「我们​可​不​能​有​宗派主义」，​他们​一本​正​经地​这样​告诫​我，​意思​是​说：​可​不​能​像​教会​那样​固​执信理，​不​肯​变通。

​后来，​我​向​他们​指出：​谁​若掌握​「真理」，​便​不​可能​是​宗派主义。​于是，​他们​认识​了​自己​的​错误。

你​勇敢​地​开始​做​使​徒​工作​时，​要​坚信​你​的​使徒​工作，​永远​是​一​个​给​人​带来​幸福，​给​人​带来​极​大​幸福​的​关键：​真正​的​幸福​与​真理​是​不​可​分割​的。

我​同意，​你​的话，​“差不​多”​都​是​真话……​所以，​你​还是​没有​说​真话。

你​抱怨……，​我​以​神圣​的​倔强​态​度​照样​不​让​步；​你​怨声​载道……，​因为​这​一​回，​我​用手​指点​到​了​你​的​伤口​痛处。

你​来信​所述，​说明​你​已​明白诚恳​真挚​的​意义​了：​「我​正​在​养成​习惯：​名​副其实​地​称呼​一切；​特别是，​养成​一​个​习惯：​凡​是​不​存在​的，​就​不​去​为​它​硬​找​什么​名堂来​称呼。」

仔​细​想​一​想​这个​道理：​光明​磊落，​不​在​于​暴露​无遗，​而​在​于​无所​隐匿。​关键​在​于：​把​东西​放​在​玻璃​杯底，​任人​有​目共赏，​而​不​是​挖空心思，​非叫​空气​变得​有​形​可见。

让​我们​常​常置身于​天主​的​临在​下行事。​这样，​自然​无须​顾虑​会​有​不​可​告人​之事。

你​在​十字​架​苦​像​前​祈祷，​立定​这个​善志：​宁愿​我​为​真理​受​苦​牺牲，​不​让​真理​为​我​稍​打​折扣。

真理，​似乎​常常​会​难​以​为​真。​这，​首先​是​因为​它​要求​我们​永远​不​变，​始终如​一​地​加以​实践。

如果​你​一​听到​真理​就​心烦，​那么​……​你​何必询问​呢？

​或许，​你​是​想叫人​家​用​你​自己​的​「真理」​来​答覆，​好​让​你​心​安理得，​名​正言顺地​将​错​就​错，​继续​错下去。​对​不​对？

你​说​你​对​真理​十分​尊​敬……​这​难道​不​就​是​你​对​真理​老​保持​着​一​段​敬​而​远之​的​距离​的​原因​吗？

别傻头​傻脑​地​行事。​凡对​所学，​所爱​和​所​捍卫​的​真理，​每​天​学得​更​好，​爱得​更​深，​捍卫得​更​坚定​的​人，​没有​一​个​会​是​狂热​份子。

​另​一​方面，​我​可以​毫​无​惧色​的​说，​谁​若​借假​自由​的​名义，​来​反对​这​种​合理​行事​的​态度，​倒会​变成​闹​分裂​的​宗派主义​份子。

你​把​轻易​偏信恶言​攻讦，​而​不​去​听​一​听​被​攻讦者​的​辩词，​称为​思想​开放。​你​的​这​种​偏向，​既​不​合​公义，​更​不​符​爱德。

造谣​中伤，​有时​固然​会​使​受害人​遭​受​损伤。​但是，​它​真正​损伤​的，​却​是​那些​谣言​制造者​和​传播者​本身​的​名誉​尊严。​此​后，​他们​的​良心​深处，​将​带​上​沉重​的​负担。

你​苦恼​地​问：​「为什么​传播​流言​蜚语​的​人​这样​多？」​有些​人​这样​做，​是​出于​错误，​出于​狂热​偏​执，​出于​恶意。​但​大多数​人​只​是​由于​惯性，​肤浅​和​无知而​人​云​亦云。

