再谈内修生活

一​项​秘密,​一​项​公开​的​秘密:​这些​世界​的​危机​就​是​圣人​的​危机。

​天​主要​一​批​「属于​祂」​的​人,​来​做​每​一​件​人性​的​活动。​而​后,​pax Christi in regno ​Christ​i.​「基督​的​平安​在​基督​的​王国内。」

你​的​十字架。​既然​你​是​基督徒,​就​该​随身携​带​你​的​十字架,​把​它​放​在​你​的​桌子​上;​在​你​睡前​和​醒后​要​亲吻​它。​当​你​可怜​的​肉体​起来​反抗​你​的​灵魂​时,​要​再​亲​吻​它。

不​要​害怕​以​我​主​的​名字,​耶稣​来​称​呼祂,​并​对​祂​说,​你​爱祂。

每​天,​设法​寻找几​分​钟​独处​的​时间。​对​内​修​生活​的​进展,​这​是​必需​的。

你​给​我​写​说:​「纯​真​好​像​是​尽善​尽美​的​盐。​那​就​是​我​所​缺少​的,​我​想​依靠​天主​和​您​的​帮助​而​得到​它。」

​天主​和​我​的​帮助,​你​都​不​会​缺少。​要​利用​这些​方法。

好​多​世纪​以前,​约伯​就​说​过:​人生​在​世​是​一​埸​战争。

​然而,​有些​好​逸​恶劳​的​人,​尚​未​明白​这个​道理。

那​种​超性​的​行事​方式​是​一​种​真正​的​战术。​你​在​远离​堡垒​的​主要​城墙​的​岗位​上​──​在​每​日​内​修​生活​的​奋斗​中​─​─​应战。

​当敌​人​来​挑衅:​攻击​你​的​小克己;​你​惯常​的​祈祷;​你​规律​的​工作;​你​的​灵修计划。​费尽千辛万苦,​他​也​难​攻​破​你​那​原本​易于​瓦解​的​城堡。​即使​他​成功​了,​也​已​精疲力尽。

你​给​我​这样​写,​我​抄​了​下来:​「我​的​快乐​与​平安。​假如​我​没有​平安,​我​就​不​会​有​真正​的​快乐。​什么​是​平安?​平安​与​战争​是​息息​相关​的。​平安​是​战胜​的​结果。​平安​要求​我​持续​不断​地​奋斗。​没有​奋斗,​也​就​没有​平安。」

你​看,​天主​的​公义​有​着何​等​深邃​的​仁慈!​因为​在​人类​的​法庭​上,​认罪​的​要​受​惩罚。​可是​在​天主​的​法庭​上,​认罪​的​则​获得​宽恕。

​愿​和​好圣事​受​赞颂!

圣保禄​对​罗马人​说:​In​du​imini ​Dominum Iesum Christu​m.​「穿上​我​主耶​稣​基督。」​在​和​好​圣事​中,​你​和​我​都​穿​上​耶稣​基督​和​祂​的​功绩。

战争!​你​告诉​我:​「战争​有​一​种​超性​的​目的,​是​世界​所​不​知道​的。​战争​对​我们​而言,​是​……」

​战争​是​好逸恶​劳​生活​的​最​大​障碍。​可是,​到头来​我们​一定​要​爱​战争,​就​好​像​修道​人​应该​喜爱​他​的​苦鞭​一样。

上主,​祢​的​圣名​有​多​大​的​力量!​我​习惯​在​信纸​上头​写​着:​「愿耶稣​看守​你们。」

​那些​人​回信​给​我:​「您​信​中​那​句​『愿耶稣​看守​你们​』,​把​我​从​困境​中救​了​出来。​愿祂​也​看守​你们​大家。」

你​对​我​说:​「既然​我​主以​祂惯常​的​慷慨​来​帮助​我,​我​也​要​设法​更​『体​贴』​地​回​应祂。」​那​我​不​必​再​加上​什么​话​了。

我​给​你​写道:​「我​依靠​你​了:​你​要​决定​我们​能​做些​什么!」​除了​依靠​祂​以​外,​我们​还​能​做​什么​呢!

