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我​想​继续​探讨​有关​俗​世会​的​问题。​我​读​过​著名​教会​法学者​裘利安·海兰兹(Julián Herranz)​博士​的​一​篇​研究​报告。​他​指出:​有些​俗世会​是​秘密​的,​而​另​一些​则​与​修会​几乎​没有​区别,​因为​其会员​穿​着​会衣、​放弃​自己​的​职业​工作、​将​一​生​奉献​与​修会​相同​的​目标,​甚至​不​反对​被​视为​修会​会士。​您​对​此​有​甚么​看法?

​你​所​提到​的​俗世会​的​研究​报告,​已​被​该​领域​的​专家们​广泛​阅读​和​讨论​过。​海兰兹​博士​无疑​提供​了​大量​的​证据​来​支持​他​个人​所​主张​的​论点​ 1;​不过,​我​不​愿​评论​他​得出​的​结论。​我​只​能​说,​那​种​行事​方式,​与​主业​团毫​不​相关。​主业​团不​是​秘密​组织,​其​活动​及​其​会员​的​生活​方式,​完全​无法​与​修会​相提​并论。​如​我​刚才​所​说,​主业​团​的​会员​是​平凡​的​公民,​与​其他​公民​毫无二致,​他们​自由​地​从​事​任何​诚实​正当​的​行业。​2

备注
1

裘利安·海兰兹​着:​《俗世会​的​演进》,​刊于​《爱尔兰教会​大事录(Irish Ecclesiastical Recor​d)》​1965​年​10月​至​1​1月,​249–27​7页。

2

​圣施​礼华​经常​反复​重申:​主业​团​并​非​一​个​俗世会​(Secular Inst​itute),​也​不​能​被​视为​一​个​普通​的​教友​协会​(common association of the faithfu​l)。​194​7年,​主业​团按​当时​实施​的​教会​法许可,​被​列入​为​俗世会,​作为​最近​似其​法律​特性​的​权宜​之计,​但​圣施​礼华​在​多​年​前,​一直​认为​主业​团​的​最终​法律​地​位​应​是​属人​的​在​俗​架构,​正​如属人​监督团(Personal​ Prelatures)。

另一种语言的这一点