​为此​之故，​我​再次​坚决​重申：​遇到​你​不​能​称赞​的​事情​时，​就​没有​必要​说话，​保持​缄默好​了！

当造​谣​诬蔑​的​受害者​沉默忍​受​时，​「刽子​手们」​便会​在​他们​胆大​包天​的​懦弱​中，​肆无​忌惮，​残酷​无情。

​如果​进行​恶语​中伤​的​人，​不去​或​不愿​去​跟​那​受​谤者​谈话，​那么，​就​根本​不​要​去​相信​那些​谰言。

作​调查​的​方法​有​许多​种。​带​着​一点​儿险恶​的​用心，​专听​流言​蜚语，​毁谤​中伤，​那么​对​任何​一​个​诚实​的​人，​或​可嘉​的​事业，​都​可以​搜集十​大​卷​罪状。​如果​那个​人，​或​那个​事业，​工作​得​卓有​成效，​那么​罪状​就​还​会​多​一些。​如果​工作​卓有​成效​是​有关​使​徒​工作​方面​的，​那么​罪状​就​会​更加​多​一些。

​为​这样​的​调查者​工作，​是​不​好​受​的。​但是，​更​可怜​的​是​那些​随便​传播​这​种​险恶​而​肤浅​的​谰言​的​人​所持​的​态度。

他​伤心​地​说：​「这些​人​没有​基督​的​思想，​只有​基督​的​面具。」​所以，​他们​缺乏​基督徒​的​判断力，​不​能​掌握​真理，​不​能​结出​果实，​其原​因​正​在​于此。

​我们​身为​天主​的​儿子，​务必牢记主所​说​的​话：​「谁​听​从​你们，​就​是​听​从​我……」​因此，​我们​必须​努力​肖似​基督，​绝不​做丑化祂​形象​的​人。

这​一​情况，​如同​其他​许多​例子​一样，​人们​各​显​神通，​各​做​其事，​互不​相同，​而且​大家​都​认为​自己​是​正确​的。​但是​天主​在​引导​他们，​也​就​是​说，​在​他们​各​自​具体​的​主意​之​上，​天主不​可​思议​的，​最​可​爱​的​上智​措置，​终于​会​贯彻​成功。

​所以，​让​你​自己​随​从​天主​的​引导，​不​要​阻挠祂​的​计划，​即使祂​的​计划​与​你​的​「基本​设想」​有所​不同。

看到​有些​人​不​关心​学习，​不​关心​掌握​科学​知识​宝库，​却​把​时间​用​在​按照​自己​的​口味，​运用​多少​是​凭主观​武断论​取舍​的​方法，​对​科学​知识​成果​进行​剪裁​拼凑，​实​在​令​人​痛心。

​有​鉴于​此，​你​更​应当​加​倍​努力，​更​深入​地钻研​真理。

写​文章​对​科学​技术​研究​工作者，​或​对​有​科学​技术​新​发现​的​人，​加以​批评，​要​比​实际​去​做​研究​发明​工作，​容易​得多。​但是，​我们​不​应该​听任​这些​「批评家」​同时​装模​作样，​自命​为​智慧​之主，​对​无知​人士​的​舆论​擅​加控制。

「我​就​是​看​不出，​那实​在​是​不​够​明白。」​他​对​别人​明确​的​声明。​这样​回答。​其实，​十分​明白​的，​是​他​自己​的​无知。

你​怕​得​罪人，​怕制造​分歧，​怕表​现​得​不​能​容忍……，​所以​你​对​一些​立场​问题，​对​一些​关键​问题​（尽管​你​向​我​保证​说​并不​是​严重​问题），​作​了​妥​协​让​步；​而​这些​问题，​对于​许多​人，​却​是​生​死​攸关​的。

​请​恕​我​直言​不​讳：​你​的​这​种​行径，​恰恰​把​你​拖入​了​你​力​求​避免​的​同样​愚蠢​有害​的​不​能​容忍​─​─即​不​能​容忍​真理​的​伸张。

天主以​其​无限而​完美​的​公义​与​仁慈，​用同​一​爱情，​但是​不​尽相等​的​方式，​来​对​待祂​不​尽相​等​的​儿女。

​因此，​平等，​并不​表示：​人人​都​用​一律​相同​的​尺码。