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关于“骄傲”的主题,《犁痕》中 ,一共有16个点

你​烦烦​恼恼,​闷闷​不乐。​因为​你​总是​让​一切​围绕​着​自己​转,​似乎​你​个​人​永远​是​一切​的​中心:​我​胃​痛啦、​我​累啦、​他们​说​我​这、​说​我​那​啦……

​你​可​曾​试​一​试​想​一​想​祂,​并​通过​祂​想​一​想​别人​呢?

你​听到​这话,​的​确深​深​地​刺痛​了​心:​说​你​所​追求​的,​不​是​自己​的​改过​自新,​而​是​为​你​的​丑恶​习惯性,​寻找​一​个​箱子,​好​让​你​方方​便便,​舒舒服服​地​带​在​身边​──​但是,​背着​这样​一​个​悲伤​的​包袱,​也​不​是​好​滋味。

只​有​蠢人​才​顽固​不化。​越蠢,​就​越​顽固​不化。

把​妄爱​自​我​的​私爱,​连根​拔出。​把​热爱​耶稣​基督​的​圣爱,​种​植下​去,​这​就​是​效果​与​快乐​的​秘诀。

虽然​你​嘴上​说​跟​随祂,​可是,​你​总是​想方​设法​地​非​得​由​你​来​主持​工作,​非得​按​你​的​计划​办事,​非得​依靠​你​一人​的​力量。​然而,​吾主​说:​sine me nih​il!​ ─​─若​没有​我,​你​一​事​无成。

他们​把​你​的​所谓​的​「权利」​抹杀​了。​其实,​若由​我​替​你​解释​的话,​那​只​是​你​的​「骄傲​的​权利」。​你​表现​得​多么​荒唐。​由于​你​的​攻击者​非常​强大,​你​不​能​保卫​自己,​你​感受​到​数百​个​巴掌​的​痛苦。​尽管​如此,​你​还是​没有​学会​谦抑​自己。

​现在,​你​的​良知​责备​你,​叫​你​是​个​自大​的​胆小鬼。​好,​感谢​天主​吧!​因为​你​刚刚​开始​看到​了​自己​「谦虚​自持​的​义务」。

你​老​是​让​你、​你、​你​来​出头​露面,​所以​什么​事​都​办​不​好。​除非​你​让祂、​祂、​祂来​主持​一切,​你​才​会​事无​巨细​都​因​天主​的​圣名​来​做,​都​以​天主​的​力量​来​做​─​─ in nomine ​Domini,​你​才​会​把​事情​办好。

如果​你​老​是​以自​我​为​中心​转​圈子,​你​怎么​能​自命​为​跟随​基督​呢?

专业​的​阶梯​上,​想往​上爬​的​那​种​迫不​及待​的,​不​当​的​急躁​情绪,​可能​就​是​在​「救灵魂」​的​幌子​下,​掩盖​私爱​的​假面​具。​当​我们​借口​说:​我们​不​可​错​过​某​某​机会,​不​可​错​过​某​某​良机,​来为​我们​的​行动​寻求​合理​理由​时,​那​就​是​在​说谎​──​我​是​说​真的,​那​就​是​说谎。

​把​你​的​视线​收​回来,​集中​在​耶稣​身上:​祂​是​「道路」。​在​祂隐居​的​岁月​里,​也​有​过​「非常​有利」​的​种​种​良机,​可以​提前​祂​的​公开​传教​的​生活​─​─例如:​早​在​祂十二​岁​的​那年,​法律​学者们​就​已​对​祂所​提​的​问题,​对祂​的​谈吐​应​对,​大为​惊羡。​然而,​耶稣​基督​承行​祂​圣父​的​旨意,​祂​等​待着;​祂服​从​听命。

​不​要​丧失​你​志​在​引全​世界​归​向​天主​的​雄心。​然而,​如果​出现​某些​可能性​时​──​它们​或许会​引起​开​小差​的​念头​──切​要​牢记:​你​同样​也​应当服​从​听命;​也​应当先​从​没​没​无闻​的​工作​做起,​虽然​平凡​庸碌,​但​只要​天主​不​叫​你​做​其他​事情,​你​就​一直​做​下去。​天主自​有​祂​的​时间​表,​天主自​有​祂​的​途径。

那些​由于​金钱,​出身,​官阶,​地位,​或​才智,​而​享有​特权​的​人们,​借此​贬抑​不​如​自己​幸运​的​人,​糟蹋​妄用​他们​的​特权,​表现​出​他们​的​愚蠢​和​骄傲。

骄傲,​迟早​会​使人​在​众目睽​睽下,​出丑​丢人。​不管​他​看上​去​多么​像​个​人,​但是,​他​的​行动​表现,​会​活​像​个​撒殚手​里​牵线​的​趾高​气扬、​没有​脑子​的​木偶。

许多​人,​由于​自吹​自擂,​或​由于​虚荣​浮夸,​摆出​一​个​“黑市​商场”,​人​为​地抬​高​自己​的​身价。

当​你​发觉​自己​犯​的​错误​时,​切莫​灰心​丧气。​重振​旗鼓,​予以​改正​就​是​了​嘛。

​无所​成​就,​并​不​是​所​犯​过失​的​结果,​尤其是​在​知过​悔过​的​情况​下;​而​是​骄傲​矜持​的​结果。

如果​你​摔​跟​斗​了,​那​就​抱​着​更​大​的​希望,​爬​起来。​只​有​私爱,​才​使​人​不​能​理解:​只要​正确​处理​错误,​错误​可以​帮助​我们​有​自知​之明,​帮助​我们​谦虚​自持。

「我们​没​用处」​是​一​句​悲观主义​的​虚假​的​论断。​只要​我们​要,​那么,​在​天主​的​助佑​下,​──​这​是​首要​的​基本​要求​──​我们​能够​大​有​用处,​能​在​许多​事业​中,​成为​良好​的​工具。

一​位​敬仰​天主​的​大德​之士,​对​一​个​小人​的​傲慢​骄矜,​所作​的​严厉​评述,​令​我​深思:​「他​身披​与​魔鬼​相同​的​皮─​─​骄傲。」

​与​此​相反,​在​我​心间,​涌现​一​个​诚挚​的​愿望:​要​把​自己​包裹​在​耶稣​教训​的​谦德​之​中​──祂​说:​Qu​ia mitis sum et humilis corde──​我​是​温良而​心谦​的。​正​是​这个​谦德,​把​至​圣圣三​的​注视,​引向​祂​的​母亲​和​我们​的​母亲​玛利亚身上:​知道​并​意识​自己​本​是​虚无​的​谦逊。