。​这样​的​痴情，​激励​我们​作出​这样​的​响应：​我​在​这里，​洗净​我​吧！​洗净​我​的​头，​我​的​双手，​我​的​双脚​吧！​从头​到​脚，​把​我​彻底​净化​吧！​因为​我​要​毫​无​保留​地​献身给​你！

我​为​你​节录​一​段​友人​的​来信​如​下：

​「我​对​福音​教导​的​谦虚​着​了​迷。​不过，​我​厌恶​某些​教友​遇事​退缩​的​胆小​怕事，​厌恶​他们​缺乏​为​公益​服务​的​热心。​他们​的​作风，​损害​了​教会​的​信誉。​那个​无神论​作家​写道：​基督​信徒​的​道德观​是​奴役​的​道德观。​言下​所​指​的，​一定​就​是​这​一​类​教友。」

​其实，​我们​是​仆人​──​被​擢升​到​天主儿​女​地位​的​仆人。​既然​成为​天主​的​儿女，​就​不​该​再​在​私欲​偏情​的​奴役​下​行事​了。

如果​你​对​自己​的​「劣​根性」​确​有​认识，​如果​你​有​自知​之明​的话，​那么，​你​对​事物​便会​有​超性​的​反应。​遇到​屈辱，​蔑视，​诽谤……心灵​中​的​喜乐​与​平安，​照旧​根​深​蒂固，​更加​扎实。

​在​这​种​情况​下，​先​向​天主​说：​Fiat──主​啊，​不管怎样，​只要​是​你​所​要​的​就​好！​然后，​心中​这样​想​一​想：​「他​就​说​了​这么​一点儿​吗？​显然，​他​对​我​还​不够​了解。​否则，​绝不​会​到​此​为止​的。」

​既经​说​服​自己​该​受​更差​的​待遇​之后，​你​对​那​人​反会​油然而​生​感激​之情。​一​桩​临​到​别人头​上​会​感到​难受​的​事，​对于​你​反而​成​了​高兴​的​事。

塑像​树立得​越​高，​倒下来​的​冲击​也​越​大，​越​危险。

你​每​次​去​接受​灵修​指导​时，​要​抱​着​更​谦虚​的​态度。​而且，​要​准​时，​因为​这​也​是​谦虚​的​表现。

​把​自己​看作​是​一​个​学​说话，​学识字​看书，​学花​鸟​名称​的​小孩子，​开始​体验​快乐​和​悲伤，​开始​留神脚​下​踩着​的​路面，​认认​真真，​诚诚​恳恳。​你​这样​做，​错​不​了。​因为，​天主​就​在​灵修​指导​中​对​你​讲话。

Quia respexit humilitatem anci​llae suae──​因为​祂垂顾​了​祂​婢女​的​卑微……

​我​一​天​比​一​天​更确信：​真正​的​谦虚，​是​一切​德行​的​超性​基础。

​向​圣母诉​说​你​的​心情​吧，​请​她​来​训练​我们，​沿​着​谦虚​的​道路​前进。