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我实在不明白天主教徒,甚至司铎,多年以来怎能心安理得地建议人用避孕药来防止受孕呢?历任教宗的训导,怎能置若罔闻以至于此呢?他们更不该轻易扬言:只要教宗不是以宗座权威(ex catedra)时,他也不过是一位可能犯错的神学家罢了。言外之音,似乎认定教宗会犯错,而他们自己却不会,实在狂妄傲慢。
此外,他们还忘记了教宗不仅是一位导师,且在他明确表达时更具有「不能错误」的权威,同时也是首席立法者。对此,教宗保禄六世以斩钉截铁的明确言词肯定:备受尊敬的庇护十二世,在这极为敏感议题上所订下的一切规划,仍具约束力,必须严格遵守。此外,庇护十二世只允许在特定且困难的情况下采用某些自然程序来避免受孕──而非使用避孕药。因此,提出相反意见者,实属在严重事项上公然违抗对教宗应有的服从。
我可以写一整本书,论述各种各样避孕方式所带来的种种灾难性后果,例如:婚姻爱情的破裂(双方的关系,不再是夫妻,而成了同谋共犯);婚姻幸福的丧失:通奸、精神紧张、情绪苦闷、子女受害、安宁被毁等等……然而,我不想逐一详谈了。我宁愿直截了当去服从教宗。若教宗日后果真决定使用某种药物避孕是合法的,我会作出相应调整,遵从他的指示。我会按照教宗建立的准则,以及伦理神学的准则,对每一个案例,包含上述的危害,逐一加以审查,并凭良知向每位当事人提出我的建议。
而且,我时刻谨记:当今世界无法靠那些试图用药品来麻醉精神生活、把一切问题简化为经济或物质利益的人来拯救。真正的救援将来自那些深知道德律与人类永远命运密不可分的人,他们信靠天主,慷慨地承担信仰的要求,并帮助周围的人领悟我们现世生命的超性意义。
这份确信不会促使人们逃避现实;而会确保所有人都拥有必要的物质资源、人人都有工作,且没有人在其社会与家庭生活中受到不公平的对待。
Document printed from https://escriva.org/zh-hans/conversaciones/95/ (2026年2月24日)