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有​些​读者​看到​《道路》​第2​8点​中​的​一​句​话​感到​惊讶。​当中​说​到:​「婚姻​是​为​士兵​而​设​的,​不​是​为​基督​军队​中​的​长官。」​能​否​把​这​句​话理解为​对​婚姻​的​贬低​评价​呢?​那​不​是​跟​主业​团​渴望​融入​现世​生活​现实​的​精神​相反​吗?

​我​建议​你​翻阅​《道路》​的​前​一点,​其中​指出​婚姻​是​一​种​圣召​──​在​19​25年​左右,​这样​的​说法​是​绝无仅​有​的。

​你​提到​的​那个​结论,​只​能​是​由于​没有​正确​地​理​解​我​的话​而​得出​的。​我​用​那个​譬喻,​旨在​说明:​教会​关于​使徒​独身​的​卓越性​和​超性​价值​的​一​贯​教导。​同时,​我​想​提醒​所有​基督徒,​他们​要​视​自己​为​基督​的​勇兵​(milites Christ​i)。​以圣​保禄​的话​而​言之,​是​天​主子​民​的​一​分子,​在​世上​参与​一场​争取​谅解、​圣德​与​和平​的​圣战。​世界​各​地​有​成千​上万​的​主业​团​已​婚​会员,​或​按照​主业​团精神​生活​的​人。​他们​都​清楚​地​意识​到​在​同​一​场​战役​中,​即使​长官​畏缩逃离,​士兵​仍​可能​因​英​勇​作战​而​荣获​勋章。

另一种语言的这一点