传​教士。​你​想​做​一​位​传​教士。​你​有​沙勿略​的​抱负,​你​渴望​为​基督​征服​一​个​帝国:​日本、​中国、​印度、​俄国、​北欧​寒冷​的​国家,​还​有​美洲、​非洲​或​澳洲。

​你​要​继续​燃烧​你​的​心火,​对​人灵​的​饥渴。​但是​不​要​忘记,​「服​从」​会​使​你​更​相似​一​位​传​教士。​虽然​在​地理​上,​你​离​那些​传教区​很​远,​然而,​你​在​「这里」​也​在​「那​里」​工作。​像​沙勿略​一样,​你​不​觉得​在​给​那么​多​人​施洗​之后,​手臂会​感到​很​疲乏。

你​对​我​说:​「好,​我​要。」​好​的,​可是​你​要​的​意愿,​像​一​个​悭吝​的​人​珍​惜​他​的​黄金,​一​个​母亲​钟爱​她​的​孩子,​一​个​有野心​的​人​切望​荣耀,​或是​一​个​可怜​好色​的​人​追寻​他​的​欢乐​吗?

​不​是​吗?​那么,​你​就​不​是​真心​要​了。

人​对​他们​的​俗事​是​那么​的​热衷!​梦想​荣誉,​渴求​财富,​沉迷于​肉欲。​男​的​和​女​的,​富​的​和​穷​的,​老​的​和​成年​的,​年轻​的​甚至​孩童,​都​是​一样。

​当​你​和​我​对​我们​灵魂​的​事​也​是​那样​热衷​的话,​我们​就​会​有​个​活生生​和​积极​的​信德。​而且,​在​我们​的​使徒​工作​中,​没有​不​能​克服​的​障碍。

为​你,​喜爱​运动​的​人,​圣保禄​的话​很​有​道理:​Nescitis quod ii qui in s​tadio currunt omnes​ quidem currunt, sed unus​ accipit bravi​um?​ Sic currite ut comprehendatis​.​「你们​岂不​知道​在​运动场​上​赛跑​的,​固然​全部​都​跑,​但​只​有​一​个​得​奖赏​吗?」​跑吧,​要​为​夺冠​而​跑。

收敛​你​的​心神。​在​你​内心寻​找​天主,​听祂​的话。

培养​那些​高尚​的​思想,​以及​那些​刚觉醒​的​神圣​愿望,​因为​星星​之​火​可以​燎原。

有​使​徒心火​的​灵魂,​你​和​耶稣​的​密切​交往,​这么​亲昵,​这么​多​年​了,​对​你​毫​无意义​吗?

的​确,​我​总是​称​我们​的​圣体​龛​为​伯达尼。​你​要​成为​耶稣​的​朋友​──拉匝禄、​玛尔大​和​玛利亚​──​的​朋友。​那么,​你​就​不​会​再​问​我,​为什么​我​称​我们​的​圣体​龛​为​伯达尼​了。

你​知道​有​「福音​劝谕」。​跟随​它们,​是​一​种​细致​的​爱。​有​人​说​那​是​少数人​的​路;​但​有​时,​我​认为​它​可以​成为​许多​人​的​路。

​(译注:​福音​劝谕​是​指神贫、​贞洁、​服从​三德。​)

Quia hic homo coepit aedificare et non​ potuit consu​mmare!​ ​「这个​人​开始​建造,​却​不​能​完工!」

​假如​你​不​想​要​令​人​悲哀​的​批评,​这​评语​就​不​会​用​在​你​的​身上。​因为​你​有​各​种​方式​来​加冕​你​圣德​的​大厦,​譬如​天主​的​圣宠​和​你​的​意志。

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